Сайт подключен к системе Orphus. Если Вы увидели ошибку и хотите, чтобы она была устранена, выделите соответствующий фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Ольга Александровна Сухарева

Т. А. Жданко, Б. X. Кармышева.
Советская этнография,
1983, № 6, с. 158-161.

Советская этнографическая наука понесла тяжелую утрату: 22 января в Москве на 80-м году жизни скончалась Ольга Александровна Сухарева — доктор исторических наук, один из крупнейших специалистов по этнографии народов Средней Азии.

О. А. Сухарева — ветеран нашей науки: первые статьи (по этнографии таджиков) относятся к 1920-м годам; она принадлежит к первому поколению этнографов-марксистов, к славной плеяде первых советских ученых Средней Азии, вклад которых в культурное строительство национальных республик и в развитие науки неоценим. О. А. Сухареву — крупного ученого — отличала широкая эрудиция: она была этнографом и историком-востоковедом, филологом-иранистом, искусствоведом, религиеведом; можно перечислить еще немало аспектов ее многогранных исследований, всегда построенных на новом, оригинальном материале. Среди ее работ трудно найти просто описательные: даже небольшие статьи и заметки содержат элемент исследования, интересные сравнения, предположения, постановку различных научных вопросов.

Ольга Александровна родилась 15 февраля 1903 г. в Самарканде и почти всю жизнь (до 1967 г.) жила и работала в Средней Азии, в основном в Самарканде и Ташкенте. Закончила школу в Самарканде, там же начала работать — участвовала в обработке материалов переписи населения 1920 года.

В 1921 г. Ольга Александровна поступила в Среднеазиатский государственный университет в Ташкенте (САГУ, ныне ТашГУ им. В. И. Ленина), первое высшее учебное заведение Средней Азии, основанное в 1920 г. по историческому декрету, подписанному В. И. Лениным. В 1925 г. она закончила восточный факультет САГУ, в совершенстве овладев таджикским языком. Среди ее педагогов были такие известные историки и этнографы, как А. А. Семенов и М. С. Андреев, под влиянием которых она начала свои этнографические изыскания. Последние сочетались с большой педагогической работой: Ольга Александровна была завучем женского Таджикского педагогического техникума в Самарканде, преподавателем таджикского языка на рабфаке в САГУ и в Таджикском институте просвещения в Ташкенте, на Педагогических курсах, а с 1933 г. — на факультете языка и литературы Узбекского государственного университета в Самарканде. В 1930—1931 гг. она опубликовала руководство для изучения таджикского языка в двух книгах.

Все это время Ольга Александровна вела также большую работу в Таджикгосиздате как переводчик литературы с русского языка на таджикский и с таджикского на русский; в частности, ей принадлежат переводы некоторых произведений писателя-классика Айни, с которым она была в дружеских отношениях до последних лет его жизни.

С 1934 по 1946 г. О. А. Сухарева работала в Самарканде в Государственном Музее истории культуры и искусства Узбекской ССР, переключившись в основном на этнографические исследования и лишь по совместительству продолжая педагогическую работу (читала лекции по общей и среднеазиатской этнографии). Все годы работы в этом музее О. А. Сухарева вела огромную собирательскую деятельность, пополнив его фонды многими ценными коллекциями, главным образом по одежде и вышивке. Благодаря ее сборам музей Самарканда обладает лучшей в стране коллекцией узбекской и таджикской вышивки, точно датированной и научно классифицированной; наряду с изучением истории вышивки и всех деталей ее техники Ольга Александровна исследовала, широко привлекая к своей работе местных женщин-вышивальщиц, богатейший орнамент вышивки, его семантику, верования, представления, обряды, связанные с этим видом народного декоративного искусства.

Повседневная этнографическая работа в среде узбекско-таджикского населения Самарканда и его окрестностей, а также Бухары, Ура-Тюбе и других городов и селений Узбекистана и Таджикистана позволила О. А. Сухаревой собрать обширный и разнообразный материал. В 1940 г. она защитила в Ленинграде кандидатскую диссертацию на тему «Пережитки анимизма у равнинных таджиков».

С 1946 по 1967 г. О. А. Сухарева работала в Ташкенте в Институте истории и археологии Академии наук УзССР старшим научным сотрудником, а затем заведующим сектором этнографии. Новый цикл ее этнографических исследований был посвящен феодальному городу и ремеслу Средней Азии. Ольга Александровна продолжила начатое еще в 1940 г. экспедицией САГУ под руководством М. С. Андреева историко-этнографическое изучение города Бухары, прерванное в годы войны. Многолетняя работа в древнем городе, опросы его населения в разных кварталах, беседы со старейшими жителями — ремесленниками и представителями других прежних сословий, сопоставление этнографических данных с наблюдениями топографии города, с историческими трудами (в том числе восточных авторов), а также сведения, собранные в поездках по другим городам бывшего ханства (Карши, Шахрисябз), дали возможность накопить богатейший фонд оригинальных, уникальных по своему историческому значению материалов. В дальнейшем они послужили Ольге Александровне источником для написания серии историко-этнографических монографий по среднеазиатским городам: «К истории городов Бухарского ханства» (Ташкент, 1958); «Позднефеодальный город Бухара конца XIX — начала XX в. Ремесленная промышленность» (Ташкент, 1962); «Бухара XIX — начала XX в. Позднефеодальный город и его население» (М., 1966). Той же теме была посвящена ее докторская диссертация, защищенная в 1963 г. в Москве в Институте этнографии АН СССР.

Одновременно Ольга Александровна занималась исследованием сельского населения — в 50-х годах она руководила экспедицией по изучению быта узбекского колхозного крестьянства, работавшей в Наманганской области республики; в 1955 г. в соавторстве с М. А. Бикжановой опубликовала книгу «Прошлое и настоящее селения Айкыран», впервые освещающую с этнографической точки зрения процесс социалистического преобразования культуры и быта народов Средней Азии за время Советской власти. В те же годы, продолжая изучение народного искусства, О. А. Сухарева в соавторстве с этнографами В. Г. Мошковой, А. К. Писарчик и П. А. Гончаровой написала книгу «Народное декоративное искусство Советского Узбекистана. Текстиль» (Ташкент, 1954) и участвовала в подготовке альбома по прикладному искусству узбекских мастеров, изданного в 1955 г. в Москве.

К этому же периоду относятся несколько ее работ по исламу и доисламским верованиям и культам, в том числе содержательная научно-популярная брошюра «Ислам в Узбекистане» (Ташкент, 1960), характеризующая некоторые особенности этой религии в условиях Средней Азии, роль ислама и мусульманского духовенства в быту местного населения. О. А. Сухарева была постоянным членом авторского коллектива нескольких изданий капитального труда Академии наук УзССР — «История Узбекской ССР». Она публиковала также свои статьи в журнале «Советская этнография», в «Кратких сообщениях Института этнографии АН СССР», «Среднеазиатском этнографическом сборнике» и других изданиях нашего института, была одним из ведущих авторов раздела «Узбекистан» в книге «Народы Средней Азии и Казахстана» серии «Народы мира».

Много времени и труда Ольга Александровна уделяла подготовке новых кадров этнографов: за 20 лет ее работы в АН УзССР под ее руководством защитили кандидатские диссертации более 10 аспирантов и соискателей.

С 1968 г. О. А. Сухарева, переехав в Москву, стала работать в секторе Средней Азии и Казахстана Института этнографии АН СССР старшим научным сотрудником-консультантом. Здесь она возглавила коллектив авторов Историко-этнографического атласа Средней Азии и Казахстана, провела большую творческую и научно-организационную работу по подготовке второго выпуска этого труда — «Народная одежда». Она составила методическое руководство, программы и инструкции для сбора полевых материалов по одежде, сама Ольга Александровна неоднократно выезжала в республики для консультации авторов, редактировала первый тематический сборник по этому разделу атласа — «Костюм народов Средней Азии» (М.: Наука, 1979). С 1981 г. О. А. Сухарева совместно с Н. П. Лобачевой приступила к обобщению багатейшего материала по одежде народов Средней Азии, собранного республиканскими этнографами и сотрудниками сектора Средней Азии и Казахстана Института этнографии АН СССР. Под ее руководством началась работа редколлегии по подготовке труда, завершающего круг исследований этой темы атласа.

Одновременно с этой основной работой О. А. Сухарева подготовила последнюю, четвертую книгу своей серии о среднеазиатском городе — «Квартальная община позднефеодального города Бухары (в связи с историей кварталов)» (М.: Наука, 1976) и опубликовала в четырех тематических сборниках сектора чрезвычайно интересные статьи: «Пережитки демонологии и шаманства у равнинных таджиков» (1975); «Традиция семейно-родственных браков у народов Средней Азии (в порядке дискуссии)» (1978); «Вопросы изучения костюма народов Средней Азии» (1979); «Из истории городских и сельских поселений Средней Азии второй половины XIX — начала XX в.» (в соавторстве с Н. О. Турсуновым) (1982). В течение ряда лет Ольга Александровна участвовала в организованных Институтом востоковедения АН СССР «Бартольдовских чтениях». Последним трудом О. А. Сухаревой, вышедшим в свет уже после ее кончины, стала книга «История среднеазиатского костюма. Самарканд (вторая половина XIX — начало XX в.» (М.: Наука, 1982); в ней прослежено развитие народного костюма (комплексы и покрои одежды, обувь, головные уборы, прически, украшения) на основе точно датированных материалов за период, охватывающий почти целое столетие. Установлены факторы, влиявшие на изменение одежды в условиях развития товарно-денежных отношений и социальных процессов, происходивших в дореволюционной Средней Азии. Прежние сборы материалов по этой теме она существенно дополнила полевыми исследованиями 1969—1973 гг.

Обширный список трудов О. А. Сухаревой может быть еще дополнен в ближайшие годы посмертным изданием ее рукописи «Среднеазиатская народная вышивка-сузани», законченной и переданной на рассмотрение сектора незадолго до кончины ее автора.

Трудно переоценить значение вклада О. А. Сухаревой в развитие среднеазиатской этнографии; ее заслуги перед отечественной наукой, неутомимая научная деятельность отмечены многими наградами — медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг», Почетными грамотами Президиумов Верховных Советов Узбекской и Таджикской ССР, а также почетными грамотами и благодарностями Института этнографии АН СССР и его общественных организаций.

Крупный ученый, всецело преданный науке, честный и принципиальный, до последнего вздоха не перестававший творчески работать, сочетался в О. А. Сухаревой с человеком высоких нравственных качеств, добрым и отзывчивым к товарищам по работе, внимательным и доброжелательным руководителем своих учеников, имевшим многочисленных друзей не только среди коллег, но и среди информаторов, многие из которых в течение всей жизни поддерживали дружеские связи с нею и относились к ней с неизменной теплотой и уважением.

Светлая память об Ольге Александровне сохранится в сердцах ее коллег и друзей, всех, кому приходилось с ней встречаться и вместе работать.