Сайт подключен к системе Orphus. Если Вы увидели ошибку и хотите, чтобы она была устранена, выделите соответствующий фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter. К разделам: Месопотамия | Рецензии |
Вестник древней истории.
2007, № 1. Стр. 258-259.
OCR OlIva.
Данный сборник статей увидел свет вскоре после кончины его автора, выдающегося израильского ассириолога, семитолога и библеиста Хаима Тадмора (1923—2005). Этот факт, безусловно, придает особую, трагическую ноту и первому знакомству с данным изданием. Но все же я не буду смешивать жанры и превращать рецензию на научное издание в некролог.
Сразу хочу отметить, что я не считаю себя специалистом в тех узких областях, которым посвящены исследования X. Тадмора, и могу оценить это издание лишь как гебраист широко профиля. Поэтому данную рецензию я предлагаю рассматривать скорее как аннотированный обзор рецензируемого монографического сборника, имеющего несколько особенностей: 1) материал в сборнике скомпонован тематически, в соответствии с основными направлениями исследований X. Тадмора и разделен на три раздела; 2) сборник предназначен для достаточно широкого круга читателей, историков-профессионалов и любителей, занимающихся или интересующихся историей древнего Востока. Именно этим объясняется тот факт, что в сборник не включены сугубо лингвистические и узко-научные исследования автора; 3) несмотря на то что большинство включенных в издание материалов были написаны и впервые опубликованы X. Тадмором на английском языке, все работы изданы в переводе на иврит. Это, безусловно, сделано сознательно, с целью расширения аудитории читателей в Израиле. Очевидно, подобное издание имеет и определенную идеологическую «национальную» направленность: трудно представить себе современного израильского читателя, интересующегося научными публикациями подобной тематики, не владеющего научным английским. Но, тем не менее, как отмечает в предисловии к сборнику редактор Мордехай Коган: «С собранием избранных статей (X. Тадмора) и публикацией их в переводе на иврит расширится круг изучающих этот важный раздел в истории народов нашего региона» (с. XI).
Как уже отмечалось выше, книга имеет три раздела. Первый — «Историография и имперская идеология» посвящен исследованиям проблем ассирийской историографии и идеологии Ассирийской империи. Он включает труды Тадмора в данной области за последние 20 лет. Работы (статьи, переработанные лекции и доклады) первого раздела делятся на шесть подразделов: «Пропаганда, литература и историография: дешифровка кода надписей ассирийских правителей» (с. 1-19); «История и идеология в надписях царей Ассирии» (с. 20-39); «Новые аспекты в изучении ассирийской историографии» (с. 41-49); «Синаххериб, царь праведности: традиция и изменения в царских титулах в Ассирии» (с. 51-55); «Апологетическая автобиография в надписях царей Ассирии» (с. 57-76); «Всемирное господство: расширение границ Ассирийского царства» (с. 77-91).
Второй раздел сборника «Общество и его институты» посвящен проблемам общества и общественных институтов в Месопотамии. В нем разбираются системы внутреннего управления Ассирийского царства, приемы административного и силового воздействия на захваченные государства. Работы второго раздела также подразделяются на шесть подразделов: «Храмовый город и царский город в Вавилоне и Ассирии» (с. 95-121); «Элитарные слои общества и критика царского дома в Ассирии» (с. 123-146); «Обязанности старшего евнуха и место евнухов в Ассирийской империи» (с. 147-158); «Арамейский язык и его носители в Ассирийском царстве» (с. 159-176); «О положении арамейского языка в Ассирийской империи» (с. 177-182); «Союз и клятва верности на древнем Востоке. Подход историка» (с. 183-213).
Тематически наиболее близким для меня является третий раздел «Избранные работы по истории древнего Востока», представляющий работы по еврейской истории. В него включены исследования следующие подразделы: «Ассирия и Запад» (с. 217-228); «Военные походы ассирийцев на Филистию» (с. 229-254); «Война Синаххериба с Иудеей: историографические и исторические исследования» (с. 255-274); «"URBI" Иезекииля» (с. 275-282); «Восхождения Кира и исторический фон его декларации» (с. 283-303); «Не пришло еще время (цитата из кн. Аггея 1:2. — С.Я.): восстановление Храма во времена возвращения в Сион» (с. 305-312); «Обещания отцам в зеркале вавилонского пленения и возвращения в Сион» (с. 313-321).
Сборник снабжен библиографическим указателем первых изданий каждой публикации и указателями: цитат (Библия, постбиблейская литература, древняя историческая литература других народов, современные научные публикации памятников древнего Востока) и имен.
Завершая данный обзор, хочется высказать пожелание о переводе сборника на русский язык. В пользу такой работы говорят и продуманный самим автором отбор статей, и их ориентация на широкую образованную аудиторию, и их высочайший профессиональный уровень. Это было бы действительно чрезвычайно полезно и важно для русскоязычного читателя и явилось бы безусловной данью уважения выдающемуся ученому, который через всю свою долгую жизнь вне России пронес искреннюю любовь к русскому языку и глубокое уважение к российской семитологической школе.
Написать нам: halgar@xlegio.ru