Сайт подключен к системе Orphus. Если Вы увидели ошибку и хотите, чтобы она была устранена, выделите соответствующий фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Назад К оглавлению книги Дальше

Глава шестая.
Послеминойский Крит

I. Послеминойский и раннегеометрический периоды

(см. карту 17)

Мы проследили развитие критской цивилизации до конца бронзового века — до последних десятилетий XII века до н. э. Новый период характеризуется появлением железа и постепенным вовлечением острова в русло общеэгейской культуры как в культурном, так и в расовом отношении.¹⁾

Распад Микенской, или Ахейской, империи, в состав которой в течение непродолжительного времени входил Крит, несомненно, начался несколько ранее фактического падения Микен.²⁾ Начался темный период, о котором история нам не сообщает ничего, а легенда — очень мало. Население Крита катастрофически сократилось, подобно тому как это имело место впоследствии после венецианского и турецкого завоеваний и после восстания 1821 г.³⁾

Карта показывает разительную перемену, наступившую после П. М. III периода. Большая часть приморских поселений, [316]

17. Поселения послеминойского и раннегеометрического периода. [317]

особенно на юге, оказалась покинутой. Лишь немногие города внутренних частей острова уцелели после катастрофы. Население укрылось в неприступных горных гнездах, как, например, Карфи, Врокастро и Кавуси (фото 18-20).

Может показаться, что вернулся неолитический период с его исполненным страха существованием. Единственное отличие заключалось в том, что теперь население умело строить и пещеры сменились разбойничьими замками. Следует отметить, что запад Крита, повидимому, был совершенно покинут, за исключением Элефтерны, которая, повидимому, служила прибежищем, куда собиралось уцелевшее население вновь основанных городов. Возможно, что существовали и другие такие города-убежища и что они будут обнаружены при дальнейших раскопках. Но не следует забывать, что поскольку запад, несомненно, оставался в значительной степени областью девственных лесов, которые начали заселяться только в конце бронзового века, население при отсутствии сообщений оставалось, вероятно, на уровне культуры П. М. III периода. Мы еще увидим, что города области Ласити продолжали минойскую традицию, хотя они, конечно, сообщались с внешним миром. Не было бы ничего удивительного, если бы то же самое и даже в еще большей степени имело место и на всем западе. Только относительно Кносса и портового города Амнисоса можно cказать, что они пережили все потрясения от первого появления людей на Крите, через бронзовый и железный века, вплоть до нового времени.

Кносский дворец был окончательно покинут. Явилось ли это следствием какой-либо новой катастрофы или же суеверия, во всяком случае очевидно, что в позднейшие времена эта область более не заселялась. Наши сведения об архитектуре жилищ ограничиваются двумя пунктами на востоке, Кавуси (фото 18) и Врокастро (рис. 42), но они расширятся, когда будут продолжены раскопки столь же далеких от культурных центров поселений Карфи и Ласити. Основными факторами, определявшими выбор мест для поселения, были неприступность и хорошо укрепленное положение.

Архитектура раннегеометрического периода. Архитектура как искусство перестала существовать. В Кавуси на «холме Грома» (Вронда) сохранились отчетливые следы двора, а во Врокастро — базы круглых и четырехгранных колонн одного или двух строений, но никаких признаков стремления к украшению построек нет. Что касается планировки, то при некотором усилии воображения группу строений во Врокастро можно разделить на три дома, два из которых имеют вход с юга, а один, расположенный в меридиональном направлении, не обнаруживает признаков какого-либо входа. Если это действительно так, то перед нами нечто вроде мегарона — [318] главное жилое помещение дома находится в самой глубине и доступ к нему открывается через одну или большее число прихожих; но утверждать это с уверенностью мы не можем. Постройка во Врокастро состоит из небольших необтесанных камней, положенных без скрепляющего раствора; в Кавуси применялись плиты из местного сланца, скрепленные глиной. Часто нижняя часть стен образована природной скалой, которая иногда, хотя и не во всех случаях, обтесывалась. Неровности пола заполнялись обмазкой из красной глины.

Рис. 42.

Относящееся к тому же времени святилище в Карфи построено из довольно больших камней, носящих следы некоторой обработки. В плане мы видим большое наружное помещение, которое, возможно, было открыто на северном конце. Однако не исключена вероятность того, что северная стена обрушилась в пропасть, которая находится с этой стороны по всей длине постройки. Непосредственно слева от двери, помещающейся на восточной стороне, сохранились следы выступа, на котором стояли культовые скульптурные изображения (см. ниже). Другой выступ занимает большую часть западной стены; недалеко от северного конца находился четырехугольный алтарь. Неровности пола устранялись уже упомянутым способом, однако стены выкладывались из камней без глиняного раствора.

Гробницы раннегеометрического периода. Гораздо больше нам известно об архитектуре гробниц. Надземные погребальные [319] постройки получили теперь почти повсеместное распространение и, разумеется, при первых научных исследованиях (когда обременительные ограничения, установленные турецкими властями, создавали археологу на каждом шагу препятствия) они представляли собой наиболее доступный объект для раскопок. Однако часто даже и в этих случаях археолог не имел возможности довести свою работу до конца; так, желательно было бы продолжить раскопки в таких пунктах, как Эрганос и Куртес. В имеющихся публикациях гробницы этих мест охарактеризованы, как настоящие толосы, т. е. гробницы, обладающие, начиная с фундамента, круглыми очертаниями. Почти все гробницы, которые были раскопаны после того, как условия стали более благоприятными, имеют прямоугольные очертания, и их куполы начинаются на расстоянии не менее 1 м от земли. Автор этой книги по собственному опыту знает, как трудно бывает решить, при отсутствии скрепляющего глиняного раствора, какие камни из лежащих по соседству с постройкой можно считать принадлежащими к ней и какие нет. В Карфи два толоса были действительно приняты за постройки с грубыми круглыми очертаниями, но при подготовке их для фотографирования заметили, что под одним из блоков находится черепок, и когда этот блок был поднят, оказалось, что он вовсе не составляет части постройки. Гробница в Пресосе, несомненно, является настоящим толосом, но он, вероятно, относится к концу периода, примыкая ко времени геометрического стиля. Построен он из правильных рядов тесаного камня и имеет пристройку, представляющую собой нечто вроде святилища.

Нормальный тип гробничной постройки показан на рис. 43. Это прямоугольная погребальная камера с облицовкой. Величина их колеблется от 2 до 3 м в поперечнике. Высота обыкновенно составляет около 2 м. Постройка состоит из сравнительно небольших плит, в результате чего кровля обыкновенно оказывается обрушившейся, несмотря на давление земли снаружи. Имеется довольно хорошо обработанная перемычка при входе, но нет плит, образующих косяки. Иногда встречается очень короткий необлицованный дромос, который представляет собой скорее простое углубление, сделанное с целью облегчить доступ к двери,^*) высота которой составляет всего 1 м.

Однако в Ласити появляется новый стиль. Оба раскопанных до сих пор толоса имеют несколько меньшую величину — до 2 кв. м, а их двери еще ниже, чем это бывает обычно. Каждый толос окружен грубой каменной кладкой, по очертаниям приближающейся к четырехугольнику, а по толщине равной с трех сторон диаметру гробницы. Западная их сторона, в которой проделан вход, имеет лишь толщину двери. Эта кладка, служащая как бы контрфорсом, менее чем на 1 м [320] не достигает вершины гробницы, которая выступает сверху в виде купола. Позади толосов идет в виде террасы стена, от которой отходят другие стены, заключающие таким образом оба толоса. Судя по некоторым признакам, по той же линии располагались другие гробницы, заключенные в ту же систему стен. Это первый случай появления свободно расположенных погребальных сооружений, хотя, повидимому, в Исопате и у большинства толосов материка верхняя часть свода выступала из земли или была покрыта земляной насыпью.

Рис. 43. [321]

Новым является также самый замысел правильно расположенной группы гробниц.

Другим типом гробницы, обнаруженным во Врокастро, вероятно несколько более поздним, чем толосы, является оссуарий, похожий на оссуарии Р. М. и С. М. периодов в Палекастро.

Существует несколько необлицованных погребальных камер, большая часть которых, вероятно, принадлежит П. М. III периоду и использовалась вторично, потому что, повидимому, везде, где поселения сохранились на прежнем месте, почти или вовсе не было разрыва культурной преемственности, и иногда даже погребальные саркофаги использовались вторично. Третья форма погребения, погребения в пещерах, была обнаружена Хогартом в Сту Куку то Кефали близ Апано-Закроса. Кремация практиковалась в Мулиане и Врокастро, но не в Кавуси.⁴⁾

Керамика. Керамику этого периода можно разделить на две группы. Во-первых, керамика переходного послеминойского стиля, лучше всего представленная поздним погребением в Мулиане, отложением из «камеры с источником» в Кноссе и такими отложениями, как во Врокастро и Эрганосе. К этой группе, несомненно, будут отнесены и сосуды из Карфи, когда они будут восстановлены и изучены. Правда, для периода, в котором сообщения были так сильно нарушены, вполне возможно предположить, что в столь удаленном поселении послеминойский стиль продолжал существовать на протяжении ряда поколений после того, как он вымер в других местах. Во-вторых, развитый раннегеометрический стиль представлен в гробницах Кносса и в других местах.

1. Послеминойский период. Такие минойские формы, как шарообразный сосуд со стремянообразными ручками и с утолщением в виде ложного носика, продолжает существовать и в послеминойское время. Но наиболее типичный сосуд этого периода представляет собой новую форму кратер,^*) с широким горлом и горизонтально расположенными ручками. Обычный орнамент подобных кратер составляет панели — стиль, который теперь получает на Крите повсеместное распространение. Меньший по величине вариант той же самой формы употреблялся в качестве кубка, а его украшение сводилось к черной окраске верхней части. Встречаются также кратеры, не лишенные сходства с образцами П. М. IIIб периода, но с более низко расположенной широкой частью тулова. Встречаются слегка округленные крышки, подходящие к [322] этой разновидности сосудов, обыкновенно украшенные концентрическими кругами.⁵⁾ Другая обычная форма — пиксида с прямыми стенками и загнутыми горизонтальными ручками, отходящими от плечиков и соединяющимися с туловом сосуда совсем низко — у самого его основания.⁶⁾ Вместе с этим должна быть упомянута «корзинка» (калатос) с расширяющимся туловом и соединяющимися с ним описанным способом низкими горизонтальными ручками; иногда сосуды этого типа бывают выполнены в ажурной технике, причем отверстия, повидимому, прорезались уже тогда, когда сосуды частично затвердевали.⁷⁾ Широко распространены также уткообразные сосуды.⁸⁾ Довольно обычную форму составляет на востоке Крита фляжка, наряду с которой там встречаются глубокие кубки с двумя ручками и длинной толстой ножкой.⁹⁾

Орнамент приобретает преимущественно линейный характер. Штрихованные треугольники — почти единственная его форма, встречающаяся на плечиках сосудов со стремянообразными ручками. Но стиль массивного рисунка, с каймой по краю и широкими смелыми штрихами, еще встречается в Мулиане, Карфи и «камере с источником» в Кноссе. Однако наиболее интересную особенность представляет появление человеческих фигур на колоколообразной кратере из Мулианы. На одной стороне сосуда находится очень грубый рисунок, изображающий охотника, который преследует двух диких коз-агрими, на другой — первое изображение всадника. На нем надет остроконечный или заканчивающийся плюмажем шлем, а его вооружение составляет копье и маленький круглый щит. Ноги не показаны, потому что художник, очевидно, изобразил всадника как одно целое с лошадью.

Необходимо также упомянуть ряд еще не опубликованных сосудов из Карфи. Их глина приобрела от огня яркосинюю, а в одном случае темнопурпурную окраску. Это составляет странный контраст с мягкой желтоватой глиной, характерной для изделий этого периода.

2. Раннегеометрическая керамика. Вполне развитый раннегеометрический стиль лучше всего представлен в гробницах Кносса.¹⁰⁾ Сосуды со стремянообразными ручками получают высокую ножку. Колоколообразные кратеры становятся более глубокими и прямыми. Встречаются небольшие [323]

Рис. 44. 1-26 — образцы орнамента Р. Г. керамики из Кносса. [324]

пифосы, некоторые с низким, расширяющимся горлышком, другие с довольно высоким, цилиндрическим. Появляется, по-видимому под влиянием материка, амфора с двумя ручками и высоким горлышком.¹¹⁾

Мотивы орнамента показаны на рис. 44. Многие из них, как, например, треугольники с различными формами штриховки и узор шахматной доски, составляют линейные варианты минойского орнамента. Но наиболее типичные мотивы — это концентрические круги и полукруги, иногда с крестом в середине и всегда с пометкой, указывающей место, где была установлена ножка циркуля. Узоры обыкновенно располагаются широко, и на сосудах большого и среднего размера часто встречается орнамент из широких полос с большими интервалами.

Изделия из металла раннегеометрического периода. На всем протяжении этого периода железо постепенно вытесняет бронзу. В Кавуси найден железный меч с широким лезвием, имеющим вогнутый край, который представляет собой не что иное, как воспроизведение в железе типа, выработанного в бронзе.¹²⁾ Фрагменты из позднего погребения в Мулиане, возможно, принадлежат мечу такой же формы. Во Врокастро обнаружены ножи с односторонним, иногда выпуклым, иногда вогнутым лезвием и выступом, продолжающим линию тыльной части лезвия. Там же найдены железные наконечники для копий, более широкие, чем минойские.

Железный топор и скобло из гробницы I во Врокастро были опубликованы без иллюстраций и после этого были утеряны. Из описания не видно, был ли этот топор простым или двойным.

Впервые встречаются фибулы. В большинстве поселений попадаются как железные, так и бронзовые экземпляры. И дугообразная фибула и фибула с выступом попадаются в самых ранних погребениях этого периода; все образцы имеют спиралевидную пружинку, к которой прикреплена булавка; это показывает, что они появились на острове лишь после того, как употреблялись в других местах в течение достаточно долгого времени, чтобы могло быть введено такое усовершенствование. Появляется широкая пластинка, за которую зацепляется булавка. Если бы потребовалось дальнейшее подтверждение того, что возник новый тип одежды, создающий необходимость в приспособлении, удерживающем одежду на плече, можно было бы указать на большое число найденных в последнее время булавок, обычно бронзовых, с утолщением на конце. В большинстве отложений встречаются небольшие [325] плоские кольца и серьги из бронзы. Золотые перстни из Врокастро и Мулианы имеют широкую фасетку, образующую прямые углы с плоским ободком. Но лучшим металлическим предметом является бронзовый треножник, высотой около 40 см, из гробницы I в первом из упомянутых поселений. Не обнаружено никаких следов котла, который этот треножник должен был поддерживать. Вдоль ножек с каждой стороны идут выступы, заканчивающиеся наверху волютами. Они соединены между собой двумя разветвлениями, образованными средним ребром. Над волютами находится низкий абак, на котором лежит кольцо. От ножек к кольцу идут наклонные опоры. На меньшем кольце, расположенном внизу, укреплены три горизонтальные скобы.¹³⁾ В гробницах Кносса были найдены до сих пор остающиеся неопубликованными простые треножники, соединявшие котел с ножками в одно целое.

Раннегеометрические статуэтки. Скульптурные фигурки рассматриваемого периода за немногими исключениями сделаны из глины. Бронзовая фигурка с поднятыми руками из Врокастро обнаруживает большое сходство с минойскими образцами и, весьма возможно, является наследием предыдущего периода.¹⁴⁾ В Кноссе в «камере с источником» найден сосуд, имеющий форму шляпы. Сквозь отверстие в его передней части видна верхняя часть женской фигуры с поднятыми руками. Но самые интересные образцы открыты в святилище в Карфи. На фото 88 изображены две статуэтки, которые оказалось возможным восстановить полностью. Колоколообразные юбки и поднятые руки явно указывают на минойскую традицию. Однако черты обозначены еще гораздо более резко, чем у П. М. IIIб богинь из Гази. В обоих случаях корона завершается дисками и фигурками птиц. Необычными, однако, являются вылепленные отдельно ноги со ступнями, которые видны сквозь отверстия в передней части юбки.

На фото 89, 1 представлена голова аналогичной статуэтки из Калохорио. Моделировка лица точно такая же, но корона заменена венком, сплетенным, возможно, из волос.

Вокруг толосов Карфи часто попадались небольшие статуэтки животных, может быть быков или овец. Они сделаны очень грубо и покрыты мелкими углублениями. В «камере с источником» в Кноссе найдены раскрашенные экземпляры, один из которых имеет позу сфинкса.

Раннегеометрические печати и т. п. Никаких следов письма в отложениях этого периода до сих пор не было [326] обнаружено, а немногие найденные каменные печати, по всей вероятности, унаследованы от П. М. IIIб периода.¹⁵⁾ Более тщательно обработанные изделия из камня исчезли из обихода, равно как и фаянсовые изделия. Бусы, имеющие обычно шарообразную форму с каннелюрами или плоскую дискообразную форму, изготовляются из глины или жировика. Небольшие пластинки из жировика, просверленные у верхнего конца и украшенные грубым нарезным узором, употреблялись в качестве подвесок.¹⁶⁾ Крит в это время был почти совершенно отрезан от внешнего мира, лежащего за пределами Эгейского бассейна. В гробнице во Врокастро обнаружено несколько фаянсовых печатей с грубыми иероглифами и нитка бус; такая же печать найдена в Элефтерне. Все они относятся к XX—XXII династиям.¹⁷⁾ Еще несколько фаянсовых предметов происходит из неопубликованных гробниц в Кноссе. В Египте ввезенных предметов этого периода не обнаружено.

Откуда происходит изображенный на фото 90, 1 сосуд, найденный в небольшом погребении около храмовой гробницы, нам не известно. Он имеет темнопурпурную окраску, а по форме напоминает египетские додинастические каменные сосуды.

Точно так же невозможно сказать, в какой части Эгейского бассейна было введено употребление железа и новый тип одежды, для которого потребовалась фибула.

Хронология раннегеометрического периода. Конец послеминойского периода можно отнести приблизительно к 1050 году до н. э., а конец раннегеометрического периода — приблизительно к 900 году до н. э.¹⁸⁾

Поселения, в которых были найдены памятники послеминойского и раннегеометрического периодов

Западный Крит

а) Раскопанное поселение

Центральный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Южный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Восточный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

II. Геометрический период

(см. карту 18)

Как видно по карте (карта 18), на протяжении периода существования геометрического стиля на Крите сохранялись условия, весьма близкие к условиям предшествующего периода. Может быть, об известном улучшении свидетельствует тот факт, что некоторые из старых минойских поселений, как, например, Агиа-Триада, Фест и Маллия, были снова заселены, так же как и портовый город Комо.¹⁹⁾ В Агиа-Триаде и Фесте была заселена прежняя территория; в двух последних пунктах, а также в Канли-Кастелли, памятники геометрического стиля находятся в некотором отдалении от минойского поселения. Однако то обстоятельство, что новое поселение расположено в таком же низком и незащищенном месте, указывает скорее на табу, как и в Кноссе, чем на какую-либо реальную необходимость изменений.

Прибрежные города становятся несколько более доступными, хотя и Трипете и Ампелос окружены достаточно дикой местностью, чтобы служить в случае необходимости убежищем. Запад снова открывается для поселения; вероятно, к концу периода жизнь на острове была сравнительно мирной, и создались благоприятные условия для того быстрого распространения населения, которое имело место в период архаического стиля.

Архитектура геометрического периода. Архитектура не обнаруживает никаких отличий по сравнению с предшествующим периодом. В большинстве раскопанных до сих пор поселений использовались для жилья прежние постройки. Однако в Кавуси были произведены некоторые изменения в замке на Кастро (рис. 45), и хотя план постройки в силу условий местности имеет беспорядочный характер, все же мы можем усмотреть большую перемену по сравнению с минойскими временами в том, что вход располагается в конце строения, а не на одной из его длинных сторон. Таким образом появляется классический тип дома с мегароном.

В архитектурном отношении наиболее важны раскопки храма в Дреросе. Это было прямоугольное строение из мелких камней площадью 10,90*7,20 кв. м. Вход был расположен на северном конце. Перед дверью находилось по две колонны, [330]

18. Поселения геометрического периода. [331]

расположенные близко одна от другой, с каждой стороны.²⁰⁾ Черепиц не найдено; кровля, почти несомненно, была плоская. В центре, между двумя колоннами, находится четырехугольное углубление (ср. рис. 45 внизу), или εσχάρα. Основания этих колонн покоились непосредственно на грунте. Сами колонны были деревянные и не сохранились. Маринатос предполагает, что средняя часть постройки имела остроконечный верх. В юго-западном углу имелась каменная скамья, а поблизости от нее «алтарь рогов» — το κερατών, уставленный рогами животных. На нем находились бронзовые фигуры, описываемые ниже. Перед ним был стол для посвятительных приношений. Автор публикации определяет этот храм, самый древний из храмов эллинского Крита,²¹⁾ как Дельфинион. План его представляет прототип плана строения, обнаруженного в Приниасе (см. ниже, стр. 343), который Пернье сравнивает с П. Э. III домами в Кораку, считая этот тип постройки заимствованным с материка и чуждым Криту.

Рис. 45.

Гробницы геометрического периода. В большинстве случаев старые гробницы раннегеометрического периода использовались для вторичных погребений. Примерами служат толосы во Фрати, оссуарии во Врокастро и погребения в саркофагах в Лилиане. Но в Ласити местный стиль толоса получил новое развитие. В Папуре, приблизительно на расстоянии четверти часа пути от толосов Карфи, находится группа толосов [332] геометрического стиля, один из которых раскопан. По плану он похож на толосы предшествующего времени, за исключением того, что камера с самого фундамента круглая. Кроме того, прямоугольное сооружение из камня, окружающее толос, является позднейшим добавлением, вероятно, более низким. Сооружение это начиналось от входа и образовывало узкий дромос. Таким образом, гробница должна была иметь две террасы, над верхней из которых выступал купол толоса. Перемычка над низкой дверью освобождалась от чрезмерного давления благодаря тому, что каменная кладка над ней отступала, образуя полукруг.

В Анополисе и Фрати еще встречаются погребения в пифосах. Кремация почти повсеместна во всех типах погребений.

Керамика геометрического периода. Керамика геометрического стиля на Крите²²⁾ так и не достигла высокого уровня совершенства аттической школы. Только в Кноссе можно видеть определенный прогресс, который для остального Крита наблюдается лишь в немногих сосудах. Глина лучше просеивается, сосуды отделаны более тщательно, чем в раннегеометрическом периоде. Многие формы изменяются. Кратеры и пифосы часто имеют наибольшую ширину в верхней части. Амфоры с высоким горлышком приобретают более пропорциональное тулово. Появляется новый тип ойнохоя, с более стройным туловом и удлиненным горлышком. Блюдца и блюда становятся более плоскими, и их края обозначаются резче. К концу периода на яйцевидных пифосах появляются двойные горизонтальные ручки, соединяющиеся посередине, и три петли у основания, образующие треножник. Конические крышки этих сосудов часто украшены наверху миниатюрной вазой. Сосуды со стремянообразными ручками, повидимому, совершенно вышли из употребления. Один экземпляр был найден в гробнице на Папуре в Ласити, но весьма вероятно, что его следует рассматривать как наследие предшествующего периода или же как новое доказательство консерватизма этой области.

В рисунках обнаруживается почти полный разрыв с традицией раннегеометрического периода (рис. 46). Единственными пережитками этого периода остаются треугольники и ромбы с перекрестной штриховкой и концентрические круги,²³⁾ тогда как для нового стиля типичны меандр, четырехлистник и четырехугольник с диагоналями. По сравнению с великолепными дипилонскими сосудами в Афинах орнамент не отличается разнообразием и богатством мотивов. Очень часто встречаются изображения птицы, но фигуры людей чрезвычайно редки; [333]

Рис. 46. 1-40 — образцы орнамента керамики геометрического периода из Кносса. [334]

впрочем, на одном сосуде из Кавуси изображена шестиколесная колесница с одной стороны и три фигурки — с другой.²⁴⁾ Краска на этом сосуде, более тусклая, чем на аттических вазах, представляет все оттенки коричневого цвета — от самого темного до самого светлого.

Несколько сосудов, относящихся к концу периода, расписано светлым по темному, причем этот орнамент обычно расположен полосами вокруг нижней части сосуда, а верхняя часть его расписана темным по светлому; впрочем, небольшие сосуды расписаны, по всей поверхности, светлым по темному. В этом усматривали пережиток минойской техники; однако разрыв между П. М. Ia — последним периодом, когда на Крите употреблялась белая краска, да и то не в качестве основной, — и геометрическим периодом слишком велик. Белая краска — снова лишь для второстепенных деталей орнамента — появляется в П. Э. III на материке, но она совершенно отсутствует на сосудах раннегеометрического периода.²⁵⁾

На Крите она встречается только в районе Кносса, за исключением двух-трех сосудов, которые также явно происходят из этого района.²⁶⁾ В гробницах Кносса было найдено несколько черноцветных сосудов с рельефным орнаментом, ближайшую параллель которым составляют родосские изделия.²⁷⁾

К концу VIII века, когда геометрический стиль выходит из употребления, появляется новая разновидность полихромных сосудов. В них заметно столь сильное восточное влияние, что представляется более уместным говорить о них в разделе, посвященном следующему периоду. Правильнее всего рассматривать их как переходную ступень между двумя периодами.

Изделия из металла геометрического периода. В железной утвари и оружии прогресса не заметно. Образцы, найденные в Кавуси и Врокастро, нельзя с определенностью отнести к раннегеометрическому или к геометрическому периоду. Любопытным пережитком является найденный в толосе на Папуре в области Ласити двойной топор чисто минойской формы, но уже железный. Фибулы, которые еще изготовляются как из железа, так и из бронзы, часто имеют форму капли и снабжены большой плоской пластинкой, захватывающей острие булавки. Однако эта пластинка никогда не бывает орнаментирована, как в других областях Эгейского бассейна.

Статуэтки геометрического периода. Лучшие статуэтки происходят из Врокастро. Повидимому, головы монтировались [335] на трубчатых подставках, без какого-либо следа корпуса. Глаза выделяются больше, чем в раннегеометрическом периоде, но только одна статуэтка свидетельствует о действительном прогрессе (фото 89, 2). Она моделирована весьма тщательно, и полуоткрытые глаза и рот придают ей замечательную жизненность.²⁸⁾ Статуэтки животных часто бывает трудно отличить от образцов предшествующего периода. Однако, очень обычна раскраска как для изображения поводьев так и в качестве простого орнамента, украшающего гривы лошадей.

К этому периоду должны быть отнесены многие из бронзовых посвятительных статуэток, найденных в Диктейской пещере.²⁹⁾ Встречаются как мужские, так и женские фигурки. Первые представляют собой продолжение П. М. традиции, проявляющейся в том, что их левая рука поднята ко лбу, а в некоторых случаях — в минойской форме юбочки. Вторые одеты в колоколообразную юбку, а их руки сложены на груди. Среди животных преобладают быки; в одном случае встретился баран, запряженный в повозку вместе с быком. Ближайшие параллели можно указать среди образцов, найденных в Олимпии.³⁰⁾

Печати геометрического периода. Искусство письма все еще не вошло в жизнь. Каменные печати сравнительно немногочисленны или, вернее, количество опубликованных печатей сравнительно невелико. Три хороших экземпляра имеются в Британском музее. Все они сделаны из зеленого жировика, мягкого, легко режущегося камня, и на них выгравированы, хотя и грубые, но выразительные изображения льва, льва с орлом и двух львов, пожирающих оленя.³¹⁾ Старая минойская творческая традиция не иссякла окончательно. Нужен был только какой-то новый стимул для ее оживления; на этот раз таким стимулом, повидимому, явилось влияние островов, и особенно Мелоса.

Внешние сношения в геометрический период. Ни один из предметов иноземного ввоза мы не можем с уверенностью отнести к этому периоду. Изящная бронзовая статуэтка Амона-Ра, найденная в Диктейской пещере, принадлежит, по всей вероятности, к тому же отложению, что и остальные бронзовые изделия; но предлагавшиеся для нее датировки колеблются от XVII—XIX династий, с одной стороны, до Саисского [335] периода, с другой.³²⁾ Повидимому, Крит в это время находится в некоторой изоляции, хотя в Кноссе и Врокастро все же встречаются ввозные аттические сосуды.³³⁾ Ближайшие параллели среди изделий из керамики встретились на Родосе для Центрального Крита и в Фессалии для Восточного Крита.³⁴⁾

Хронология геометрического периода. Наиболее вероятная дата окончания собственно геометрического периода — около 700 года для Восточного Крита и около 750 года для Центрального, где за геометрическим периодом последовал описываемый в ближайшей главе переходный полуориенталистический период, продолжительностью около 50 лет.

Поселения, в которых были найдены памятники геометрического периода

Западный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Центральный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Южный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Восточный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

III. Ориенталистический и архаический периоды

(см. карту 19)

С VIII века на Крите начинается подлинный эллинский период. Карта особенно поучительна в том отношении, что показывает движение населения к западу или, что более вероятно, заселение этой части острова иммигрантами с материка. Возникают большие города — Аксос, Полирения и Гиртакина; весьма вероятно, что раскопки могли бы обнаружить памятники этого периода и в Фаласарне, Элиросе и Сибрите. Лишь немного уступают по величине вновь основанные Рокка, Бени и Орнити (последний город, возможно, расположен на месте древней Осмиды). Быстро разрослись Элефтерна и Кидония. Но интереснее всего состоящее из посвятительных приношений отложение в пещере Иды, наиболее ранние памятники которого приблизительно соответствуют по времени позднейшим памятникам Диктейской пещеры. Поскольку различные предания указывают в качестве места рождения Зевса обе эти пещеры, перенесение центра культа в рассматриваемом периоде из одного пункта в другой дает нам наглядное представление о происшедшем перемещении центра культурной жизни вообще. Однако культ Зевса Диктейского продолжал существовать в Палекастро на восточной оконечности острова, где население, повидимому, было сосредоточено в одном крупном городе — Пресосе. Далее к востоку о процветании острова свидетельствуют города Лато и Дрерос, в Ласити — город на Папуре, Фрати на склонах Дикты. На юге Ритион, Гортина, Пилорос и Фест, в центре — Кносс, Приниас (древняя Резения?) и Астретси (древний Диатонион?) напоминают, что мы вступаем, наконец, в соприкосновение с греческой литературой и историей.

Трудные условия жизни раннего железного века миновали. Излюбленный теперь тип города в достаточной мере обеспечивает возможность защиты, что было необходимо в условиях частых столкновений между городами. Однако город не был абсолютно недоступен; обычно он имеет характер акрополя с городскими постройками по склонам холма (фото 21-24). Селиться на побережье, повидимому, еще избегали, вероятно, не столько вследствие какой-либо особой опасности, сколько из-за отсутствия удобных для заселения мест. Несомненно, раскопки под классическими и римскими слоями [340]

19. Поселения ориенталистического и архаического периодов. [341]

позднейших портовых городов могут в конце концов открыть какое-нибудь портовое сооружение архаического периода.

Мы располагаем некоторыми сведениями относительно организации и законов этих городов.³⁵⁾ Остров сделался теперь совершенно «дорийским», и общественное устройство его в основном было таким же, как в Спарте. Действительно, Ликург, по преданию, многое заимствовал от Крита, и считалось, что критяне, в общем, сохранили дорийский идеал в большей чистоте, чем это было в других местах, где его приходилось приспосабливать к местным условиям. Во главе каждого города-государства стояли десять космов, избиравшихся на год из членов аристократических семейств. Они объединяли в своих руках функции спартанских царей и эфоров. Совет — Βωλα — состоял из бывших космов, которые оставались пожизненно его членами. Народное собрание только утверждало уже принятые решения. Старое население было разделено на свободных, периэков и рабов, μνοΐα или μνοίται — название, в котором, может быть, позволительно усматривать связь с именем Миноса.³⁶⁾ Общественный строй и система воспитания молодежи полностью были разработаны с расчетом на войну. Если мелких раздоров между городами оказывалось недостаточно, то критяне находили применение для своего оружия на чужбине; они славились в древности в качестве наемников.

Архитектура архаического периода. Развалины Лато доныне остаются лучшим образцом, дающим нам представление о городе архаического периода. Лато имеет двойной акрополь (фото 21) с крутыми со всех сторон склонами. В некоторых местах, приблизительно на середине западного склона, хорошо сохранились городские стены.³⁷⁾ Вдоль этих стен идет дорога, поднимающаяся к укрепленным воротам, откуда узкая мощеная улица ведет вверх, через седловину между двумя вершинами. Несколько ниже высшей точки седловины расположена агора. Это довольно большая открытая площадь, на северной оконечности которой находится лестница, проходящая между двумя башнями к притонею; в его главном зале находится алтарь. Вдоль западной стороны агоры идет портик. Перед пританеем расположено простое, вероятно, не имевшее крыши святилище, состоящее из одного зала. На южной стороне дороги находится экседра, образующая [342] южную оконечность агоры. Сравнение с Гурнией (стр. 206) напрашивается само собой, но в Лато место феодального замка, образующего центр города, занимает группа общественных зданий. Правильной системы улиц нет. Дома разбросаны совершенно беспорядочно. План типичного дома показан на рис. 47. Дом построен из крупных, довольно грубо обработанных камней, за исключением дверных косяков, которые обтесаны с четырех сторон и часто сделаны из цельных глыб. В скале имеется выемка, служащая одной из стен. Эта особенность характерна для западной части Крита,³⁸⁾ где почти каждый древний акрополь дает ряд примеров скальных срезов, но редко встречается в восточной части Крита, где, вследствие твердости местного камня, строители предпочитали располагать здания террасами, чем делать выемки. На одном конце находится двор, из которого проникали в переднее помещение. За ним располагались другие комнаты. Как обычно, они делятся на две группы — отдельно для мужчин и для женщин или дли господина и слуг.

Рис. 47.

Рис. 48.

В Колонне, в области Ласити, перед входной дверью в вымостку пола вертикально поставлен метеоритный камень. [343]

Простейшую форму храма представляет древнейший Пифион в Гортине. Это простое помещение, вход в которое расположен с востока. Далее идут храмы в Лато, состоящие из пронаоса, часто образующего выступ с одной стороны, и целлы. Следов колонн не обнаружено; высказывалось предположение, что эти храмы не имели крыши. Наиболее совершенный образец представляет храм А в Приниасе (рис. 48). Он состоит из пронаоса и целлы. Вход, над которым находился скульптурный фриз с изображением всадников, разделен четырехугольным столбом на две части. Повидимому, была также колонна посередине двери, ведущей в целлу. Ее перемычка была украшена тщательно сделанной резьбой, изображающей на нижней поверхности богиню, а на боковых сторонах — животных; на обоих концах перемычки находились статуи сидящей богини (см. ниже). Целла по своему устройству напоминает ранний храм в Дреросе. Ее алтарь был выложен плитами известняка, на которых видны следы огня, а по сторонам были две колонны. Как и в Дреросе, эта часть храма, вероятно, не имела крыши. Остатков алтаря не было найдено, но сохранились следы выступа, идущего вдоль южной стороны. От храма Зевса Диктейского в Палекастро не осталось ничего, кроме карниза и немногих предметов, а небольшое святилище в Кносском дворце полностью разрушено.

В архаическом периоде камни обтесываются более тщательно, даже для обыкновенных домов. В плане строения имеют форму неправильного многоугольника, но с некоторой тенденцией к симметрии. Каменная кладка обыкновенно производится сухим способом, и «цементный раствор», обнаруженный в Лато, по всей вероятности, употреблялся в более позднее время при ремонте зданий. Фриз и перемычка в Приниасе и карниз в Палекастро дают нам некоторое представление об антаблементе, но о стиле колонн мы ничего не знаем. Вероятно, они были еще деревянные, весьма возможно, старого минойского типа. Древнейшая известная нам дорическая капитель на Крите была найдена в Кноссе на вершине акрополя (Монастериако Кефали), откуда она была взята значительно позднее для использования в качестве жернова. Несмотря на округленный эхинос, ее нельзя датировать временем ранее самого конца VI века; место расположения храма, откуда она происходит, неизвестно.

Гробницы архаического периода. Погребальные обычаи остаются без изменения. Можно указать лишь очень немного гробниц геометрического стиля, которые не использовались бы по крайней мере до конца ориенталистического периода. Однако строительство толосов прекращается. Во Фрати найдены погребения в пифосах, а в Агиос-Константиносе — неглубокая могила в одной из комнат более раннего дома. [344] Возможно, что часть высеченных в скале гробниц, которые можно видеть в Пателе около Приниаса, на Кутсуласе, холме к востоку от Полирении, и в Рокке, была первоначально сооружена именно в этом периоде, хотя очень немногочисленные найденные в них черепки относятся только к классическому и эллинистическому периодам.

Керамика архаического периода. Керамика проходит сначала промежуточную фазу, которая, как уже было сказано, частично захватывает конец геометрического периода. В ней начинает заметно проявляться восточное влияние.³⁹⁾ Сначала, как указывает Пейн, в орнаменте заметно сопротивление отходу от геометрической традиции, но постепенно входит в употребление свободный криволинейный рисунок. Наиболее типичны веревочный и растительный орнамент (рис. 49). Формы сосудов почти не изменяются, воспроизводятся лишь варианты прежних форм. Полихромные сосуды встречаются только в гробницах — в поселениях еще не было найдено ни одного такого сосуда. Только три типа сосудов украшаются подобным орнаментом, причем два из них — чаши простые и подвесные с лепной отделкой — очень редки. Все остальные сосуды принадлежат к типу пифосов с тремя ножками. Как в форме, так и в орнаменте заметно влияние Кипра.⁴⁰⁾ Рисунок наносится на густой слой белой поливы. Краски применяются красная и темносерая, часто почти синяя, но встречается и желтая. Какое широкое распространение получила эта форма орнамента, показывают кносские сосуды, первоначально расписанные в геометрическом стиле, но позднее покрытые белой поливой и расписанные в новой технике. Пейн видит ключ к установлению хронологической последовательности для этих сосудов в постепенном вытеснении красного цвета как основного серым. Гораздо более обычными становятся изображения птиц; на одном сосуде мы видим целый лес листьев, сквозь которые пробираются птенцы. Верхняя часть его окаймлена изображениями рыб. Вновь проявляется традиционная любовь критян к природе; включение птиц в композицию панелей не связано ни с каким внешним влиянием.⁴¹⁾ Только на одном сосуде имеется изображение человеческих фигур: воин в шлеме с плюмажем приближается к женщине в длинной юбке и с густой сеткой на волосах. Обе фигуры стоят на подставках, что, повидимому, является художественной условностью.⁴²⁾ Рисунок очень груб, особенно по сравнению с [345]

Рис. 49. 1-54 — образцы керамики ориенталистического периода из Кносса. [346]

изображениями рыб и цветов. При датировке керамики мы, вероятно, будем близки к истине, предположив, что появление восточных влияний относится ко второй половине VIII века, а полихромные сосуды — к периоду от последней четверти того же века до середины VII века.

Особую группу составляют сосуды из Фрати. Здесь обычны изображения человеческих фигур. Часто встречаются и лепные сосуды. Очень интересен сосуд в форме ведра, на котором представлена богиня, держащаяся за стилизованные деревья; справа и слева от нее сидят две птицы. Голова изображена en face, а волосы выполнены рельефом.⁴³⁾ Для этих сосудов, встречающихся на всем протяжении ориенталистического периода, можно указать лишь немного параллелей в других местах, даже на Крите. По мнению автора этой книги, они обнаруживают больше сходства с аттическими вазами того же времени, чем с каким-либо иным стилем.

Известно много хороших образцов пифосов с рельефными изображениями животных, сфинксов и человеческих фигур. Фрагменты этих сосудов — самая обычная находка на поверхности поселений этого периода. Курби⁴⁴⁾ в своем исследовании, посвященном этим сосудам, делит их на три группы: новомикенскую, включающую также сосуды из Диктейской пещеры и из Литтоса, которые он датирует, повидимому, геометрическим периодом, ориенталистическую, относимую им ко времени от 750 до 650 года до н. э., архитектурную (650—550 годы до н. э.), орнамент которой напоминает фриз на зданиях. Однако представляется вероятным, что его новомикенские и ориенталистические сосуды принадлежат к одному и тому же времени.

Эти керамические изделия — последние на Крите, имеющие отчетливо выраженный местный характер. В дальнейшем критские сосуды будут представлять собой только слабое подражание современным им стилям, преобладающим в других местах. Заслуживает упоминания лишь один сосуд — пинакс из гробницы в Пресосе. Внутренняя часть его изображает всадника и очень близка по стилю к фризу из Приниаса (см. ниже). Снаружи имеется фрагмент великолепной сцены борьбы героя с морским чудовищем (фото 90, 2). Четкий контур и великолепная передача движения и энергии в изображении тела напоминают лучшие минойские произведения. Трудно допустить, что этот сосуд не местного происхождения.⁴⁵⁾ [347]

Изделия из металла архаического периода. В течение ориенталистического периода на Крите было создано много превосходных произведений искусства из бронзы.⁴⁶⁾ Наиболее ранние из них — знаменитые бронзовые щиты, найденные в пещере на Иде.⁴⁷⁾ Они представляют собой посвятительные приношения, сделанные из тонкой бронзы, причем меньшие экземпляры, без выступа посередине, более всего напоминают по форме гонги или кимвалы. Орнамент сделан насечкой или, реже, нарезкой. Щиты имеют центральный выступ, в одном случае настолько большой, что он оформлен в виде скульптурного изображения птичьей головы, а в другом — в виде львиной головы. Вокруг расположены фризы с изображениями животных. Встречаются также сфинксы и змеи. На одном из «гонгов» изображено божество с ассирийской бородой, поднимающее над головой льва.⁴⁸⁾ По обе стороны от него находятся крылатые прислужники. Наиболее близки к этим изделиям из бронзы финикийские чаши IX—VII веков, находимые в Нимруде, на Кипре, в Италии и в Греции. Их стиль чисто восточный — смешение ассирийских и египетских мотивов. Однако «щиты», повидимому, являются местными изделиями, о чем свидетельствует не только то, что они обычно фигурируют в качестве посвятительных приношений, но также и то, что некоторые детали рисунка не имеют восточного характера.⁴⁹⁾ По времени они, вероятно, относятся к последней половине VIII века.⁵⁰⁾

Концом VIII или самым началом VII века датируются бронзовые рельефы из Кавуси и Кносса, принадлежащие, возможно, одному и тому же мастеру. Восточные черты в них выражены очень ярко, особенно в сценах борьбы человека с двумя львами и в изображении колесницы, устремляющейся против лучников.⁵¹⁾

К VII веку относится ряд фигур, вырезанных из листов бронзы и предназначенных, вероятно, для прикрепления к деревянному ящику или другому подобному предмету. Лучшая из них изображает двух охотников — юношу, несущего на плече дикую козу, и бородатого человека с луком. Рельеф очень низкий и детали сделаны нарезкой. В узких талиях, характерной короткой повязке на бедрах и завитках на лбу [348] юноши видно продолжение минойской традиции.⁵²⁾ Можно обнаружить черты сходства между этими предметами и «митрами» из Аксоса.⁵³⁾ Последние выполнены в низком рельефе техникой штамповки с нарезными деталями. К тому же типу принадлежат пластинки из Олимпии, носившиеся в качестве украшений на груди; на них выгравированы фигуры животных, геральдические сфинксы, а в одном случае — фриз с изображением божеств.⁵⁴⁾ Для критской школы характерны тонкая гравировка и чистота линий, а также применение в орнаменте зигзагов, мотивов завитков жимолости и связанных спиралей. К началу VI века может быть отнесен великолепный шлем из Аксоса с рельефными изображениями крылатых коней и розетками. Налобник украшен гравированными львиными головами, а внизу расположены узоры, типичные для Крита.

Статуи и статуэтки архаического периода. Самые ранние скульптурные произведения найдены в храме Дрероса.⁵⁵⁾ Они сделаны из бронзовых пластинок, выбитых по форме и скрепленных на деревянном сердечнике.⁵⁶⁾ Две женские фигурки одеты в прямые цилиндрические юбки с двойной полосой из мелких шишечек, проходящей сверху вниз. Торс обнажен, но обозначен короткий кусок ткани над плечами и верхней частью рук. Прямые густые волосы коротко подстрижены, а сверху надет «полос». Руки плотно прижаты к бокам. Мужская фигура обнажена, если не считать «митры» и круглой шапочки, напоминающей ермолку. Руки согнуты в локтях и немного отстранены от корпуса. Слегка намечены ключицы и ребра. Черты лица у всех трех фигур выполнены четко, но с таким расчетом, чтобы смотреть на них только спереди. В бронзе оставлены углубления, в которые должны были вставляться глаза, сделанные из другого материала. Моделировка этих фигур, относящихся, самое позднее, к концу VIII или самому началу VII века, весьма хороша — значительно лучше, чем на протяжении ряда последующих поколений.

К VII веку относится ряд «дедалических» скульптурных и терракотовых памятников, которые недавно были подвергнуты [349] тщательному рассмотрению Дженкинсом.⁵⁷⁾ Устанавливаемая им раннедедалическая фаза (около 680—670 гг.) представлена одной головой, находящейся в Нью-Йорке. Лицо треугольное, с массивным носом, обрамлено париком или, может быть, волосами, тщательно причесанными в виде горизонтальных валиков, как это типично для Крита. Веки глаз обозначены двумя бороздками. У раннедедалических фигур — от 670 до 655 года — лицо более полное. Веки и брови переданы хорошо, но черты все еще остаются грубыми. К этому периоду принадлежит каменная фигура в сидячем положении из Маллы и несколько терракотовых голов из Диктейской пещеры. Среднедедалическому I периоду, от 655 до 645 года, свойственна уже лучшая моделировка, заметная, например, на одной голове из Малого дворца в Кноссе. Углы рта подняты вверх для обозначения улыбки. Глаза намечены глубокими кругами. Вероятно, к этому периоду относится фриз со всадниками из Приниаса и первоначальные фигуры богинь на дверной перемычке, копия которых, сделанная в архаическом духе около 600 года, представлена сохранившимися фрагментами. До этого времени фигуры предназначались только для рассматривания спереди. Со среднедедалического II периода — с 645 до 640 года — мастер начинает уделять внимание и профилю. Каменная статуя, находящаяся в Оксерре и принимаемая за критскую, характеризуется энергичным угловатым подбородком; глаза ее, как и у некоторых терракотовых голов из Феста, трактованы таким образом, что их можно рассматривать и сбоку, хотя правильный угол был найден лишь несколько позднее. В этом приближении к трехмерному моделированию Крит опередил современный ему Эгейский мир. Следующий шаг в этом направлении сделан в среднедедалическом III периоде (640—630 годы), к которому принадлежат сосуд в виде головы из Арханес и маленькая бронзовая фигурка из Дельф. Маленькие глаза и двойная складка над ними остаются типично критскими, но лицо короче и очертания его правильнее. Последний, позднедедалический период продолжается от 630 до 620 года; лучшее произведение этого периода — известная каменная фигура из Элефтерны. У этой статуи подбородок совсем прямоугольный, рот прямой и хорошо моделированный, короткий выступающий нос; глаза попрежнему обозначены двойной бороздкой (фото 92, 2).

В VI веке критское искусство переживает глубокий упадок, и если не считать бронзовой статуэтки юноши, несущего барана,⁵⁸⁾ скульптурные памятники являются лишь слабыми подражаниями произведениям пелопоннесской школы. Некоторый [350] интерес представляют несколько терракот из Пресоса, в особенности одна статуэтка из числа найденных в небольшом храме в Месаврисисе, являющаяся, очевидно, прямым продолжением типа минойской богини, хотя руки ее и не подняты.⁵⁹⁾ На холме алтаря найдено несколько крупных расписных фигур львов, относящихся к различному времени. Из того же поселения происходит верхняя половина мужской фигуры в три четверти натуральной величины,⁶⁰⁾ резкие, отчетливые черты которой составляют контраст с более мягкими контурами, свойственными VII веку. Эту скульптуру можно предположительно отнести ко второй половине VI века. Середина VI века — наиболее вероятная дата для терракотового рельефа из Диктейского храма в Палекастро (фото 92, 1). Она состоит из ряда кусков, формованных по одной модели и изображающих воина, поднимающегося на колесницу, которую, по странной ошибке мастера, везут с полной скоростью две лошади; ниже бежит собака.⁶¹⁾ Другие терракотовые пластинки и формы, относящиеся к различным периодам VI века, не обнаруживают характерных для Крита особенностей. Найденные в пещере Иды статуэтки из слоновой кости изучались Кунце.⁶²⁾ Он находит для них параллели в Эфесе, Нимруде, Арслане, Таше и Сирии, хотя большинство их датирует еще VIII веком. Кунце приходит к выводу, что все эти изделия ввезены из Азии.

Надписи архаического периода. Первой греческой надписью на острове является ранний законодательный кодекс из Гортины, датируемый началом VI века. Применяемый в нем алфавит, за исключением незначительных отличий, совпадает с алфавитами Феры и Мелоса и очень близок к «финикийскому» алфавиту. Надпись глубоко вырезана и читается справа налево. Монеты на Крите не чеканились до начала V века, и из этой надписи видно, что денежными единицами для исчисления штрафов были котлы и треножники.

Поселения, в которых были найдены памятники ориенталистического и архаического периодов

Западный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Центральный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Южный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Восточный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

IV. Классический период

(см. карту 20)

В V и IV вв. заметно дальнейшее передвижение населения к западу; почти все известные нам более или менее крупные города в это время уже основаны. Большинство городов предыдущего периода еще остаются заселенными. Попрежнему излюбленным типом поселения остается город, расположенный вокруг укрепленного акрополя. Но можно отметить и некоторые новые черты. В Кастри к югу от Фаласарны и в Кастри к востоку от Милатоса имеются небольшие, хорошо построенные сооружения, которые могли служить укреплениями или сторожевыми башнями, подобно башням на Сифносе, Аморгосе и других островах, но могли также быть и маяками, указывающими наиболее опасные мысы близ больших портовых городов. То же можно сказать и о башне в Миное, которая вместе с Аптерой указывала на вход в бухту Суда, лучшую гавань на Крите. Мосты в Элефтерне и Филиппосе позволяют предположить, что были произведены некоторые работы по строительству дорог, по крайней мере в западной части острова. Мосты в Элефтерне, возможно, имели лишь местное значение, так как они обслуживали непосредственно город; но мост в Филиппосе находится довольно далеко от города, на большой дороге к востоку между Кидонией и Аптерой. Количество приморских городом возросло; повидимому, в это время были основаны Ампелос, Лебена, Металлон, Сулия и Гераклион; можно предположить, что памятники классического периода были погребены под более поздними отложениями. [355]

20. Поселения классического периода. [356]

Во всяком случае показательно, что Лиссос, Тарра и Литтос были в этом периоде достаточно крупными городами, чтобы выпускать свои монеты, хотя никаких следов их на поверхности не сохранилось.

Однако едва ли в это время сооружалось много построек. Кроме стен укреплений, не сохранилось ни одной сколько-нибудь значительной постройки. Повидимому, почти повсеместно население продолжало пользоваться храмами архаического периода, оставляя их почти без изменений. Достаточно привести два примера. В Гортине Пифион был построен в архаическом периоде, а перестроен и расширен в эллинистическую эпоху, хотя он, очевидно, использовался в течение всего промежуточного времени. В Колонне, в области Ласити, был сделан каменный настил над первоначальными плитами пола в доме архаического периода, стены которого не подвергались переделке.

Архитектура и погребения классического периода. Архитектура этого периода, повидимому, соответствует архитектуре остальных частей эллинского мира — вот все, что мы можем о ней сказать. Стены укреплений почти всегда выложены камнями одинаковой величины.⁶³⁾ Насколько можно судить по весьма скудным остаткам в Кунави (по большей части неопубликованным), планировка храмов приближается теперь к обычному типу. Крит полностью эллинизировался. Впервые мы можем определенно отметить появление высеченных в скале гробниц.⁶⁴⁾ В Кидонии гробницы неглубоки; гробов нет. Гробницы в Пресосе слишком плохо сохранились, чтобы служить надежным материалом; но все же они, повидимому, позволяют заключить о существовании обычая погребения без гробов, в неглубоких могилах, иногда облицованных камнем. Однако сведения о погребениях, найденных крестьянами, полученные мною на юго-западе, в Кантаносе и Кампаносе, указывают на пережитки погребений в пифосах, а в одном случае, в Атениесе выше Кантаноса, был упомянут саркофаг.

Пещера Иды, повидимому, уже оставлена, может быть, ради пещеры Гермеса Кранеоса в Патсосе, где по истечении некоторого времени появляется новое отложение. В Трапезе найдено небольшое количество черепков. Элленес остается священным местом. Кроме того, почитаются новые пещеры: в Мелидони, посвященная Гермесу Таллеосу, и в Хостонеро на Юктасе, заменившая, вероятно, Стравомити и святилище на вершине. Появление типично эллинского бога Гермеса, или, что, пожалуй, более правильно, отождествление с ним какого-то местного божества, служит поучительным примером того, в какой степени остров подвергся эллинизации. [357]

Керамика, скульптура и изделия из металла классического периода. Керамика этого периода не имеет никаких специфических особенностей, равно как бронзовые и терракотовые памятники, за исключением нескольких интересных терракотовых статуэток, найденных, в частности, в Пресосе и в Гиртакине (последние еще не опубликованы). Каменная скульптура хорошо представлена тремя прекрасными образцами.⁶⁵⁾ Один из них — это мраморная надгробная стела из Ставромены близ Ретимна. На ней изображен молодой человек со скребком и лекифом, держащий птицу, на которую смотрит его собака. Верхняя часть, где находилась голова, отсутствует; хотя вся верхняя половина обветшала, остающаяся часть позволяет судить о превосходном стиле скульптуры. Ноги человека несколько массивны по сравнению с остальными частями тела, но недостаточно четкая трактовка мускулатуры может рассматриваться как местная особенность, восходящая к минойским временам, хотя она и начинает исчезать под влиянием эллинского искусства. Этот рельеф можно отнести к промежутку между 465 и 460 годами. Другая скульптура — это обветшавшая мраморная плита, покрывавшая водосток римских времен в Кноссе. Рельеф изображает очень живую сцену — Геракл бросает вепря в Эврисфея, спрятавшегося в пифосе. Поверхность сильно пострадала, и то, что на первый взгляд можно принять за моделировку, часто оказывается стертой поверхностью камня. Вероятно, именно по этой причине фигура Геракла может показаться более стройной, чем другие статуи данного времени (незадолго до 450 года). Третий предмет — верхняя часть мраморной стелы с изображением головы и плеч стрелка из лука. Она была найдена в колодце в Агиа-Пелагии (может быть, находится на месте древнего Диона⁶⁶⁾) (фото 93, 3).

Бентон считает возможным, что первый и третий из этих предметов ввезены с Пароса или с какого-нибудь острова, лежащего близ Пароса.⁶⁷⁾ Но столь же вероятно, что это памятники местного происхождения и что сходство с произведениями так называемой паросской школы обусловлено влиянием этой школы на Крит или, наоборот, влиянием на нее Крита.

Надписи классического периода. Наиболее значительная надпись — это позднейшая версия гортинских законов; в настоящее время эта надпись образует заднюю стену римского [358] Одеона. Алфавит представляет собой видоизмененную форму алфавита, применявшегося в более ранних надписях.

Монеты классического периода. В начале V века критские города стали выпускать свою монету.⁶⁸⁾ Применяется эгинская монета; основными единицами обращения являются дидрахма и драхма. Монеты классического периода в основном подразделяются на две группы — приблизительно 500—430 годы и приблизительно 430—300 годы. Две наиболее ранние монеты происходят из Гортины (на лицевой стороне — изображение Европы верхом на быке, на оборотной — изображение львиного скальпа в вычеканенном четырехугольнике, вокруг которого идет в обратном направлении надпись Γόρτυνος το Φαιμα) и из Феста (такие же типы с надписью Φοαστίωντο Φαιμα). Помимо этого, выпускают монеты в течение первого периода следующие города: Кносс (с одной стороны — бегущий Минотавр, с другой — лабиринт), Итанос (тритон и трезубец; звезда в вычеканенном четырехугольнике), Элефтерна (Аполлон с камнем и луком, проходящий между деревьями; Артемида с охотничьей собакой, стреляющая из лука), Литтос (летящий орел; голова вепря в вычеканенном четырехугольнике) и Прессе (корова, кормящая ребенка; Геракл (?), стреляющий из лука; другой вариант: стреляющий Геракл; орел в вычеканенном четырехугольнике). Приблизительно после 430 года начинают чеканить монеты и другие города. В Кидонии⁶⁹⁾ (женская голова в венке; лучник с собакой или без нее или собака, кормящая ребенка) работал резчик Невант, в Аптере (голова Артемиды; воин, приветствующий дерево) и в Полирении (голова Диктинны; бычья голова) — Пифодор. Впервые чеканят монеты также Аксос (грубое изображение головы Аполлона; треножник), Херсонес (голова Бритомартис; Аполлон на омфалосе или Геракл), Элирос (коза; пчела), Гиртакина (голова каменного козла и наконечник стрелы; пчела), Лаппа (женская голова или голова быка; бычья голова с одним загнутым книзу рогом), Лиссос (голова Артемиды; дельфин. Козья голова; пчела), Олус (голова Бритомартис; сидящий Зевс, треножник или звезда), Фаласарна (голова Диктинны; трезубец или монограмма), Приансос (богиня под пальмой или голова Артемиды; Посейдон с трезубцем и дельфином; передняя часть туловища козы; трезубец или пальма), Равкос (Посейдон Гиппиос и конь; трезубец), Ретимн (голова Аполлона или Афины; Аполлон, трезубец или дельфины), Сибрита (Дионис; Гермес), Тарра (козья голова; пчела), Тилиссос (голова Геры; Аполлон). [359] Меняют изображения на своих монетах Кносс (женская голова в меандре; Зевс или Минос, или звезда, или бычья голова в лабиринте), Гортина (Европа в дупле дерева; бык) и Фест (Европа на скале и приближающийся бык; Гермес. Геракл; бык. Вельхан; бык. Талос; бык). Следует назвать также монеты IV века городов, местоположение которых до сих пор не установлено (голова Зевса; бычья голова en face), Мирины (бычья голова с обеих сторон) и Таноса (голова Диониса; бык между полумесяцами или голова Гермеса).⁷⁰⁾ В IV веке появляются вычеканенные на Крите золотые монеты. Они были выпущены в ознаменование союза между Гиртакиной и Лиссосом и имели на лицевой стороне изображение голубя, дельфина или звезды, а на оборотной — название обоих городов.

В художественном отношении в монетах наблюдаются значительные различия. Заметен большой интерес к природе и к окружению, в котором изображаются главные фигуры. Причину этого интереса усматривали в обстоятельствах, связанных с религией, например в местных легендах о Европе в дупле дерева и т. д., но более вероятно, что он представляет собой проявление традиционной любви критян к пейзажу. Видна также любовь к перспективе и ракурсу, но наряду со множеством превосходных рисунков встречаются и весьма неискусно выполненные, иногда совсем примитивные экземпляры. Особенно ярким примером служит гортинская дидрахма с изображением Европы в дупле дерева. Имеется целый ряд сходных рисунков от наиболее совершенных монет, вычеканенных на Крите, до одного экземпляра исключительно грубой работы. Следует отметить, что рисунок наиболее грубой монеты имеет много общего с рисунком посредственной геммы С. М. III периода.⁷¹⁾

Поселения, в которых были найдены памятники классического периода

Западный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Центральный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Южный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Восточный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

V. Эллинистический период

(см. карты 21 и 22)

Говоря о распределении поселений в эллинистическом периоде, т. е. приблизительно от 300 г. до н. э. до 67, когда остров был завоеван римлянами, мы должны помнить, что значительная часть керамики фактически неотличима от римских изделий и что в отношении многих поселений чрезвычайно трудно решить, к какому времени они относятся — до или после завоевания. Поэтому мы выделили особо ряд «греко-римских» поселений, которые можно отнести как к тому, так [364]

21. Поселения эллинистического периода. [365]

и к другому периоду. Большая часть их, по всем признакам, возникла до римского завоевания; но поскольку полной уверенности в этом у нас нет, представляется более осторожным выделить их в особую группу. Таким образом, термин «греко-римский» означает не период, а некоторую неопределенность датировки.

Несмотря на опустошавшие остров войны, переходы от одной враждующей стороны к другой и умышленное разрушение городов, например Литтоса, население в общем, возросло. Для поселений стали выбирать более открытые места. Однако относящиеся к этому периоду разделы истории Полибия представляют собой все же невеселое чтение.

Архитектура эллинистического периода. Следы общественных зданий в большинстве случаев были погребены под позднейшими римскими постройками. В Гортине к простой архаической целле был пристроен пронаос; интересно отметить, что даже в это время колонны фасада еще разделяются широким промежутком посредине на две группы.

Рис. 50.

Прекрасное сооружение было раскопано в Пресосе на склонах первого акрополя (рис. 50). Нельзя сказать с уверенностью, было ли это жилище богатого человека или гостиница. Наружные стены сложены из хорошо обтесанных камней, образующих неровные ряды. Камни пригнаны друг к другу очень тщательно, хотя применялась известковая [366] обмазка. Внутренние стены сложены из битого камня без скрепляющего состава. Частично сохранились следы замощения булыжником, но обычно полом служила естественная скала или твердая глина. Жилые помещения, повидимому, занимали северный и восточный склоны, тогда как на южном были расположены мастерские, одна из которых имела посредине имплувий, а в углу — пресс для выжимания оливкового масла. В другой находились ступеньки, ведущие в верхнее помещение. Дом выстроен на террасе; южную стену частично составляет естественная скала, а северная стена продолжена вниз и служит в качестве подпоры. Сквозь нее проходят стоки для воды, ведущие в высеченный в скале погреб. Очень хорошо сохранились дверные косяки из массивных камней и пороги; фрагменты двух каменных оконных рам имеют простой, но эффектный карниз.

Погребения эллинистического периода. Погребальные обычаи в различных частях острова, повидимому, неодинаковы. На западе наиболее обычны высеченные в скале гробницы, но встречаются также погребения в кистах. Эти два типа распространены в восточном направлении вплоть до Педиады. В Ласити сообщают о погребениях в кистах, но единственная раскопанная гробница представляет собой грубую постройку с тремя отделениями овальной формы, сообщающимися между собой и имеющими около 2 м в длину и 1 1/2 м в ширину. Мы ничего не можем сказать об их перекрытии, так как верхняя часть высотой в 1 м была удалена при проведении дороги в новое время. В восточных районах вновь используются старые толосы П. М. III периода, а в Пресосе были найдены погребения в пифосах.

Керамика типична для эллинистического времени, но в Кноссе были сделаны интересные находки. Одна группа сосудов, происходящая из цистерны на склонах акрополя, содержит, в сущности, полный набор форм, свойственных II веку. Другая найдена на участке, граничащем с дворцом близ «дома с фресками»; повидимому, она состояла частично из посвятительных приношений, частично из утвари святилища. Среди различных форм наиболее привлекают внимание сосуды с высоко загнутыми ручками в виде петель, украшенные в местах соединений рельефными масками, два-три обильно разукрашенных кувшина с орнаментом из виноградных листьев, побегов, розеток и рельефных масок, а также предметы, напоминающие по форме подсвечники (фото 91).

Скульптура и геммы эллинистического периода. Каменные статуи, лучшими образцами которых служат находки, сделанные в Гортине, производят жалкое впечатление, и раскрашенная группа Ниобид из Приансоса показывает, до какого [367] низкого уровня дошло рабское копирование. Из немногих привлекательных бронзовых скульптур, среди которых лучшей является небольшая статуэтка воина в фригийской шапке из Понты в Ласити, ни одна не может быть признана определенно критским изделием. Крит вошел в круг эллинистической культуры, и его индивидуальные черты почти исчезли. Впрочем одна гемма заслуживает упоминания по представляемому ею не столько художественному, сколько историческому интересу. Среди оправленных в серебро фасеток для колец из слоновой кости, происходящих, как говорят, из Кидонии, есть одна с изображениями охотника, закалывающего льва, на одной стороне и воина, нападающего с камнем на сидящего человека, — на другой. Первый из этих рисунков обнаруживает поразительное сходство с золотой печатью-бусиной из третьей шахтовой гробницы в Микенах, второй — с сердоликовой миндалевидной печатью оттуда же. Некоторые детали рисунка были неправильно поняты художником, но не может быть никакого сомнения, что копии этих рисунков сохранились и были воспроизведены через тринадцать столетий после исчезновения оригиналов.⁷²⁾

Монеты эллинистического периода. В чеканке монет аттическая система постепенно вытесняет эгинскую. Около 200 года до н. э. подражания афинским тетрадрахмам появляются в Кноссе, Кидонии, Гортине, Иерапитне, Лаппе, Полирении и Приансосе, причем каждый город помещает на оборотной стороне свою эмблему. Около 220 года были выбиты монеты в ознаменование союза между Гортиной и Кноссом с изображениями Европы на быке с одной стороны и лабиринта — с другой. Вскоре после этого появляются монеты из Полирении, на которых изображен Филипп Македонский и сидящая женская фигура, держащая статуэтку Ники.⁷³⁾ Впервые выпускают монеты следующие города: Аллария (расположение неизвестно. Голова Афины; стоящий Геракл), Анополис (голова юноши или козий рог; пальмовая ветвь), Аполлония (расположение неизвестно. Голова Аполлона; корабельная корма), Аркадия (голова Зевса Амона; Афина), Арсиноя (расположение неизвестно. Голова Афины; два дельфина), Лато прос Камара (голова Артемиды; Гермес), Малла (голова Зевса; орел). Следующие города изменяют свою чеканку: Аксос (голова Зевса или Артемида; треножник или бог грома), Херсонес (голова Афины; орел или корабельный [368]

22. Поселения греко-римского периода. [369]

нос), Кносс (голова Геры, Аполлона или Афины; лабиринт. Позднее — голова Аполлона или Зевса Амона; круглый или четырехугольный лабиринт), Кидания (голова Диктинны, Аполлона или Диониса; Диктинна и охотничья собака; собака, кормящая Кидона или Ника), Гортина (Европа на дереве и орел; стоящий бык или Европа на быке. Позднее — голова Зевса или Гелиоса; вооруженная Афина и Ника, обнаженная мужская фигура или Европа на быке), Иерапитна (женская голова в венце в виде башни; пальмовое дерево и орел), Лаппа (голова Посейдона или Артемиды; трезубец и дельфины, треножник, бычья голова или лира), Литтос (голова Зевса, Афина или вепрь; орел или корабельный нос), Фест (бегущий Талос; собака), Пресос (Зевс Диктейский на престоле; бык, передняя часть туловища козы или Геракл), Приансос (голова Артемиды; Посейдон или пальмовое дерево между веслом и дельфином) и Раукос (голова Посейдона или конская голова; трезубец или дельфины). Помимо сюжетов, которые остаются типично критскими, чеканка не обнаруживает каких-либо специфических местных особенностей.

Надписи эллинистического периода. К этому периоду относятся договоры о границах между Олусом и Лато и между Иерапитной и Итаносом.⁷⁴⁾ Они часто представляют большой интерес в том отношении, что в них сохранились негреческие названия рек, холмов, озер и т. д., унаследованные, несомненно, от минойских времен (см. выше, стр. 285).

Поселения, в которых были найдены памятники эллинистического периода

Западный Крит

а) Раскопанное поселение

Центральный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Южный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Восточный Крит

а) Раскопанное поселение

б) Находки на поверхности

Поселения, в которых были найдены греко-римские памятники

Западный Крит

Находки на поверхности

Центральный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Южный Крит

а) Раскопанное поселение

б) Находки на поверхности

Восточный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

VI. Римский период

(см. карту 23, ср. также карту 22)

После включения Крита в Римскую империю остров, несмотря на жестокости, которыми сопровождалось покорение, и последовавший затем период репрессий, вступил в полосу благоденствия, какого он не знал со времен расцвета в П. M. I периоде. Вновь заселяются (впервые со времен бронзового века) такие города, как Фармакокефало, Приниатикос Пиргос, Агиа-Фотиа, Пахиаммос, Мохлос и Турлоти. Численность населения, повидимому, была выше, чем в наши дни.

В большинстве портов, доступных в это время (см. выше, стр. 28), имелись склады товаров, а в таких городах, как Сия, Диктинея и Приансос, сохранились следы тщательно устроенных акведуков, которые доставляли воду в эти сухие песчаные местности. Удивляет отсутствие дорог римского времени, но я склонен полагать, чта многие из мощеных «кальдеримов», известных под общим названием венецианских или турецких дорог, в действительности являются памятниками римского господства, а такие поселения, как Катарос, Сту Василику близ Агиос-Георгиоса, Каламафка и Малла, показывают, что в Ласити продолжали регулярно использоваться уже существовавшие минойские дороги. Восточная половина самой равнины Ласити разделена глубокими бороздами на прямоугольные участки наподобие шахматной доски. Эти участки имеют форму правильных квадратов со стороной, равной 0,4 км. Местные жители говорят, что эти борозды сохранились от времен владычества венецианцев; известно, однако, что в те времена к равнине было запрещено приближаться под страхом смерти. Несмотря на то, что после периода римского господства уровень равнины повысился на несколько футов вследствие наноса почвы с окружающих холмов, весьма вероятно, что эти «линиес» отмечают расположение римских дренажных сооружений, благодаря которым сделались обитаемыми такие места, как Мегалос Потамос.⁷⁵⁾ Возобновляется почитание пещер. Отложения после длительного промежутка найдены в Иде, Патсосе, Амнисосе и Диктейской пещере в Психро. Древнее минойское племя точно снова возродилось, как только создались благоприятные условия для этого. Крит, к счастью для него, находился в стороне от исторических событий и вдали от тех центров, где приходили к власти и гибли императоры. В правление Нерона вследствие землетрясения открылись расщелины в почве у Кносса, вероятно, поблизости от западных складов дворца. [375]

23. Поселения римского периода.
{Для увеличения нажмите на карту}[376]

Здесь в «оловянных сундуках» (несомненно, это была разрушенная свинцовая облицовка кист) были найдены документы, написанные неведомыми письменами. Их отправили императору, который, предполагая, что это финикийский алфавит, обратился к семитским ученым, которые и представили ему замечательную историю Троянской войны, написанную якобы «Диктисом Критским».⁷⁶⁾ Адриан, хотя он, повидимому, ни разу не посетил острова, оказывал постоянное покровительство его главным городам. В частности, Гортина и Кносс были украшены общественными зданиями; Аптера и Литтос, несомненно, также получили свою долю от императорских щедрот. Лишь в немногих из более крупных городов не сохранилось на поверхности большого количества памятников римского времени — обстоятельство, которое часто побуждало археологов отказываться от раскопок того или иного города с именем, прославленным в греческие времена.

Архитектура римского периода. Раскопки итальянцев в Гортине дали нам хорошие образцы общественных зданий. Главный храм, посвященный Аполлону Пифийскому, очевидно, сохранил ореол святости в такой степени, что к нему пристроили всего лишь одну абсиду на западной стороне и добавили четыре колонны в старой целле. Цирк, амфитеатр, Одеон, меньшие храмы, как, например, храм Исиды и Гора, фонтаны и общественные бани — все это показывает, что римляне решили приобщить местное население к своей культуре. Во времена империи в Лебене, которая ранее представляла собой лишь рыбацкую деревню, был устроен модный морской курорт.

Из частных домов лучше всего сохранилась недавно раскопанная вилла Диониса в Кноссе, мозаичный пол которой представляет собой превосходный образец этой отрасли искусства. По уровню благосостояния Кносс едва ли уступал Гортине. Еще не раскопанная базилика представляет собой обширное строение, а открытое пространство к востоку от нее, вероятно, место древней площади, также имеет значительное протяжение.

Погребения римского периода. Невозможно сказать, какие из высеченных в скале гробниц сделаны в римский период. Следует отметить, что все гробницы с нишами или выступами содержат римские черепки, даже если в них находятся памятники и более раннего времени. В Лиссосе (Агиос-Киркос) и в Сии возвышаются большие группы надземных гробниц с бочкообразными сводами, состоявших, повидимому, [377]

24. Послеминойские поселения, которые не могут быть датированы более точно. [378]

из двух ярусов (фото 26). Более бедные погребения открыты в прямоугольных гробницах с кистами, часто облицованных массивными терракотовыми плитами.

Мозаика римского периода. Архитектура, скульптура и миниатюры отдельных провинциальных центров имеют очень много общего. В Сии, однако, сохранились остатки мозаичного пола, к сожалению, сильно поврежденного, с изображением льва, нападающего на оленя. Изображение скал и растительности обнаруживает замечательное сходство с одной минойской фреской, и можно предположить, что в таких отдаленных уголках сохранилась прежняя художественная традиция, время от времени вновь проявляющаяся в новой технике.

Монеты римского периода. В последние годы республики выпускались монеты с изображением кисты, вероятно, в Гортине. Во времена империи монеты продолжали чеканиться в Гортине: стоящее на них название Гортины — единственное название города, встречающееся на критских монетах. Типы рисунков различны, и если бы не такие надписи, как «Зевс, рожденный на Крите», «Зевс Идейский» или «Диктинна Чтимая», трудно было бы установить, что они происходят с Крита. При императоре Домициане появляется надпись «Койнон Кретон» или «К. К.». Последние монеты критской чеканки относятся ко времени Марка Аврелия и Каракаллы. Впрочем, в обладании крестьян находится большое количество монет Гордиана, что служит указанием на наличие какой-то связи этого императора с островом.

Мирное процветание Крита продолжалось до тех пор, пока он вновь не приобрел значение связующего звена между Востоком и Европой. С этого времени начинаются изнурительные войны с сарацинами и византийцами, с генуэзцами, венецианцами, турками и греками.

Поселения, в которых были найдены памятники римского периода

Западный Крит

а) Раскопанное поселение

б) Находки на поверхности

Центральный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Южный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Восточный Крит

а) Раскопанные поселения

б) Находки на поверхности

Назад К оглавлению книги Дальше

¹⁾ Об этом раннем периоде в целом см. Mackenzie, В. S. A., XIII, 428 cл.

²⁾ В. S. A., XXV, 125, 245.

³⁾ По мнению Пашли (II, 326), численность населения во время первого появления венецианцев составляла 500 тыс., в XVI в. сократилась до половины этой цифры и менее чем до 90-80 тыс.— через несколько лет после турецкого завоевания. К 1821 г. она возросла примерно до 260 тыс., но снова упала до 130 тыc. (в 1834 г.). В 1881 г. она составляла 280 тыс., а в настоящее время составляет полмиллиона.

^*) В книге – «доступ двери». HF.

⁴⁾ Хорошую оценку относящегося сюда материала дает Лоример, J. Н. S., 1933, 163 сл.

^*) Долго бился с этим местом. И до сих пор не могу понять, какого черта «кратер» стал женского рода. OCR.

⁵⁾ Vrokastro, 131 и табл. XXXII.

⁶⁾ Там же, табл. XXX; A. J. A., 1901, табл. VI, 4; В. S. A., XXIX, табл. VI, II.

⁷⁾ Там же, табл. V, II; P. of M., II, рис. 69, d; то же самое на ажурных предметах из Карфи: Vrokastro, табл. XXXI.

⁸⁾ В. S. A., XXXI, 58, № 5.

⁹⁾ Там же, 126, 150.

¹⁰⁾ В. S. A., XXIX, 232 и сл., 267.

¹¹⁾ A. J. A., 1901, 137, о коротком бронзовом мече того же времени см. Vrokastro, табл. XXI.

¹²⁾ Ср. там же, табл. V, 6 и В. S. A., XXXV, табл. ΙΧa.

¹³⁾ Vrokastro, 132.

¹⁴⁾ Там же, 121. Лемб (Greek and Roman Bronzes, 35) датирует этим периодом некоторые фигурки из Психро. Стиль большей части их — геометрический (см. ниже, стр. 336).

¹⁵⁾ Например, Vrokastro, рис. 72, 88, 95, и очень хорошо вырезанный экземпляр с розеткой из Карфи.

¹⁶⁾ Например, Vrokastro, 121 сл.

¹⁷⁾ Там же, 136.

¹⁸⁾ Schweizer, Untersuchungen zur Chronologie der Geometrischen Stile in Griechenland.

¹⁹⁾ Возможно, что в Агиа-Триаде и Фесте существовали поселения раннегеометричеекого периода. В сущности, опубликована лишь ничтожная часть имеющегося материала, а в то время, когда велись раскопки, признаки различия между геометрическим и раннегеометрическим периодами еще не были установлены.

²⁰⁾ Маринатос (В. С. Н., LX, 214) правильно сравнивает это расположение с изображенным на модели того же времени из Перахоры (J. Н. S., LIV, 191).

²¹⁾ Я полагаю, что святилище в Карфи принадлежало минойским переселенцам и не может быть признано эллинским.

²²⁾ В. S. A., XXIX, 271; сp. также Annuario, X-XII, 551.

²³⁾ Концентрические круги этого периода всегда имеют ту отличительную черту, что на них не обозначено место установки циркуля.

²⁴⁾ A. J. A., 1901, 111, Vrokastro, 98.

²⁵⁾ Единственным исключением является кратера с изображением козла из Мулианы, относящаяся к раннеминойскому периоду.

²⁶⁾ В. S. A., XXIX, 276.

²⁷⁾ Там же.

²⁸⁾ Vrokastro, 101, 112.

²⁹⁾ Лемб (Greek and Roman Bronzes, 35) высказывает предположение, что некоторые из фигурок людей с непропорционально длинным корпусом могут быть отнесены к раннегеометрическому периоду.

³⁰⁾ Olympia, IV, 28 сл.

³¹⁾ Brit. Mus., Catalogue of Gems, 180, 181, 183.

³²⁾ J. H. S., LII, 126; Aegyptiaca, № 15, Journal des Savans, 1931, 326.

³³⁾ Vrokastro, табл. XXVI; В. S. A., XXXI, 89, 92.

³⁴⁾ Там же, XXIX, 272, 277; XXXI, 105. Prehistoric Thessaly, 208 сл.

³⁵⁾ Основной источник — Аристотель, Политика, II.

³⁶⁾ Гибрий, б: τούτω δέσποτας μνείας κέκλημοα.

³⁷⁾ Стены городских укреплений всегда трудно датировать. Большинство экземпляров в материковой Греции относится ко времени после V века. Трудно, однако, в данном случае установить различие между укреплением и домами, поскольку каменная кладка в обоих случаях одинакова.

³⁸⁾ Лучший пример дает Рокка, где срез скалы, образующий стену, часто достигал высоты двух этажей, на что указывают ясно различимые отверстия для стропил потолка.

³⁹⁾ См. Payne, В. S. A., XXIX, 277 сл., где дается лучший анализ этой керамики.

⁴⁰⁾ Пейн (цит. соч.) сравнивает их с аттическими полихромными вазами V века, указывая, что они имеют погребальный характер.

⁴¹⁾ Там же, 283.

⁴²⁾ Ср. митру из Ретимнал Greek and Roman Bronzes, 61.

⁴³⁾ Annuario, X-XII, 330, рис. 431.

⁴⁴⁾ Courby, Vases Greequee à relief, 40 cл.

⁴⁵⁾ Гопкинсон (Hopkinson, В. S. A., Χ, 149 cл.) высказывает предположение, что этот пинакс привозной и принадлежит к группе Мелоса и Делоса. Бэшор (Buschor, Greek Vase Painting, 32) считает, что он происходит с Крита и усматривает связь между ним и эгинским сосудом с изображением Одиссея и барана, который относили почти ко всем ориенталистическим стилям и который, возможно, является раннеаттическим.

⁴⁶⁾ Ср. Kunze, Kretische Bronzereliefe.

⁴⁷⁾ Другие экземпляры — из Палекастро и Фрати.

⁴⁸⁾ Это молодой бог-охотник типа Гильгамеша, одним из жилищ которого был Загрос. Интересно отметить, что Загрей рано появляется на Крите.

⁴⁹⁾ С. А. Н., IV, 583.

⁵⁰⁾ Кунце склонен отнести эту дату к IX веку: ср., однако, рецензию Пейна, J. H. S., LIII, 122.

⁵¹⁾ Kunze, цит. соч., табл. 56; J. H. S., 290.

⁵²⁾ С. А. Η , IV, 586. Lamb, цит. соч., 59 cл.; ср. другой экземпляр из Дрероса, В. С. Н., LX, табл. XXX. Фигура представляет собой силуэт.

⁵³⁾ Annuario, XIII-XIV; имеются достаточные основания полагать, что экземпляр, находящийся в Кандии и происходящий, по имеющимся сведениям, из Ротимна (Lamb, цит. соч.), в действительности также происходит из Аксоса.

⁵⁴⁾ Olympia, IV, табл. LVIII и LIX.

⁵⁵⁾ В. С. H., LX , табл. LXIII и готовящийся Monument Piot.

⁵⁶⁾ Метод, который Павсаний (III, 17, 16 и в других местах) упоминает под названием σφυρηλατος. Павсаний описывает выполненную этой техникой статую Зевса в Спарте работы критских художников Клеарха, ученика Дипойна, и Скиллиса.

⁵⁷⁾ Olympia, 1936, 25, 29, 34, 42, 45, 51, 58, 79 и ссылки, имеющиеся там же.

⁵⁸⁾ Lamb. цит. соч., 84.

⁵⁹⁾ В. S. A., VIII, 278.

⁶⁰⁾ Там же, 272, табл. XIII.

⁶¹⁾ Там же, XI, 300.

⁶²⁾ Ath. Mitt., 60/61, 218 сл.

⁶³⁾ См. выше, стр. 342, примечание 3.

⁶⁴⁾ См. выше, стр. 345.

⁶⁵⁾ Benton, J. H. S., LVII, 38 сл.

⁶⁶⁾ Но не Ахлады — деревни, расположенной приблизительно на расстоянии одного часа пути, хотя в указателе музея фигурирует название именно этого, более важного пункта.

⁶⁷⁾ Она, однако, ничего не говорит о материале памятников — паросский ли это мрамор или какой-нибудь другой.

⁶⁸⁾ Svoronos, Brit. Mus. Catalogue, Crete and the Aegean Islands, I сл.; Head, Historia Nummorum, 457 сл.

⁶⁹⁾ Возможно, что в Кидонии издавна употреблялись в качестве монет щитки эгинских черепах. Seltman, Greek and Roman Coins, 169.

⁷⁰⁾ Своронос (цит. соч., 244) предполагает, что первый из названных городов находился на месте нынешнего Моди, близ Полирении. Я не мог получить сведений о поселении с таким названием.

⁷¹⁾ Brit. Mus. Catalogue, табл. IX, 5-10.

⁷²⁾ О несомненной подлинности этой фасетки см. Evans, J. H. S., 1912, 294 сл.

⁷³⁾ Монеты так называемого союза между Литтосом и Херсонесом на самом деле свидетельствуют лишь о естественном обмене образцами между метрополией и ее портовым городом.

⁷⁴⁾ С. I. G., II, 2554, 25616. Нельзя ли предположить, что некоторые из так называемых этеокритских надписей из Пресоса (В. S. A., III, 125 cл.) представляют собой такого рода договоры о границах? Ср. Walker, Three Inscriptions from Crete, 9 cл.

⁷⁵⁾ Это место иначе называется Вунос (т. е. холм) — очевидно, указание на то время, когда здесь была возвышенность, поднимавшаяся над болотистой равниной. В настоящее время она находится на том же уровне, что и остальная часть равнины.

⁷⁶⁾ Scripta Minoa, I, 109. Относительно минойских памятников ср. Mackail, The Aeneid of Vergil, 519 сл.

⁺⁾ В книге «Ar». OCR.

Назад К оглавлению книги Дальше