Система Orphus Сайт подключен к системе Orphus. Если Вы увидели ошибку и хотите, чтобы она была устранена, выделите соответствующий фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Заметки о современной западноевропейской медиевистике*
Англия, Франция, ФРГ, Италия, Нидерланды, Испания

А. И. Данилов

В соответствии с давней традицией немецкой историографии научными центрами медиевистики в ФРГ являются прежде всего университеты (наибольшее значение среди них имеют университеты в Бонне, Гамбурге, Гёттингеие, Кёльне, Марбурге, Мюнхене, Мюнстере, Фрейбурге). Важную роль в организации и осуществлении исследований по средневековой истории Германии играют также специализированные научные учреждения, в том числе созданная сто лет назад историческая комиссия при Баварской Академии наук в Мюнхене (деятельность которой выходит далеко за пределы тем, относящихся к баварской истории), Институт истории им. Макса Планка в Гёттингене, Институт европейской истории в Майнце, а также институты истории отдельных немецких земель, существующие обычно при университетах (например, Институт истории прирейнских областей при Боннском университете). Среди местных институтов за последние пять-шесть лет особенно большое значение приобрел находящийся в городе Констанце и занимающийся в широком плане проблемами медиевистики Institut für geschichtliche Landesforschung des Bodenseegebietes, во главе которого стоит Теодор Майер. В каждой из земель, входящих в состав ФРГ, существуют местные исторические комиссии и общества, имеющие свои печатные органы (иногда в одной земле существует несколько таких организаций). Эти комиссии и общества в своей работе нередко далеко выходят за пределы узколокальной тематики.

Большое значение для исследования истории средних веков имеет деятельность Центральной дирекции «Monumenta Germaniae Historica» (Мюнхен), которая продолжает издавать эту всемирно известную серию источников. За годы, прошедшие после окончания второй мировой войны, при поддержке правительственных органов ГДР и ФРГ и немецкой научно-исторической общественности коллективом сотрудников «Monumenta Germaniae Historica» проделана огромная работа по восстановлению, пополнению и приведению в порядок пострадавших в военное время архива, библиотеки и подготовительных материалов серии, по изданию новых томов и по переизданию довоенных публикаций. Из числа новых публикаций серии необходимо отметить издание Рипуарской [302] правды, Саксонского зерцала, грамот Генриха IV, Австрийской хроники Якоба Унреста.

Наряду с академической публикацией источников, Центральная дирекция «Monumenta Germaniae Historica» издает журнал «Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters», в котором публикуются статьи и материалы по различным разделам источниковедения истории средних веков. Во многих статьях широко рассматривается значение для исторического исследования тех или иных источников. Примерно половину объема журнала занимает отдел критики и библиографии, охватывающий почти всю западноевропейскую литературу по истории средних веков.

Для публикации монографий сотрудников «Monumenta Germaniae Historica», написанных ими в процессе подготовки к академическому изданию источников, предназначена серия «Schriften der Monumenta Germaniae Historica».1)

Характерная для буржуазной историографии ФРГ большая активность в области новой и новейшей истории сочетается с интенсивной работой над проблемами средневековой истории.2) Показателем этого является, в частности, деятельность проводимых один раз в два года конференций Союза немецких историков. Так, например, на конференции 1956 г. в г. Ульме с докладом о характере свободы в средние века выступал профессор Герберт Грундман (Мюнстер), на конференции 1958 г. в г. Трире одним из основных докладов был доклад профессора Германа Обэна (Фрейбург) о роли средних веков в становлении «западного мира». В программах ежегодных конференций созданного в 1954 г. «Общества имени Ранке» («Ranke-Gesellschaft. Vereinigung für Geschichte und öffentliche Leben»), ставящего своей целью, по словам его президента профессора Георга Рейна (Гамбург), рассмотрение в историческом аспекте современных проблем,3) широко представлены темы, связанные с историей средних веков. На страницах общеисторических журналов «Historische Zeitschrift», «Saeculum», «Welt als Geschichte», «Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft», «Archiv für Kulturgeschichte» публикуются многочисленные статьи по различным разделам медиевистики. Примерно 50% всех материалов, печатающихся местными историческими журналами, относится к истории средневековья (до середины XVII в.). К таким журналам в ФРГ относятся «Annalen des historischen Vereins für den Niederrhein», «Blätter für deutsche Landesgeschichte», «Jahrbuch für fränkische Landesforschung», «Jahrbuch für die Geschichte von Mittel- und Ostdeutschland», «Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins», «Niedersächsisches Jahrbuch für Landesgeschichte», «Rheinisches Jahrbuch», «Rheinische Vierteljahrsblätter», «Mitteilungen des Instituts für geschichtliche Landeskunde der Rheinlande an der Universität Bonn», «Verhandlungen des historischen Vereins für Niederbayern», «Zeitschrift des Aachener [303] Geschichtsvereins», «Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte», «Zeitschrift für Geschichte des Oberrheins», «Zeitschrift des Vereins für Hamburgische Geschichte», «Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte», «Westfälische Zeitschrift». Издаются специальные журналы, посвященные отдельным проблемам средневековой истории: «Hansische Geschichtsblätter», «Archiv für Reformationsgeschichte», «Deutsches Dante-Jahrbuch». Вопросы социально-экономической истории занимают много места на страницах журналов «Vierteljahrschrift für Sozial-und Wirtschaftsgeschichte», «Zeitschrift für Agrargeschichte und Agrarsoziologie», «Jahrbücher für Nationalökonomie und Statistik», «Schmollers Jahrbuch für Gesetzgebung, Verwaltung und Volkswirtschaft im Deutschen Reich». История церкви и религиозной идеологии в средние века является главным содержанием статей и материалов, публикуемых журналами «Zeitschrift für Kirchengeschichte», «Zeitschrift für Bayerische Kirchengeschichte», «Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte»; этой же тематике уделяет много места «Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte». Немало материалов по средневековой истории и историографии публикует журнал «Deutsche Vierteljahrschrift für Literaturwissenschaften und Geistesgeschichte». История государства и права в странах средневековой Европы является основной проблемой, освещаемой журналом «Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte».4) Специальными печатными органами, посвященными вспомогательным историческим дисциплинам, являются журналы «Archiv für Diplomatik», «Archivalische Zeitschrift», «Zeitschrift für Namenforschung». На их страницах систематически публикуются статьи, представляющие интерес для медиевистов.

Помимо «Monumenta Germaniae Historica», публикацией средневековых источников в ФРГ интенсивно занимаются и другие исторические научные учреждения и организации. О размахе этой работы свидетельствует, в частности, деятельность исторической комиссии при Баварской Академии наук. За 1956—1957 гг. комиссия переиздала 16 томов серии «Deutsches Reichstagsakten» за 1376—1442 гг., закончила подготовку к печати и частично выпустила в свет восемь томов, относящихся к периоду с 1442 по 1485 г. Следует отметить также осуществленное К. А. Эккардтом новое критическое издание Салической правды, которое является наиболее серьезной за последние 60 лет попыткой выяснить характер, происхождение и взаимные связи различных редакций этого памятника.5)

Располагая значительными квалифицированными кадрами, разветвленной системой научных учреждений, многочисленными печатными органами, буржуазная медиевистика ФРГ возглавляется историками, которые руководствуются реакционными политическими и идейно-методологическими взглядами и связаны в той или иной степени в своей прошлой деятельности с гитлеризмом. К их числу относятся Теодор Майер (Констанца) — специалист по аграрной истории и истории государства; Герман Обэн (Фрейбург), занимающийся проблемами перехода от античности к средним векам, историей «немецкого востока», историей государства; Отто Бруннер (Гамбург), известный работами по истории государства, социально-экономических отношений и методологическим проблемам [304] истории; Фридрих Лютге (Мюнхен) — крупнейший в ФРГ специалист по социально-экономической истории средневековья. Видное положение в буржуазной историографии ФРГ занимают стоявшие при гитлеризме в стороне от политической деятельности Генрих Геймпель (Гёттинген) и Герберт Грундман (Мюнстер), которые в настоящее время занимают также реакционные идейно-методологические позиции.

Для методологии буржуазной медиевистики ФРГ, как и для методологии всей современной немецкой буржуазной историографии, характерно продолжение линии, определившейся еще в начале XX в. в работах Дильтея, Риккерта, Вебера, Гинце и других представителей той разновидности идеалистической интерпретации истории, которая рассматривает исторические события и явления как индивидуальные, неповторимые, лишенные закономерности феномены, во многом иррациональные по своей сущности и поэтому непостижимые до конца средствами разума.6)

При постановке проблем исследования, определении их направленности на работах подавляющего большинства медиевистов ФРГ со всей очевидностью сказывается влияние идей, отвечающих запросам реакционных кругов, контролирующих политическую жизнь ФРГ. В докладах и статьях Г. Обэна, Т. Майера, Г. Геймпеля, О. Бруннера, В. Шлезингера и других медиевистов настойчиво проводится мысль, что значение истории средних веков определяется прежде всего возникновением в эту эпоху той христианско-европейской цивилизации, которая явилась колыбелью современного западного «свободного мира». Облик «западного сообщества наций» сложился, по их мнению, именно в средние века, когда слились воедино германское начало с началом позднеантичного христианства.7) Следует подчеркнуть, что в послевоенные годы в немецкой буржуазной медиевистике с особой силой проявляется стремление приписывать определяющую роль в развитии политического и общественного строя средневековья религиозным идеям.8) Средневековое государство [305] рассматривается по своему происхождению и сущности как институт, обусловленный в первую очередь религиозными (сакральными) представлениями и идеями.9) Вновь проявляется повышенный интерес к истории «Священной Римской империи германской нации», в которой видят воплощение единства западнохристианского средневековья.10) Обращает на себя внимание и тот факт, что историки, усердно насаждавшие в годы фашистской диктатуры нацистскую идеологию в немецкой историографии, теперь с таким же рвением стремятся доказать определяющую роль религиозных идей, христианства в истории средневековья.11) Немало усилий современные реакционные немецкие медиевисты затрачивают и на оправдание захватнической политики германских средневековых феодалов против славянских народов. «Drang nach Osten» изображается как самоотверженная борьба во имя занаднохристианской цивилизации, отвечавшая интересам всех народов Европы, борьба, ведшаяся во имя религии, культуры и свободы «западного мира».12)

В области социально-экономической историографии раннего средневековья, с одной стороны, продолжают господствовать принципы, присущие «критическому направлению» буржуазной историографии, в том числе тезисы об извечном сосуществовании в истории немецкого народа вотчинной и крестьянской собственности на землю, о возникновении общины-марки или в результате соглашения между собственниками вотчинного и крестьянского типа, или в результате стремления вотчинников создать организацию, в задачу которой входило упорядочение использования пустошей и лесных угодий.13) С другой стороны, в работах историков, группирующихся вокруг Т. Майера (К. Босль, И. Бог, Г. Данненбауэр и др.), отчетливо проявляется стремление объяснить социальную структуру средневековой деревни политикой королевской власти, а также взаимоотношениями, складывавшимися между королем и знатью. Историки школы Г. Майера утверждают, что свободные крестьяне были созданы в средние века королевской властью, которая использовала их для достижения политических, военных и экономических целей. Эти [306] крестьяне составляли якобы основную часть так называемого сословия свободных людей короля.14) Вместе с тем следует указать на наличие в ФРГ таких историков, как Г. Конрад, А. Бергенгрюн, К. Екель, которые в своих работах во многом руководствуются принципиальными положениями марковой и вотчинной теорий второй половины XIX в. и отрицательно относятся к модным в современной буржуазной медиевистике взглядам на социально-экономическую историю средних веков.15)

Медиевисты ФРГ проявляют заметную активность в изучении различных проблем истории средневекового города.16) Эдит Эннен и Ганс Пляниц обратились к пересмотру вопроса о происхождении и ранней истории средневекового города. Как Эннен, так и Пляниц считают средневековый город качественно своеобразным явлением по сравнению с античным городом и городом нового времени. Оба автора не склонны преувеличивать степень развития товарно-денежных отношений в эпоху раннего средневековья, а тем более обнаруживать здесь признаки капитализма. Но в то же время Эннен и Пляниц не в состоянии раскрыть подлинные движущие силы ранней истории средневекового города. При анализе причин возникновения средневековых городов и городского строя они придают решающее значение роли купеческих поселений.

* * *

Краткий обзор организации и общего состояния буржуазной медиевистики ФРГ позволяет сделать следующие выводы. По своим методологическим, идеологическим и политическим принципам западногерманская буржуазная медиевистика в целом находится на реакционном фланге современной буржуазной историографии. При этом необходимо иметь в виду, что буржуазные немецкие медиевисты для подкрепления своих реакционных идей привлекают специально подобранный и соответственно истолкованный ими большой материал источников. Усиленная деятельность [307] в области издания источников и источниковедческих исследований тесно связана с охарактеризованной выше идейно-методологической направленностью буржуазной медиевистики ФРГ. Применительно к современной буржуазной медиевистике ФРГ не представляется возможным говорить о наличии сколько-нибудь сложившегося прогрессивного течения. Это не исключает необходимости для историков-марксистов учитывать оттенки в идейно-методологических взглядах различных историков и пристально следить за некоторыми положительными результатами в их работе по отдельным научным проблемам.


Средние века, вып. 18, 1960 г.

[289] — конец страницы.

OCR Bewerr


* Данные заметки, преследующие чисто информационные цели, ни в какой степени не претендуют ни на полноту освещения современной западноевропейской медиевистики, ни на сколько-нибудь глубокий анализ ее состояния. Авторы заметок ограничили себя задачей сообщить некоторые данные об организации научной работы в области изучения истории средних веков, о тематике и характере наиболее значительных исследований, а также о специальной периодике в нескольких западноевропейских странах. Анализ основных работ, упоминаемых в «Заметках», также как и подробная характеристика тенденций в развитии современной зарубежной медиевистики, далеко выходят за рамки данного обзора и требуют ряда особых статей (несколько подобного рода критических статей, направленных против неверной интерпретации ряда важных проблем истории средневековья в буржуазной историографии, печатаются в настоящем сборнике). В обзоре освещены работы, вышедшие в основном в течение последних десяти лет (1950—1959 гг.) и посвященные периоду с V в. до середины XVII в. (При перечислении трудов наиболее известных зарубежных медиевистов упоминаются также работы, изданные до 1950 г.).

1) См., например. Bd. 8. Kaisertum und Herzogsgewalt im Zeitalter Friedrich I. Studien zur politischen und Verfasshungsgeschichte des hohen Mittelalters von Th. Mayer, K. Heilig, C. Erdmann. Stuttgart, 1958; Bd. 14. F. Hausmann. Reichskanzler und Hofkapelle unter Heinrich V und Konrad III. Stuttgart, 1956; Bd. 15. A. Lhоtsky. Thomas Elechdorf, ein österreichischen Geschichtsschreiber, Theologe und Diplomat des 15. Jahrhunderts. Stuttgart, 1957.

2) Об этом свидетельствует и подготовка кадров медиевистов, осуществляемая западногерманскими университетами. По неполным данным, с 1951 по 1957 г. в университетах ФРГ было выполнено свыше 270 диссертаций на различные темы из истории средних веков до начала XVI в. («Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters», 14. Jg., 1958, S. 580-614).

3) «Jahrbuch der Ranke-Gesellschaft. Bd. III. Führungsgeschichte und Eliteproblem», 1958, S. 8.

4) Ежегодно издаются три тома: «Germanistische Abteilung», «Romanistische Abteilung», «Kanonistische Abteilung». Журнал является общегерманским научно-историческим органом и издается в г. Веймаре (ГДР). Однако все его редакторы и подавляющее большинство авторов — историки из ФРГ.

5) Pactus Legis Salicae, hrsg. von K. A. Eckhardt. Bd. I. Göttingen, 1954; Bd. II. Göttingen, 1954; Bd. III Göttingen, 1955. Подробнее см.: А. И. Неусыхин. Hoвые данные по источниковедению Салической правды. — Сб. «Средние века», вып. XVII, 1960.

6) Попытка отдельных историков, занимающихся теоретико-методологическими проблемами, например О. Ф. Андерле, поставить вопрос о пересмотре этой методологической концепции, не получила поддержки в широких кругах буржуазных историков ФРГ. См. О. F. Аndеrlе. Theoretische Geschichte. Betrachtungen zur Grundlagenkrise der Geschichtswissenschaft. — «Historische Zeitschrift», Bd. 185, 1958; подробнее см.: А. И. Данилов. Теоретико-методологические проблемы исторической науки в буржуазной историографии ФРГ. — Сб. «Средние века», вып. XV, 1959.

7) В этом отношении весьма показательна серия статей Г. Обэна, посвященная проблемам перехода от античности к средним векам: H. Aubin. Vom Abstreben antiken Lebens im Frühmittelalter. — «Antike und Abendland», Hamburg, 1948; Stufen und Formen der christlich-kirchlichen Durchdringung des Staates im Frühmittelalter. — «Festschrift für Gerhard Ritter zu seinem 60. Geburtstag», Tübingen, 1950; Zwischen Antike und Neuzeit. Einheit und Vielfalt im Aufbau des mittelalterlichen Abendlandes. — «Festgabe für Siegfrid Hähler. Schicksalswege deutscher Vergangenheit, hrsg. von W. Hubatsch», Düsseldorf, 1950; «Stufen und Triebkräfte der abendländischer Wirtschaftsentwicklung im frühen Mittelalter». — «Vierteljahrschrift für Sozial-und Wirtschaftsgeschichte», Bd. 42, 1955; Geschichtliche Grundlagen der Kultur der frühen Mittelalters. — «Forschungen zur Kunstgeschichte und christliche Archäologie», Bd. III, 1957; Der Aufbau des Abendlandes im Mittelalter, Grundlagen—Strömungen—Wandlungen. — «Historische Zeitschrift», Bd. 187, 1959. См. также сборник статей Обэна, в который пошли его работы 20—40-х гг.: Н. Аubin. Vom Altertum zum Mittelalter. Abstreben, Fortleben und Erneuerung. München, 1949.

8) Говоря о состоянии в ФРГ издания трудов по политической истории средневековья, Т. Майер пишет: «Подлинное преобразование представлений об истории немыслимо без глубоких изменений в современной духовной жизни. Эпоха позитивизма в науке осталась позади, все больше и больше внимания обращается на религиозные проблемы и, таким образом, на первый план выдвигается история духа. Этот поворот нигде не проявляется более резко, чем в изучении истории империи» (Th. Mayer. Papsttum und Kaisertum im hohen Mittelalter. Werden, Wesen und Auflösung einer Weltordnung. Ein kritischer Überblick. — «Historische Zeitschrift», Bd. 187, 1959, S. 2).

9) Особенно показателен для указанного выше подхода к анализу истории средневекового государства тематический сборник, изданный Институтом истории в г. Констанце: «Vorträge und Forschungen, hrsg. vom Institut für geshichtliche Landesforschung des Bodenseegebietes, Bd. III. Das Königtum, seine geistigen und rechtlichen Grundlagen». Lindau und Konstanz, 1956.

10) См. .. Hоtzmann. Geschichte der Sächsischen Kaiserzeit (900—1024). München, 1955; H. Вekmann. Die Historiographie des Mittelalters als Quelle für die Ideengeschichte des Königtums. — «Historische Zeitschrift», Bd. 180, 1955; H. J. Kiefel. Weltherrschaftsidee und Bündnispolitik. Untersuchungen zur auswärtigen Politik der Staufer. Bоnn, 1958; подробнее см.: Н. Ф. Колесницкий. «Священная римская империя» в освещении современной западногерманской историографии. — Сб. «Средние века», вып. XIV, 1959; см. также статью Н. Ф. Колесницкого «Современная немецкая буржуазная историография о феодальном государстве в Германии», публикуемую в настоящем сборнике.

11) О. Вrunner. Neue Wege der Sozialgeschichte. Vorträge und Aufsätze. Göttingen, 1956; A. Waas. Geschichte der Kreuzzüge, Bd. I-II. Freiburg, 1956.

12) См., например: W. Sсhlesinger. Die geschichtliche Stellung der mittelalterlichen deutschen Ostbewegung. «Historische Zeitschrift», Bd. 183, 1957; .. Heimpel. Der Mensch in seiner Gegenwart. 2. erweiterte Auflage. Göttingen, 1957.

13) K. S. Bader. Studien zur Rechtsgeschichte des mittelalterlichen Dorfes. U. Teil. Das mittelalterliches Dorf als Friedens-und Rechtsbereich. Weimar, 1957; H. Вehtel. Wirtschaftsgeschichte Deutschlands von der Urzeit bis zum Ende des Mittelalters. 2. erweiterte und neugestalte Auflage. München, 1951; H. Hоlderath. Hufe, Manse und Mark in den Quellen der Großgrundherrschaft werden am Ausgang der Karolingerzeit. — «Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte». G. A., Bd. 69, 1951; F. Lütge. Deutsche Sozial- und Wirtschaftsgeschichte. —  «Enzyklopädie der Rechts- und Staatswissenschaft», Berlin—Göttingen, 1952.

14) См., например: «Das Problem der Freiheit in der deutschen und schweizerischen Geschichte. Vorträge und Forschungen, hrsg. vom Institut für geschichtliche Landesforschung des Bodenseegebietes», Bd. II, Lindau und Konstanz, 1955; K. Bosl. Freiheit und Unfreiheit. Zur Entwicklung der Unterschichten in Deutschland und Frankreich während des Mittelalters. — «Vierteljahrschrift für Sozial-und Wirtschaftsgeschichte», Bd. 44, 1957; J. Bog. Dorfgemeinde, Freiheit und Unfreiheit in Franken. Stuttgart, 1956. См. подробнее: А. И. Данилов, А. И. Неусыхин. О новой теории социальной структуры ранного средневековья в буржуазной медиевистике ФРГ. — См. выше, стр. 114-136.

15) H. Conrad. Deutsche Rechtsgeschichte. Bd. I. Frühzeit und Mittelalter. Karlsruhe, 1954; A. Bergengruen. Adel und Grundherrschaft im Merowingerreich. Siedlungs- und Standesgoschichtliche Studie zu den Anfängen der fränkischen Adels in Nordfrankreich und Belgen. Wiesbaden, 1958; K. Jäkel. Libertas. Das Begriff der Freiheit in den Germanenrechten (der Westgoten, Langobarden und Burgunden). — «Geschichtliche Landeskunde und Universalgeschichte. Festgabe für Hermann Aubin zum 23. Dezember 1950». Hamburg, o. J. По ряду вопросов Екель присоединяется к взглядах А. И. Неусыхина, которые известны ему по немецкому переводу статьи в «Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte», G. A., Bd. 67, 1949.

16) E. Ennen. Frühegeschichte der europäischen Stadt. Bonn, 1953; H. Planitz. Die deutsche Stadt im Mittelalter. Von der Römerzeit bis auf den Zunftkämpfer. Graz—Köln, 1954; его же. Studien zu der Anfängen des europäischen Städtewesens. — «Vorträge und Forschungen hrsg. vom Institut für geschichtliche Landesforschung des Bodenseegebiets», Bd. IV, Lindau—Konstanz, 1958; W. Ebel. Der Bürgereich als Geltungsgrund und Gestaltungsprinzip des deutschen mittelalterlichen Stadtsrechts. Weimar, 1958. H. Schmidt. Die deutsche Städtechronicken als Spiegel des bürgerlichen Selbstverständnisses im Mittelalter. Göttingen, 1958. J. Füchtner. Geschichte der Städtebündnisse in den Bodenseegebit von der Mitte des 13. bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts. Göttingen, 1959; E. Naujоks. Obrigkeitsgedanke, Zunftverfassung und Reformation. Stuttgart, 1958.