Сайт подключен к системе Orphus. Если Вы увидели ошибку и хотите, чтобы она была устранена, выделите соответствующий фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Победы повстанцев в Северном и Центральном Китае

31 марта 1355 г. (день цзи-вэй 2-й луны 15-го г. чжи-чжэн) руководители северной ветви «красных войск» Лю Фу-тун и другие, разыскав сына первого вождя восстания, главы общества «Белый лотос» Хань Шань-туна — Хань Линь-эра и его мать, бежавших в 1351 г. после гибели Хань Шань-туна в горы, привезли их в г. Бочжоу и объявили о создании повстанческой империи Сун. Тем самым был осуществлен один из двух лозунгов восстания.

Хань Линь-эр был провозглашен императором и Сяо Мин-ваном (Малый Мин-ван) в отличие от своего погибшего отца Мин-вана. Годы правления его стали называться Лун-фын. В Бочжоу для императора построили дворец. Мать Хань Линь-эра была провозглашена вдовствующей императрицей. Наиболее известные вожди повстанцев получили высшие титулы и чины. Правительство возглавил один из вождей повстанцев, Ду Цзунь-дао, получивший звание чэнсяна. Лю Фу-тун и Ло Вэнь-су были назначены на должности пинчжан чжэнши (первые заместители чэнсяна), а брат Лю Фу-туна Лю Лю — чжи-шумиюань-ши (глава военного совета) [98, гл. 122, 4а-4б; 181, гл. 44, 1б; 76, гл. 2, 16а].¹⁾ Провозглашение повстанческого императора Сяо Мин-ваном как бы подчеркивало, что официальной идеологией нового государства становится вероучение «Белого лотоса». Это был открытый разрыв с идеологией китайских феодалов — конфуцианством, как и с ламаизмом, процветавшим при юаньском дворе среди .монгольских феодалов.

Несомненно, события предыдущих двух лет поставили руководителей восстания перед необходимостью сделать такой шаг именно теперь. Потеря большинства занятых областей, разгром ряда крупных отрядов и очевидный спад движения вынудили их поспешить с воплощением в жизнь лозунгов, выдвинутых в начале восстания. Основанную империю с китайской династией во главе повстанцы противопоставили существующей империи монгольских завоевателей. Провозглашение (101/102) собственного государства призвано было придать восстанию более организованный характер. Почти не связанные между собой повстанческие отряды становились теперь частями единой армии «красных войск», и их руководители должны были в силу установленной должностной иерархии подчиняться единому главному командованию и императору.

Знаменательно, что вожди различных отрядов «красных войск», до тех пор непосредственно не сообщавшиеся с отрядами Лю Фу-туна и Ду Цзунь-дао, стали отныне считаться подданными государства Сун, пользоваться его летосчислением и формально получать чины и должности от сунского императора (так, подданными государства Сун стали руководители «красных войск» в Хаочжоу) [98, гл. 122, 3а, 7а; 76, гл. 2, 16а]. Однако достижение фактического единства действий различных отрядов «красных войск» оказалось крайне сложным и полностью не осуществилось. С самого начала возникли распри в новом правительстве. Лю Фу-тун убивает Ду Цзунь-дао, фактически сосредоточившего всю власть в своих руках, и сам становится чэнсяном. Ду Цзунь-дао — представитель мелких китайских феодалов, недовольных иноземными правителями [98, гл. 122, 4б; 88, гл. 225, 7029].²⁾ Гибель Ду Цзунь-дао и восстановление полновластия Лю Футуна свидетельствуют о том, что здесь, в северной ветви «красных войск», китайским феодалам не удалось удержать руководство восстанием в своих руках.

В книге Пэн Синь-вэя сообщается о выпуске государством Сун медных денег, называвшихся лун-фын тун-бао [106, 373], но никаких дополнительных сведений о них нет, так что трудно сказать что-либо определенное о значении этого единственно известного нам экономического мероприятия государства Сун. Несомненно, однако, что возрождение китайской государственности само по себе могло стать важным моральным фактором нового подъема восстания в последующие годы.

Руководство отрядами восставших после провозглашения империи Сун стало более централизованным. Можно предположить, что было принято решение развивать дальнейшие действия объединенных сил повстанцев в направлении к столице империи Юань — Даду. Такой вывод позволяет сделать доклад Чэн Цзуня, занимавшего в то время в юаньском правительстве должность цань-и чжуншушэн-ши. Доклад был сделан в 1-ую луну 15-го г. (14 января — 12 февраля 1355 г.) сначала чэнсяну, а затем императору. Чэн Цзунь говорил: «Ныне больше половины округов и уездов Поднебесной охвачено хаосом, а в Хэбэе немного спокойнее, потому что небесный ров — Хуанхэ — служит ему защитой, войска бандитов не могут легко переправиться [через нее]. Поэтому [здесь] сдирали кожу и выбивали мозг, чтобы снабжать армию, и (102/103) народ (минь) не очень роптал, видя, как жителям Хэнани приходится защищать свои дома. А теперь разбойники переправляются через [Хуан]хэ, и правительственные войска не [могут] отбить [их]. Поскольку даже пропасть Великой [Хуан]хэ не может защитить, то на что же надеяться населению Хэбэя? Если население Хэбэя — опора империи — заколеблется, то что же будет?» [181, гл. 186, 10б; 112, гл. 212, 5777]. Из доклада явствует, что уже в начале 1355 г. повстанцы Хэнани имели намерение перейти в Хэбэй. Именно после этого доклада монголами были приняты меры по охране Хэбэя [112, гл. 212, 5777]. Чтобы помешать распространению восстания к северу от Хуанхэ, правительство сконцентрировало против «красных войск» собственные войска и армию Чахань Темура.

К 1-й луне 15-го г. (14 января — 12 февраля 1355 г.) относится первое сообщение, что повстанцы несколько раз переправлялись через Хуанхэ, что «Хэбэй задрожал» [181, гл. 186, 10б]. Однако попытки повстанцев продвинуться на север относятся к середине этого года. В 7-ю луну (7 августа — 6 сентября) армия Лю Фу-туна нанесла под Чангэ поражение правительственным войскам, возглавлявшимся одним из высших чиновников (пинчжан) провинции Хэнани, Даши Бадулу, а в 9-ю луну (6 октября — 4 ноября) — под Чжунмоу. Лишь после того, как на помощь к ним подошла другая группа правительственных войск во главе с Лю Хала Бухуа, объединенным силам двух правительственных армий удалось оттеснить повстанцев [181, гл. 142, 2а; гл. 188, 4а-4б; 76, гл. 2, 16б; 112, гл. 212, 5788]. Попытка повстанцев переправиться через Хуанхэ по направлению к столице на этот раз окончилась неудачей. Более того, в январе 1356 г. (12-я луна 15-го г.) правительственные войска во главе с Даши Бадулу нанесли поражение отряду Лю Фу-туна у Тайкана, окружили и взяли Бочжоу, столицу повстанческого государства Сун. Лю Фу-тун вместе с императором Хань Линь-эром и остатками своего отряда бежал в Аньфын³⁾ [181, гл. 142, 2а; 76, гл. 2, 16б].

В 1356 г. отряды «красных войск» государства Сун почти не имели столкновений с правительственными войсками. Ни повстанцы, ни юаньские войска не предпринимали в этих районах активных действий. Только один отряд повстанцев во главе с Ли У и Цуй Дэ совершил поход в северном направлении. Он дважды пытался взять Тунгуань, но оба раза был разбит правительственными войсками. Потерпев поражение под Тунгуанем, повстанцы перешли в области Шэньчжоу и Гочжоу. После третьего поражения, нанесенного повстанцам войсками Чахань Темура, отряд Ли У и Цуй Дэ был рассеян. Чахань Темур за победу получил повышение в должности (стал Хэбэй син-шумиюань-ши) [181, 44, 7б-8а; гл. 141, 3а- (103/104)

(104/105)

3б; 76, гл. 2, 16б]. Тем не менее источники утверждают, что именно в 1356 г. (16-й г. чжи-чжэн) войска Лю Фу-туна стали быстро расти [98, гл. 122, 4б; 112, гл. 213, 5816]. В конце года (11-я луна, т.е. 23 ноября — 21 декабря) они заняли лу Хэнань [181, гл. 44, 8а; 76, гл. 2, 16б], а в следующем году начали успешное общее наступление на Север.

О положении в областях к северу от Хуанхэ, на территории которых развертывалось восстание «красных войск» Лю Фу-туна в последующие годы, можно судить по сообщениям источников о массовом голоде населения этих областей. Мероприятия правительства Токто в начале 50-х годов, направленные на решение продовольственной проблемы в северных областях (ирригационные работы на Хуанхэ, обработка земель в областях к северу от Хуанхэ и др.), хотя и привели к некоторому улучшению положения в Северном Китае, но не смогли возместить потерю 3 млн. ши продовольствия, до начала восстания ежегодно поступавших сюда из южных областей. С конца 1354 г. голод начался в столицах монгольских императоров Даду [112, гл. 212, 5774] и Шанду [181, гл. 44, 1а], где были даже случаи людоедства. Голод разразился и в Датунлу [181, гл. 44, 1б]. В сентябре 1356 г. (8-я луна 16-го г., т.е. 27 августа — 24 сентября) Хуанхэ прорвала плотины в Шаньдуне, народ потерял средства к существованию [181, гл. 44, 7б]. В конце 1357 — начале 1358 г. впервые после завершения ирригационных работ 1351 г. начался голод в Хэнани [181, гл. 45, 4а]. В 1358 г. голодающие из Шаньдуна и с берегов Хуанхэ толпами шли в Даду, где тысячами умирали от голода и эпидемий [181, гл. 45, 6а; 112, гл. 214, 5844-5845]. В 1359 г. страну постигло новое бедствие — опустошительные налеты саранчи. На гибель было обречено население огромного района — Хубэя, Хэнани, Шаньдуна, Хэдуна. Саранча уничтожила посевы, заполнила каналы и рвы, люди и скот не могли двигаться по дорогам [181, гл. 45, 8б]. В столице не прекращался страшный голод [148, гл. 2, 6а].

Насильственные закупки продовольствия для столицы у населения северных областей, о чем говорил в своем докладе Чэн Цзунь, должны были вызвать глубокое недовольство, тем более что юаньское правительство платило за него крестьянам обесцененными бумажными деньгами. Кроме того, правительственная армия, навербованная для борьбы с повстанцами, была огромна. Многие десятки тысяч насчитывали армии Чахань Темура, Боло Темура. Их главные силы располагались в столичной провинции, в Хэнани и Шаньдуне. Чтобы прокормить армию и лошадей, требовалась масса продовольствия и фуража. Не получая продовольствия из казны, войска иногда добывали его грабежами. Так, в 1355 г. был понижен в чине цзо-чэнсяна провинции Хэнань Тай Бухуа, (105/106) командовавший войсками в Шаньдуне и Хэбэе, за то, что его войска грабили население [181, гл. 141, 1б; гл. 44, 3а]. Чиновники один за другим подавали доклады императору, предлагая перевести армию на самообеспечение (солдаты должны были сами возделывать поля и таким образом кормиться) [181, гл. 44, 1б; гл. 45, 1б, 3б].

По-видимому, одной из причин успехов добровольческой армии Чахань Темура была хорошая дисциплина и обеспечение себя продовольствием за счет возделываемых полей [181, гл. 141, 4а]. Совсем иначе вели себя другие соединения правительственных войск. В 1358 г. вновь сообщается о грабежах войск Тай Бухуа в районах вокруг Бяньляна [112, гл. 214, 5835-5836]. В биографии «верного и справедливого» чиновника Баян Бухуа-дэцзиня говорится об отсутствии дисциплины и грабежах войск во главе с Алухуем, которого «справедливый» чиновник назвал за это «государственным разбойником» [181, гл. 195, 1а]. Об отсутствии дисциплины в войсках пограничных районов доносили императору летом 1357 г. [181, гл. 45, 2б].

Особенной разнузданностью отличались наемные войска из племени мяо, приглашенные правительством для борьбы с повстанцами. Тао Цзун-и писал, что эти войска, победив, грабили; потерпев поражение, грабили еще больше; отвоевав город, грабили дочиста, убивали поголовно; увидев женщину, все равно молодую или старую, знатную или простолюдинку, замужнюю или вдову — забирали; там, где они останавливались на постой, было хуже, чем после войны [114, гл. 8, 100-101].

В областях, в которых правительственные войска расправлялись с повстанцами, мародерство не знало границ. В одном из докладов императору в 1357 г. с возмущением указывалось на роскошь двора, злоупотребления чиновников и генералов и на то, что во всех местах, где прошли войска, не осталось ни курицы, ни собаки. В Хэнани сохранились неразграбленными не более трех-четырех уездов, а территория к югу от Хуанхэ и к северу от Лянхуай превратилась в дикую пустыню [112, гл. 213, 5812].

Для голодающего населения областей к северу от Хуанхэ грабежи войск и реквизиции были особенно чувствительными. Именно поэтому отряды «красных войск» Лю Фу-туна, когда они в 1357 г. начали поход в эти края, быстро превратились в огромные армии, которые пересекли весь Северный, Северо- Западный и Северо-Восточный Китай до границ Гаоли, овладели всем Шаньдуном.

В начале 1357 г. Лю Фу-тун разделил войска, кроме отрядов, возглавляемых им самим, и группы Ли У и Цуй Дэ, на три части. Во главе первого соединения «красных войск» встали Гуань Сянь-шэн, По Тоу-фань, Ван Ши-чэн. Во главе (106/107) второго — Бай Бу-син, Ли Си-си, во главе третьего — Мао Гуй [98, гл. 122, 4б].

Отряды Бай Бу-сина и Ли Си-си устремились на Гуаньчжун (район пяти главных застав в излучине Хуанхэ) и заняли здесь несколько крупных областей. В 10-ю луну 17-го г. (12 ноября — 11 декабря 1357 г.) Ли Си-си взял Гунчан, а Бай Бу-син окружил Фынсян, в котором находился один из отрядов Чахань Темура. Узнав об этом, Чахань Темур со своей «железной конницей» (те-ци), сделав переход в 200 ли, оказался под Фынсяном. Атакованные с двух сторон, повстанцы потерпели поражение. Описывая эту битву, авторы «Юань ши» сообщают, что «крики потрясали небо и землю», что «разбойники» настолько растерялись, что убивали друг друга. Несколько тысяч трупов «усеяли землю на 100 ли». Победа Чахань Темура позволила ему удержать весь Гуаньчжун [181, гл. 141, 3б; 112, гл. 214, 5822; 76, гл. 2, 18а-18б]. Остатки войск Бай Бу-сина ушли в Сычуань, где в то время действовали повстанцы Мин Юй-чжэня (один из командиров «красных войск» Сюй Шоу-хуя) [181, гл. 45, 3б]. Отряд Ли Си-си владел Гуанчаном до 4-й луны 18-го г. (9 мая — 6 июня 1358 г.). Когда он был разгромлен объединенными силами Чахань Темура и Ли Сы-цзи, остатки его отряда также укрылись в Сычуани [181, гл. 45, 5б; 112, гл. 214, 5833].

Войско Гуань Сянь-шэна, овладев в 1357 г. территорией на южном берегу Хуанхэ, в начале 1358 г. форсировало реку и начало глубокий рейд в основные районы монгольского господства. Оно заняло всю юго-западную и западную части столичной провинции Чжуншу. Во время своего рейда отряды Гуань Сянь-шэна в 9-ю луну 18-го г. (4 октября — 1 ноября .1358 г.) пытались взять Баодин и открыть себе дорогу к столице империи. Войска Чахань Темура преградили все пути к Даду и отразили наступление «красных войск» [181, гл. 141, 3б-4а; 112, гл. 214, 5839]. Тогда «красные войска» Гуань Сянь-шэна двинулись на север и 18 января 1359 г. (день гуй-ю 12-й луны 18-го г.) взяли летнюю столицу монгольских императоров Шэйду, разграбили и сожгли ее дворцы. Затем они повернули на северо-восток, захватили Ляоян и вступили в пределы Гаоли⁴⁾ [98, гл. 122, 5а].

Значительного успеха добилась армия Мао Гуя, развернувшая наступление на Шаньдун. Голод, охвативший эти районы Китая после наводнения 1356 г., стал, вероятно, одной из причин мощного подъема крестьянской борьбы. В 1357—1358 гг. «красные войска» Мао Гуя овладели почти всем полуостровом. 14 марта 1358 г. (день гуй-ю 2-й луны 18-го г.) они заняли Цзинань [181, гл. 45, 4б; 112, гл. 214, 5828]. В «Мин ши» говорится, что отряды Мао Гуя были отборными [98, гл. 122, 4б], а успехи так велики, что даже некоторые юаньские военачальники стали переходить на его (107/108) сторону. 2 августа 1357 г. (день цзи-чоу 7-й луны 17-го г.) на сторону повстанцев перешел ибин ваньху Тянь Фын, занимавший Цзинин-лу [181, гл. 45, 2б; 112, гл. 214, 5818], а в начале 1358 г. ибин цяньху Юй Бао убил находившегося при нем чжи-шумиюань-ши Бао Туна и также присоединился к «красным войскам» Мао Гуя [181, гл. 45, 4а; 112, гл. 214, 5825].

После взятия Цзинани Мао Гуй провел в занимаемых его войсками областях Шаньдуна политические и экономические мероприятия с целью нормализации обстановки и улучшения положения населения. Самым важным было снижение поземельного налога с податных крестьян и арендной платы с частнозависимых крестьян до 2/10 урожая. Кроме того, чтобы избавить крестьян и все население от поборов для нужд армии, Мао Гуй учредил 360 военных поселений, земли в которых обрабатывали сами повстанцы. Повстанцы построили 100 больших повозок для перевоза продовольствия, что избавило население от тяжелого бремени — поставлять кули для переноса продовольствия и фуража для армии.

Из бывших юаньских чиновников Мао Гуй отобрал лучших и назначил на различные должности. В занятых его повстанцами городах и областях размещались гарнизоны [98, гл. 122, 5б; 112, гл. 214, 5828; 173, гл. 18, 35а],⁵⁾ в то время как большинство других отрядов «красных войск» редко оставались в занятых районах. После их ухода население подвергалось расправе правительственных войск.

Меры, осуществленные Мао Гуем в Шаньдуне, были направлены на улучшение положения крестьян, хотя они не уничтожали, разумеется, существовавших в деревне экономических отношений. Тем не менее значение их было очевидно. Авторы «Мин ши» прямо указывали на реформы Мао Гуя как на главную причину того, что ему удалось укрепиться в Шаньдуне на целых три года [98, гл. 122, 5б-6а]. Остальные же группы войск Лю Фу-туна не смогли надолго закрепиться в каком-либо районе и были разгромлены во время их дальних рейдов.

Мао Гуй предпринял попытку разгромить центр монгольской империи — Даду. Воспользовавшись крупной победой у Цзинани, он 20 апреля (день гэн-сюй 3-й луны) занял Цзичжоу, 25 апреля — Гочжоу и дошел до Цзаолиня и Люлиня, расположенных вблизи Даду. Наступление «красных войск» Мао Гуя было настолько молниеносным, что юаньский двор охватила паника. Император и высшие сановники считали единственным выходом бегство и перенесение столицы на север [181, гл. 45, 5а; гл. 188, 4б; 112, гл. 214, 5830-5831]. Впервые за несколько десятилетий монгольский император назначил главой правительства китайца: Тайпин занял пост цзо-чэнсяна, поскольку же ю-чэнсян не был назначен, он возглавил правительство. Тайпин один высказался против (108/109) бегства и предложил организовать оборону столицы [181, гл. 140, 3б]. По его приказу со всех сторон к Даду были стянуты войска [98, гл. 122, 5а]. В конце апреля армия Мао Гуя, лишенная поддержки других отрядов «красных войск», потерпела поражение у Люлиня от правительственных войск Лю Хала Бухуа. Угроза Даду миновала. Отряды Мао Гуя вернулись в Шаньдун⁶⁾ [181, гл. 140, 3б], столица империи Юань была спасена.

В то время как «красные войска» под руководством Мао Гуя, Гуань Сянь-шэна, Бай Бу-сина и других осаждали Даду, покоряли Северный Китай и застенные районы, отряд «красных войск» во главе с Лю Фу-туном овладел рядом городов и районов к северу и югу от Хуанхэ, в районе бывшей столицы империи Сун Бяньляна (Кайфын). С 28 июля по 24 сентября 1357 г. (7-я-8-я луна 17-го г.) его отряд занял Даймин и Вэйхуй, а правитель (чжи-фу) и ваньху области Гуйдэ возглавили восстание против Юань и сдали город Лю Фу-туну [181, гл. 145, 2б; 112, гл. 214, 5218]. В самом начале 5-й луны 18-го г. чжи-чжэн (7 июня — 6 июля 1358 г.) был осажден Бяньлян, а уже 11 июня (день жэнь-ин) глава правительственных войск Чжу Чжэнь бросил город и бежал. Бэньлян был занят Лю Фу-туном. Хань Линь-эр, император повстанческого государства Сун, прибыл в Бяньлян, ставший его столицей [181, гл. 45, 5б; 112, гл. 214, 5832; 98, гл. 122, 5а]. Бяньлян вновь стал столицей китайского государства в противовес столице монгольских завоевателей — Даду. Неудача Мао Гуя под Даду в значительной мере была компенсирована этой победой. 1358 год (18-й год чжи-чжэн) был годом больших успехов повстанцев. В «Мин ши» говорится, что «старшие и младшие чиновники, заслышав о приближении разбойников, бросали города и спасались бегством. Куда бы повстанцы ни приходили, [все] им покорялись» [98, гл. 122, 5б].

Однако после двух неудачных попыток повстанцев взять Даду наметился перелом в ходе восстания. С 1359 г. начинается спад в его развитии. Правда, в этом году предприняли успешный поход из Сычуани на Нинся «красные войска» Бай Бу-сина, занявшие соседние с Линъу области [98, гл. 122, 5б; 181, гл. 45, 8а; 112, гл. 215, 5851].⁷⁾ Но этот успех в малонаселенных окраинных районах не изменил ход восстания. В 5-ю луму 21-го г. (4 июня — 2 июля 1361 г.) повстанцы Ли У и Цуй Дэ сдались войскам Ли Сы-цзи [181, гл. 46, 1б].

В то же время «красные войска» Гуань Сянь-шэна, ушедшие далеко на север и северо-восток, оказались оторванными от остальных групп повстанцев. Совершая глубокий рейд в тыл монгольских завоевателей, они не закреплялись в занятых районах. В 1358 г. Чахань Темур, воспользовавшись тем, что основные силы повстанцев ушли на Север, отвоевал (109110) все области к востоку от Хуанхэ [181, гл. 141, 4а]. В результате отряд Гуань Сянь-шэна оказался изолированным и обреченным на гибель. В последующие годы (1359—1361) остатки войск Гуань Сянь-шэна в далеких северо-восточных окраинах несколько раз совершали переходы от границ Гаоли до Шанду, но вернуться в основной район восстания уже не смогли и были в 1361 г. окончательно добиты правительственными войсками Боло Темура [98, гл. 122, 6б].⁸⁾

Изолировав Мао Гуя в Шаньдуне, а Гуань Сянь-шэна на северо-востоке, Чахань Темур с другими военачальниками юаньских войск в конце 5-й луны 19-го г. (27 мая — 25 июня 1359 г.) начал наступление на столицу повстанцев Бяньлян. Для осады были стянуты сухопутные войска и речной флот. Осажденные упорно сопротивлялись. Лишь после того, как у них иссякли запасы продовольствия, Лю Фу-тун и Хань Линь-эр с несколькими сотнями всадников вырвались из окружения и бежали в свою старую базу — Аньфын. Бяньлян пал 10 сентября (день у-ин 8-й луны). В плен попали мать Хань Линь-эра, семьи его придворных, 5 тысяч повстанческих чиновников, все печати и богатства сунского двора [181, гл. 45, 8б; гл. 141, 4б; 98, гл. 122, 6а; 112, гл. 215, 5852, 5853, 5854, 5855].

Падение Бяньляна было тяжелым ударом для повстанцев. Кроме людских и материальных потерь они понесли тяжелый моральный урон, потеряв свою столицу. За короткий срок после падения Бяньляна Чахань Темур покорил всю провинцию Хэнань. За каждую новую победу над повстанцами он обычно получал от монгольского императора все более высокие чины. На этот раз ему пожаловали чины пинчжана и син-шумиюань-ши провинции Хэнань и чжун-чэна Шэньси с правом решать все дела по собственному усмотрению [181, гл. 45, 8б-9а; гл. 141, 4б; 112, гл. 215, 5856].

После подавления восстания «красных войск» в Хэнани император издал эдикт, которым провозглашал, что мятежи в Чжунъюани (т.е. Северный Китай), приведшие к голоду в столице, теперь подавлены, Хэнань покорена, связь с южными районами восстановлена⁹⁾ [181, гл. 141, 4б; 98, гл. 122, 6а].

Но «красные войска» удерживали еще Шаньдун. Теперь Чахань Темур сосредоточил внимание на подготовке похода против этого последнего крупного очага восстания «красных войск» в Северном Китае. Он готовил необходимые средства передвижения — телеги и корабли, приводил в порядок оружие, накапливал запасы продовольствия, обучал войска [181, гл. 141, 4б-5а].

Между тем после неудачи под Даду и начала контрнаступления правительственных войск среди повстанцев Шаньдуна начались междоусобицы, причины которых из-за скудости сведений в источниках неясны. Отряд Чжао Цзюнь-юна, входивший (110/111) уже несколько лет в состав войск Мао Гуя и располагавшийся в Хуайане, выступил против него. 29 апреля 1359 г. (день цзя-цзы 4-й луны 19-го г.) Мао Гуй был убит, но его войска отказались подчиняться Чжао Цзюнь-юну и убили его. Борьба между обоими отрядами продолжалась [181, гл. 45, 8б; 98, гл. 122, 6а]. Повстанцы, возглавлявшиеся бывшим ибин ваньху Тянь Фыном, не вмешались в борьбу, хотя могли бы прекратить кровопролитие, приняв ту или иную сторону. Но Тянь Фын предпочел действовать самостоятельно.

Несмотря на очень удобный для правительственных войск момент, они не предприняли в это время наступления на повстанческую армию, раздираемую междоусобной борьбой. Причина заключалась в том, что до 10 сентября армия Чахань Темура была занята осадой Бяньляна, а после взятия его оказалась втянутой в ожесточенную войну с армией Боло Темура [181, гл. 45, 4б].

Лишь в середине 1361 г., воспользовавшись некоторой передышкой в этой войне, Чахань Темур осуществил поход в Шаньдун. Нанеся Тянь Фыну тяжелое поражение у Дунчана, Чахань Темур предложил ему сдаться. Если раньше, в 1360 г., Тянь Фын приказал убить посланцев юаньского двора, предлагавших ему сдаться [181, гл. 45, 9б; 98, гл. 122, 6а; 112, гл. 215, 58, 66], то на сей раз он принял предложение и в 8-ю луну 21-го г. (31 августа — 29 сентября 1361 г.) капитулировал. За ним сдались некоторые другие военачальники «красных войск» [181, гл. 46, 2а; 98, гл. 122, 6б; 112, гл. 216, 5881]. Почти весь Шаньдун вновь оказался под властью юаньского правительства. Лишь город Иду, где находилась личная гвардия Мао Гуя, возглавляемая после его смерти Чэнь Нао-тоу, оказал упорное сопротивление [98, гл. 122, 6б; 112, гл. 216, 5895]. В 6-ю луну 22-го г. (22 июня — 21 июля 1362 г.) Тянь Фын и Ван Ши-чэн, убив Чахань Темура, вновь возвратились в лагерь повстанцев [181, гл. 46, 3б; гл. 141, 5б; 122, гл. 216, 5896]. Приемный сын Чахань Темура Кого Темур, такой же последовательный защитник империи Юань, как его отец, встал во главе войск, получив от императора звание тай-вэй, чины чжунилу пинчжан чжэнши и чжи-шумиюань-ши [181, гл. 141, 6а], т.е. третий чин в Чжуншушэне и первый чин в Шумиюане. Он немедленно начал осаду Иду, где засели Тянь Фын и Ван Ши-чэн. Осажденные упорно защищались. Только после того, как армия Кого Темура прорыла подземный ход, судьба города была решена. 20 ноября 1362 г. (день и-сы 11-й луны 22-го г. чжи-чжэн) Иду пал. Победители с невиданной жестокостью расправились с пленниками. Кого Темур принес в жертву Чахань Темуру сердца Тянь Фына и Ван Ши-чэна. Чэнь Нао-тоу и еще 200 человек были посланы в столицу, остальные перебиты. (111/112) Вскоре весь Шаньдун возвратился под власть юаньского правительства [181, гл. 141, 6а; 112, гл. 216, 5899].

Во 2-ю луну 23-го г. (15 февраля — 15 марта 1363 г.) армия Чжан Ши-чэна, подчинявшегося в то время юаньскому правительству, окружила г. Аньфын, последнее убежище повстанческого императора Хань Линь-эра и Лю Фу-туна. Последние обратились за помощью к Чжу Юань-чжану. Однако его армия во главе с Сюй Да подошла к Аньфыну слишком поздно. В 3-ю луну (16 марта — 14 апреля) Чжан Ши-чэн взял город. Лю Фу-тун погиб. Хань Линь-эр был спасен войсками Чжу Юань-чжана и перевезен в Чуян, ставший столицей повстанческого государства Сун [98, гл. 122, 66; 112, гл. 217, 5903—5904].

Таким образом, многолетнее восстание «красных войск» Лю Фу-туна, охватившее половину империи Юань и поставившее монгольских правителей на грань полного крушения, в 1363 г. потерпело в Северном Китае поражение.

С самого начала повстанцы выступили под религиозными лозунгами против идеологии угнетателей — конфуцианства китайских феодалов и буддизма монгольских правителей. В государстве Тяньвань, созданном повстанцами южной группы «красных войск» во главе с Сюй Шоу-хуем, и в государстве Сун официальной идеологией являлась идеология «Белого лотоса». Следовательно, классовая борьба «красных войск» сопровождалась борьбой идеологий, принимавшей довольно острый характер.

Конфуцианцы, феодалы и чиновники оказывали повстанцам упорное сопротивление. В биографиях «верных и справедливых чиновников» приводятся многочисленные примеры героического, с точки зрения составителей «Юань ши», поведения отдельных и нередко бедных конфуцианцев, предпочитавших смерть подчинению повстанцам [181, гл. 196, 2а-2б, гл. 194, 6а-6б].

Создание повстанцами империи Сун в 1355 г., штурм основных районов господства завоевателей свидетельствовали о том, что вожди «красных войск» стремились прежде всего к свержению монгольского правительства и захвату политической власти в стране.

Характер восстания Лю Фу-туна определялся тем, что в Северном Китае существовали противоречия между китайскими крестьянами и монгольскими феодалами, а также между китайскими крестьянами и ханьскими феодалами. Ханьские феодалы составляли подавляющую часть чиновничества, выступавшего в роли непосредственного эксплуататора податного крестьянства. Отсюда неизбежно тесное переплетение социальной борьбы крестьян с борьбой против иноземного гнета.

Одной из главных причин поражения восстания явился (112/113) союз монголов с китайскими феодалами, которые объединили свои силы в борьбе против повстанцев. Поскольку экономические позиции северокитайских феодалов во многом зависели от монголов, они выступили против крестьян, в защиту своих покровителей. Решающую роль в поражении повстанцев сыграли после 1355 г. войска ибин, созданные ханьскими помещиками и чиновниками. Именно армии, возглавляемые Чахань Темуром и Ли Сы-цзи, одержали победу над «красными войсками» Бай Бу-сина, Гуань Сянь-шэна, разбили самого Лю Фу-туна в Бяньляне, усмирили Шаньдун. Они расправлялись с повстанцами еще более жестоко, чем монголы. В биографиях крупнейших монгольских военачальников того периода мы не встречаем сообщений о массовых истреблениях повстанцев. Судя же по биографии Чахань Темура, он превзошел в этом даже Токто, сторонника самых жестоких мер.

Тот факт, что руководители восстания не провели серьезных мероприятий по улучшению положения крестьян, явился также причиной поражения повстанцев. Как говорилось выше, источники называют главной причиной успехов шаньдунской армии мероприятия Мао Гуя по улучшению положения крестьян, как частнозависимых, так и податных. Вместе с тем в источниках нет сведений о мероприятиях Лю Фу-туна и Хань Линь-эра, направленных на улучшение положения крестьян.

По-видимому, ошибочным было решение повстанцев наступать одновременно на обе столицы. Вполне вероятно, что при совместном нападении армий Мао Гуя и Лю Фу-туна на Даду успех был бы обеспечен. На деле получилось, что сначала под Даду была разбита армия Мао Гуя. Через два-три месяца Гуань Сянь-шэн пытался подойти к ней, но был отбит. И хотя Лю Фу-туну удалось взять Бяньлян, один он тоже не смог устоять перед объединенными силами правительственных войск и армии Чахань Темура.

Значение восстания Лю Фу-туна в истории Китая огромно. Оно нанесло юаньской империи удар, от которого она уже не оправилась. Оно дало возможность на Юге, за Янцзы, сформироваться силе, нанесшей окончательное поражение монгольским правителям.

Разгром восстания Лю Фу-туна отдалил на время падение империи Юань. Но фактически власть двора оставалась номинальной. Север Китая оказался поделенным между отдельными военачальниками правительственных войск и войск ибин. Между ними началась борьба за власть. Это способствовало успехам повстанцев других ветвей «красных войск». Таким образом восстание «красных войск» Лю фу-туна подготовило окончательное свержение господства монгольских завоевателей. (113/114)

В то время как сунские «красные войска» вели широкое наступление на опорные районы монголов в Китае, «красные войска» Сюй Шоу-хуя развили успешное наступление по Янцзы и к югу от нее. Они сковали находившиеся там правительственные войска и помещичьи отряды, обеспечив войскам Лю Фу-туна безопасный тыл. Фактов о прямом взаимодействии этих двух групп «красных войск» нет, но анализ событий того времени позволяет предполагать наличие согласованности между ними.

В Центральном Китае к 1355 г. после разгрома основных сил «красных войск» Сюй Шоу-хуя уцелел только отряд во главе с Ни Вэнь-цзюнем, базировавшийся в области Мянь-ян. Именно к Ни Вэнь-цзюню бежал после падения Цишуя император государства Тяньвань Сюй Шоу-хуй. Маленький очаг восстания в Мяньяне не привлек внимания юаньского правительства, занятого борьбой с Чжан Ши-чэном, и там сохранилось ядро повстанческих сил. В 1355 г. голодающие крестьяне стали во множестве присоединяться к отряду¹⁰⁾ [88, гл. 226, 7031].

После отставки Токто и распада его армии увеличившийся отряд Ни Вэнь-цзюня в короткий срок добился значительного расширения района восстания. В 1355 г. он занял области (лу) Мяньян, Сянъян (вскоре он снова был потерян), Чжунсин, Учан, Ханьян и Жаочжоу [181, гл. 44, 1а, 2а, 4а, 5б; 88, гл. 226, 7031]. В провинции Хугуан в 1356 г. были взяты Чандэ, Фынчжоу, Хэнчжоу, Юэчжоу [181, гл. 44, 7а, 7б, 8а], из которых правительственным войскам удалось вернуть только Хэнчжоу [181, гл. 44, 8а].

В феврале 1356 г. (1-я луна 16-го г.) столицей государства Тяньвань и его императора Сюй Шоу-хуя стал Ханьян [181, гл. 44, 6а; 76, гл. 3, 1б; 112, гл. 213, 5793]. Фактическое руководство восстанием в этом районе сосредоточилось в руках Ни Вэнь-цзюня. Он пытался закрепить свою власть и с этой целью в 9-ю луну 17-го г. (15 сентября — 13 октября 1357 г.) организовал покушение на Сюй Шоу-хуя, но потерпел неудачу и вынужден был бежать к одному из своих военачальников, Чэнь Ю-ляну в Хуанчжоу. Последний, воспользовавшись междоусобицей и прикрываясь «местью за императора» (т.е. за Сюй Шоу-хуя), убил Ни Вэнь-цзюня и возглавил его отряды. Тех, кто отказался ему подчиняться, Чэнь Ю-ляи уничтожил 1173, гл. 18, 38а; 98, гл. 123, 1б; 112, гл. 214, 5820].¹¹⁾ Один отряд повстанцев, занимавший Гуйчжоу (пров. Хугуан), отказался повиноваться Чэнь Ю-ляну. Однако посланные туда военачальник «красных войск» Оу Пу-сянь и брат Чэнь Ю-ляна Чэнь Ю-нэн уговорил солдат гуйчжоуского отряда признать власть Чэнь Ю-ляна [88, гл. 226, 7031].¹²⁾

Казалось, выступая защитником Сюй Шоу-хуя, Чэнь Ю-лян (114/115) должен был подчиняться ему хотя бы формально. На самом деле с этого времени Сюй Шоу-хуй лишился всякой реальной власти.

Встав во главе большого войска, Чэнь Ю-лян в 1358—1359 гг. предпринял ряд военных походов и расширил территорию повстанческого государства Тяньвань. Его успехи во многом определялись мощным подъемом восстания «красных войск» Лю Фу-туна, против которого были брошены все правительственные войска, добровольческая армия Чахань Темура и Ли Си-цзи. К областям, ранее занятым повстанцами Ни Вэнь-цзюня, Чэнь Ю-лян присоединил Аньцин — в пров. Хэнань, Шаоу, Цзиань, Динчжоу, Синьчжоу, Цюйчжоу и Чичжоу — в пров. Цзянчжэ, Лунсин, Фучжоу, Цзяньчан и Ганьчжоу— в пров. Цзянси [98, гл. 123, 1б-2а]. При этом только в двух областях, в Аньцине в 1358 г. и в Синьчжоу в 1359 г., армии Чэнь Ю-ляна встретили упорное сопротивление правительственных войск, возглавлявшихся соответственно Юй Цюэ и Баян Бухуа-дэцзинь [181, гл. 143, 10б-11а; гл. 195, 1б-2а]. За эти два года армия Чэнь Ю-ляна превратилась, как писали составители «Мин ши», в самую могущественную в Цзяннани [98, гл. 123, 2а].

Чэн Ю-лян стал готовиться к захвату власти в государстве Тяньвань. Самый талантливый военачальник государства Тяньвань Чжао Пу-шэн, который некогда вместе с Юй Тун-хаем создавал отряд ибин на озере Чаоху, вместе с ним в 1355 г. перешел на службу к Чжу Юань-чжану. Но уже вскоре Чжао Пу-шэн «взбунтовался» и ушел к Ни Вэнь-цзюню. Теперь Чэнь Ю-лян в чем-то заподозрил его и 16 октября (в день и-вэй 9-й луны 19-го г. чжи-чжэн) убил [98, гл. 123, 2а]. Минский историк Гао Дай писал, что он боялся его силы и влияния [76, гл. 3, 3а]. Последующие события, на наш взгляд, подтверждают правоту Гао Дая.

В 12-ю луну 19-го г. (21 декабря 1359 г. — 18 января 1360 г.) Сюй Шоу-хуй, узнав о взятии Чэнь Ю-ляном Лунсина, решил перенести туда свою столицу. Попытка Сюй Шоу-хуя самостоятельно принимать решения не понравилась Чэнь Ю-ляну. В Цзянчжоу его отряд встретил Сюй Шоу-хуя и уничтожил его личную охрану. Отныне к нему были приставлены новые телохранители из людей Чэнь Ю-ляна. Цзянчжоу так и остался столицей Сюй Шоу-хуя. Чэнь Ю-лян же провозгласил себя Хань-ваном и учредил штат подчиненных ему чиновников [105, 2б; 76, гл. 3, 2б; 112, гл. 215, 5856].

В июне 1360 г. Чэнь Ю-лян решает начать генеральное наступление против Чжу Юань-чжана (подробнее см. ниже). 14 июня (1-й день 5-й високосной луны 20-го г.) его войска заняли Тайпин [105, 3а; 142, 24а; 112, гл. 215, 5867], а 18 июня (день гэн-шэнь) он отправил посла к Чжан Ши-чэну с предложением союза и совместного нападения на столицу (115/116) Чжу Юань-чжана Интянь [142, 24а; 98, гл. 123, 2б-3а]. Как раз в этот момент, 16 июня 1360 г. (день у-у), Чэнь Ю-лян убивает императора государства Тяньвань Сюй Шоу-хуя и провозглашает себя императором государства Хань, назвав годы своего правления Да-и. Характерно, что Цзоу Пу-шэн, один из организаторов восстания в 1351 г., бывший тайши и глава правительства в государстве Тяньвань, остался на своем посту. Правда, теперь рядом с ним появился чэнсян — Чжан Би-сянь, сподвижник Чэнь Ю-ляна [105, 3а; 98, гл. 123, 2б].

В эти годы уже не видно того влияния «Белого лотоса» на руководителей восстания, которое было так заметно на первом этапе, в период основания государства Тяньвань. Зато Чэнь Ю-лян называет свое государство именем одной из древних китайских империй — Хань, что должно было подчеркнуть освободительную антимонгольскую направленность движения. Других заметных перемен в ходе восстания после прихода к власти Чэнь Ю-ляна не наблюдается. В источниках нет сведений о проведении каких-либо экономических или социальных реформ в повстанческом государстве Тяньвань, а затем Хань.

* * *

В поражении «красных войск» в Северном Китае на втором этапе решающую роль сыграла политика укрепления союза между монгольскими и китайскими феодалами, которую проводило в этот период юаньское правительство. В 1355г. к власти пришла более умеренная группировка монгольской знати. После отставки Токто ю-чэнсяном недолго был Ван Цзян-у, который вскоре отказался от своего поста. 29 мая 1355 г. (день гуй-ю 4-й луны 15-го г.) его сменил Дин Чжу, а цзо-чэнсяном стал любимец императора временщик Хама [181, гл. 113, 5а; гл. 44, 2а, 2б; 112, гл. 212, 5781]. Составители «Юань ши» считали, что в то время вся власть оказалась в руках Хама и его брата Шусу (или Сюэсюэ) [181, гл. 205, 17а; 112, гл. 212, 5781]. Несомненно, влияние Хама на императора было велико. Но собственной политической группировки у него не было. Сначала Токто использовал его для своих целей, а затем Хама сыграл роль в снятии Токто.

В начале 1356 г. Хама неожиданно выступил против императора. В «Юань ши» приводится обращение Хама к своему отцу. В нем ю-чэнсян возмущается тем, что его шурин Тулу Темур «увлекает императора на путь разврата». Хама предлагает устранить Тулу Темура, а императора, «слабеющего разумом», заменить на престоле великим наследником. По-видимому, выступление Хама было инспирировано частью правящей верхушки, которая понимала серьезность положения (116/117) в империи и хотела оздоровить обстановку при дворе. По доносу Тулу Темура Хама и его брат Шусу, обвиненные в заговоре, были 20 февраля 1356 г. (в день гэн-сюй, 1-й луны 16-го г.) сняты с постов, сосланы, а затем убиты [181, гл. 205, 17а; гл. 213, 5793].

В 1357—1358 гг. власть практически оказалась в руках китайца Тайпина. В 1359 г. пост ю-чэнсяна оставался незамещенным.¹³⁾ Тайпин, формально пребывая на посту цзо-чэнсяна, единолично возглавлял правительство империи [181, гл. 113, 6а-6б]. Он продолжал политику укрепления союза с китайскими феодалами и жестокой расправы с «красными войсками». Эта политика состояла главным образом в допуске китайцев к управлению государственными делами и в разрешении им формировать добровольческие войска.

Как уже говорилось, указ 1354 г. разрешал присваивать воинские чины особо отличившимся в борьбе с повстанцами ханьским и наньским феодалам. Но случаи пожалования таких чинов при Токто (т.е. до 1355 г.), по-видимому, бывали крайне редкими. Даже командиры крупных отрядов ибин Чахань Темур и Чэнь Ю-дин [98, гл. 124, 7а-7б] удостоились в то время лишь гражданских чинов.

Спустя три месяца после отставки Токто, 29 марта 1355 г. (день жэнь-шэнь 2-й луны 15-го г. чжи-чжэн), новое правительство издало указ, согласно которому все богатые люди могли создавать отряды ибин. Глава 5-тысячного отряда получал при этом чин ваньху, отряда в 500 человек — цяньху и в 100 — чин байху, т.е. средние воинские чины юаньской армии [181, гл. 44, 2а; 112, гл. 212, 5779].

В последующие годы встречается много упоминаний об ибин ваньху, ибин цяньху. Таким образом, добровольческим отрядам китайских феодалов придавалась структура регулярной армии.

Результаты указа быстро сказались в Северном Китае. В исходных областях восстания Лю Фу-туна отряды ибин во главе с Чахань Темуром и Ли Сы-цзи к концу 1355 г. превратились в большое войско (именно к этому времени относится сообщение о том, что оно росло день ото дня [181, гл. 141, 3а; 112, гл. 212, 5790]. В следующем, 1356 г. (в 9-ю луну 16-го г.), Чахань Темур за разгром «красных войск» под Шэньчжоу (пров. Шэньси) получил чин син-шумиюань-ши Хэбэя [181, гл. 44, 8а; гл. 141, 3б; 112, гл. 213, 5805]. Это был первый случай, когда глава ибин получал такой высокий военный чин.

До 1356 г. отряды ибин, в том числе Чахань Темура и Ли Сы-цзи, действовали по своему усмотрению. С этого года они переходят под командование высших военных органов империи. Так, под Шэньчжоу армия Чахань Темура выступила по приказу чжи-шумиюань-ши Даши Бадулу [181, гл. 141, 3а; (117/118) 112, гл. 213, 2810]. В 1357 г. был издан указ, по которому войска ибин организовывались по принципу административного деления и руководство ими передавалось чиновникам [181, гл. 45, 4а].

Правительство даже стало отпускать деньги из казны на организацию ибин. В докладе чиновников Юйшитай императору в марте 1359 г. говорилось: «Прежде приказали завербовать ибин. [К настоящему времени] израсходовано 1,4 млн. дин. Многие приближенные и имеющие власть [фавориты] под вымышленными предлогами тратили их [на свои нужды] и сообщали недостоверные цифры [численности ибин]. Просим приказать военачальникам, уже израсходовавшим казенные деньги, в установленный срок выступить в поход» [181, гл. 45, 7б; 112, гл. 215, 5849]. После 1355 г. в источниках не встречается сведений о вербовке наемников и наборе войск из некитайских народностей, лишь в Центральном Китае продолжали действовать отряды из племен яо во главе с Ян Ваньчжэ.

Рассчитывая на военную помощь китайских феодалов, монгольские правители пошли на некоторые уступки им. Указом императора от 25 марта 1356 г. (день цзя-сюй 2-й луны 16-го г. чжи-чжэн) высшим органам империи повелевалось отобрать из чиновников по одному способному человеку, не взирая на то, кто они — монголы, сэму, ханьцы или наньцы, — и назначить на должности местных правителей (шоу-лин) [181, гл. 44, 66]. Впервые китайцы официально были допущены на руководящие административные должности. Примечательно, что в указе от 27 апреля 1359 г. (день жэнь-сюй 3-й луны 19-го г.) говорилось об отборе на государственных экзаменах по 15 монголов, сэму и наньцев и 20 ханьцев [181, гл. 45, 7б; 112, гл. 215, 5850], тогда как в 1342 г. соотношение было — 6 монголов, 6 сэму, 3 ханьца и 3 наньца.

В 1355 г. был вновь издан указ, повелевавший монгольской знати обучать детей в специальных школах, в которых они должны были получать образование по китайскому образцу. До тех пор это правило не соблюдалось [181, гл. 44, 3б]. В том же году, после перерыва в несколько лет, император возобновил регулярное принесение жертв Небу, Земле и предкам по китайским обычаям [181, гл. 44, 5а]. В 1356 г. во 2-ю луну 16-го г.) император приказал отремонтировать храм Конфуция и приносить в нем жертвы [181, гл. 44, 6б], а в 10-ю луну пожаловал потомку Конфуция чин чжи-тайчан лии-юань-ши [181, гл. 44, 5а].

Политика привлечения китайских феодалов в Северном Китае принесла плоды. Ханьские феодалы — Тайпин, Цуй Цзин, Сюй Ю-жэнь и другие — заняли высшие государственные должности и организовали отпор повстанческим отрядам; Чахань Темур, Ли Сы-цзи и другие создали добровольческую (118/119) армию и нанесли решающие удары «красным войскам» Лю Фу-туна. Они помогали монгольским правителям справиться с продовольственными затруднениями. В 1357 г. ханьским феодалам предложили вносить в казну продовольствие в обмен на чины. За короткий срок поступило более 1 млн. ши продовольствия и 10 тыс. кусков шелка [181, гл. 184, 9б; 112, гл. 214, 5825].

В Южном Китае в эти годы существовало довольно много мелких и более крупных отрядов ибин, но они были разрозненны. Отдельные феодалы становились чиновниками и боролись с повстанцами. Но постепенно определяющей становилась тенденция, зародившаяся еще в 1353 г., — все больше феодалов присоединялись к повстанцам Го Цзы-сина — Чжу Юань-чжана. К 1358 г. они прочно стали лидерами движения против монгольских завоевателей на Юге.

Правительственные войска в Цзяннани были сравнительно невелики и действовали разобщенно. Вот как описываются они в «Сюй-чжи тун-цзянь»: «В Цзяннани с тех пор, как началась война, регулярные войска были перебиты в авангардных боях. Крестьяне, голодные и бездомные, пополняли ряды рекрутов, но они никогда не обучались военному делу и потому слетались, как вороны, и рассыпались, как черепица» [112, гл. 213, 5793].

Не имея в Южном Китае больших армий и прочной опоры в среде наньских феодалов, отрезанное от этой части империи восстаниями Лю Фу-туна и Чжан Ши-чэна, юаньское правительство с 1357 г. лишь номинально управляло им. Его власть сводилась в основном к пожалованиям чинов военачальникам и местным правителям, обладавшим реальной властью в каких-то районах. Правительство было пока больше заинтересовано в том, чтобы привлечь на свою сторону руководителей повстанцев, не принадлежавших к «красным войскам», — Чжан Ши-чэна и Фан Го-чжэня, которые контролировали наиболее богатые продовольственные районы. Не имея в Цзяннани достаточно сильного войска, чтобы принудить повстанцев сдаться, юаньские власти пытались подкупить вождей все более высокими чинами, выторговывая взамен продовольствие для столицы. Но добиться действительного перехода на свою сторону Чжан Ши-чэна или Фан Го-чжэня юаньские правители так и не смогли. 110 тыс. ши продовольствия, которые они доставляли в столицу, были каплей в море по сравнению с 3,5 млн. ши, до 1351 г. поступавшими с Юга в северные районы, и не спасали от голода даже столицу Даду.

Практически часть империи к югу от долины Янцзы уже с 1356—1357 гг. оказалась вне сферы влияния правительства. Но и после подавления восстания Лю Фу-туна огромные армии ханьских и монгольских феодалов не выступили против (119/120) повстанцев Центрального и Южного Китая, так как вскоре после победы над Лю Фу-туном были снова вовлечены в ожесточенную войну друг с другом. После побед над войсками Лю Фу-туна реакционная клика Тулу Темура добилась в 1360 г. снятия и ссылки главного проводника умеренной линии — Тайпина. Ю-чэнсяном. вновь стал выразитель интересов наиболее реакционных и разложившихся придворных кругов Шосыцзянь, а цзо-чэнсян до 1364 г. не назначался вообще [181, гл. 113, 6б-7а].

В 1360—1364 гг. правительство Шосыцзяня не приняло никаких мер для нормализации положения в Северном Китае, опустошенном многолетними войнами. Его главной «заботой» была междоусобная война армий Чахань Темура и Боло Темура, в которую затем втянулись и все другие правительственные и добровольческие войска. За годы войны с «красными войсками» Лю Фу-туна эти две армии превратились в могучую политическую силу. Каждая из них вместе с группировавшимися вокруг нее более мелкими войсковыми соединениями контролировала огромные территории в Северном Китае. Чахань Темур и Боло Темур фактически стали самостоятельными правителями. С начала восстаний в 1351 г. юаньское правительство было вынуждено предоставить ряду генералов и глав провинций право «вести дела по своему усмотрению» (бянь и син ши). При наличии достаточно сильного центрального правительства эта мера была неопасна. Но после 1358 г. власть центрального правительства даже в Северном Китае становилась все более номинальной. За успехи в подавлении «красных войск» Чахань Темур и Боло Темур получили право в контролируемых ими областях и провинциях «вести дела по своему усмотрению» [181, гл. 45, 8б-9а, 10а]. По-видимому, именно этих двух генералов имели в виду сановники, написавшие в 1360 г. доклад императору о том, что они используют это право в своих корыстных интересах [112, гл. 215, 5863].

Как выяснилось в начале 1364 г., Шосыцзянь использовал войну этих генералов для личной наживы: за огромные взятки он направлял то одному, то другому указы, предлагавшие занять территорию соперника [112, гл. 218, 5928, 5929]. Вполне вероятно, что политика Шосыцзяня диктовалась отчасти и страхом перед могущественными генералами.

В 1364 г. Боло Темур со своей армией занял столицу, Шосыцзянь и Тулу Темур были казнены. Боло Темур, сделавшись цзо-чэнсяном и главой правительства, немедленно приостановил строительство трех императорских дворцов, сократил число евнухов и придворных, уменьшил расходы и запретил так называемые буддийские дела во дворце [181, гл. 207, 3б; 112, гл. 218, 5935].¹⁴⁾

Попытки Боло Темура укрепить авторитет центрального (120/121) правительства в конечном счете не дали результата. Боло Темур был убит [181, гл. 207, 4а].

Роль двора и императора в эти годы была сведена к нулю. Двор остался лишь ареной интриг, в которые оказались втянутыми армии Кого Темура, Ли Сы-цзи, Чжан Лян-би и других генералов. В такой обстановке нечего да и некому было думать о походе на Юг.

Внутренняя политика хаочжоуских повстанцев

Сразу после взятия Цзицина повстанцы по юаньскому образцу создают свою администрацию. Была учреждена провинция Цзяннань, управление которой стал осуществлять провинциальный совет (син-чжуншушэн). Одновременно был учрежден главный военный совет провинции — син-шумиюанъ. Кроме центральных органов гражданской и военной власти была создана целая сеть подчиненных им ведомств и управлений, в том числе: пять ведомств — у-бу, управление сельским хозяйством — интянь-сы, кабинет ученых — боши-тин, а также военные организации. Была установлена система воинских званий — от командующих армиями (цзуньгуань-тун- цзюнь-юаныиуай) до тысячников (цяньху) и сотников (байку). Для управления военными делами каждой вновь занятой области учреждались и-юаньшуай-фу [95, 4а-4б], одну из которых мы уже видели в Тайпине. Создание пяти ведомств, управления сельским хозяйством и других организаций свидетельствует о фактической государственной самостоятельности провинции Цзяннань.

В официальной хронике правления Чжу Юань-чжана «Мин Тай-цзу шилу» говорится, что в августе 1356 г. (7-я луна 16-го г. чжи-чжэн) военачальники провозгласили его У-го-гуном и учредили провинцию Цзяннань, которую он и возглавил [см. 150, гл. 1, 13а]. Эта версия повторяется в последующих официальных историях [98, гл. 1, 5б; 112, гл. 213, 5802]. Однако в биографии Ли Шань-чана в «Мин ши» сказано: «Когда Тай-цзу стал Цзяннань син-шэн, пинчжаном, то…» [98, гл. 127, 2а], т.е. не упоминается о провозглашении Чжу Юань-чжана У-го-гуном.

Лю Чжэнь — конфуцианский ученый, участвовавший в движении Чжу Юань-чжана с 1358 г., в своем сочинении, описывая указанное событие, также не сообщает о провозглашении Чжу Юань-чжана У-го-гуном: «Тай-цзу, — пишет он, — переправившись через [Янцзы]цзян и взяв Тайпин, учредил там Тайпин син-го и-юаньшуай-фу, а взяв Цзянькан, создал в Цзяннани и других местах син-чжуншушэн» [195, 4а].

Автор же минского источника «Сюй-ши хоу-бянь» пишет: «Император Сун учредил в Цзяннани и других местах (121/122) провинции, которые управлялись из Иньтянь-фу, левого заместителя главнокомандующего Юань-чжана назначил пинчжаном провинции Цзяннань» [112, гл. 213, 5802]. Составители «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» считают это сообщение о назначении Чжу Юань-чжана на должность пинчжана повстанческим императором ошибкой на том основании, что Чжу действовал самостоятельно, а у Хань Линь-эра не было сил для управления им. Но они все-таки признают формальную зависимость Чжу Юань-чжана от Хань Линь-эра, названием эры правления которого он пользовался.

Стало быть, одни минские авторы пишут о создании провинции во владениях Чжу Юань-чжана как самостоятельного государственного образования, другие указывают, что это была провинция повстанческого государства Сун, третьи считают провинцию самостоятельным образованием, но признают номинальную зависимость Чжу от Хань Линь-эра. Первая версия отпадает, поскольку провинция не может быть самостоятельным государственным образованием, она была частью какого-то государства. К тому же непонятно, почему глава самостоятельного государственного образования принял должность всего лишь третьего по старшинству чиновника провинции. Составители «Мин Тай-цзу шилу» намеренно умолчали о назначении Чжу на должности пинчжана — факт, признанный современниками, — и ввели сообщение о провозглашении его гуном именно с намерением скрыть факт зависимости Чжу Юань-чжана от императора крестьянских повстанцев «красных войск» Хань Линь-эра. На самом деле, по свидетельству еще одного современника восстаний, титул гуна был пожалован Чжу Юань-чжану Хань Линь-эром лишь в 1361 г. [Юй Бэнь, Цзи-ши-лу, цит. по: 124, 80].

Если принять во внимание другие свидетельства о том, что Чжу Юань-чжан был подданным повстанческого государства Сун, то провинция Цзяннань, созданная во владениях Чжу, являлась несомненно провинцией именно этого государства. Однако структура ее органов управления подтверждает справедливость утверждения Гао Дая и автора «Хуань-чао бэньцзи» о самостоятельности этой группы «красных войск» [см. стр. 100 настоящей работы]. В административном аппарате новой провинции сам Чжу Юань-чжан возглавил син-чжуншушэн и син-шумиюань. Во главе его цаньи-фу (штаба), составлявшего оперативные планы, решавшего вопросы о наградах и наказаниях, составлявшего воинский устав, стали Ли Шань-чан [98, гл. 127, 2а] и Сун Сы-янь. Их должности были, как отмечается в «Мин ши», наиболее важными [98, гл. 135, 6б].¹⁵⁾ Другие учреждения возглавили Ли Мэн-гэн, Го Цзинь-сянь, Ян Юань-гао, Тао Ань, Кун Кэ-жэнь, Ся Янь, всего несколько десятков человек [98, гл. 127, 2а].

Из биографий этих лиц, изложенных в «Мин ши» [гл. 135], (122/123) ясно, что все они — шэньши, не занимавшие никаких постов в империи Юань. Некоторые из них, например Ся Янь, Сунь Янь, Ян Хуй, пришли к Чжу Юань-чжану только в Цзицине [112, гл. 213, 5798] и сразу же были допущены к управлению делами повстанцев. Ни одного командира повстанцев выходца из крестьян не оказалось во главе упомянутых учреждений. Выходцы из крестьян продолжали возглавлять отряды повстанческой армии, но выступали лишь в роли исполнителей военных планов, разрабатывавшихся Чжу Юань-чжаном и его советниками.¹⁶⁾

Чжу Юань-чжан стремился сосредоточить вопросы назначения чиновников и управления в своих руках. Военачальникам категорически запрещалось не только назначать чиновников и принимать на службу конфуцианцев, но даже «обсуждать с ними прошлые и нынешние дела» [95, 246, 25а]. Во всех вновь занимаемых городах Чжу Юань-чжан лично принимал бывших юаньских чиновников и конфуцианских ученых и затем раздавал им должности. Тех, кто отказывался служить Чжу Юань-чжану, казнили [95, 25а]; тем, кто сдавался добровольно, сохраняли прежний чин [112, гл. 218, 5999].

Чжу Юань-чжан установил также, что семьи военачальников должны постоянно жить в его ставке. В поход с собой было разрешено брать только наложниц [95, 246]. Если добавить к этому, что именно после 1356 г. Чжу Юань-чжан стал назначать своих приемных сыновей уполномоченными при военачальниках, охранявших наиболее важные стратегические районы [169, гл. 7, 7а], то все перечисленные факты окажутся связанными между собой. Вырисовывается определенная линия в политике Чжу Юань-чжана: он перестал доверять своим военачальникам.

Руководители повстанцев проводят и другое важное мероприятие. Военным чиновникам (у-гуань) было разрешено занимать пустующие земли и владеть ими на правах собственности. Гражданским чиновникам вместо жалованья стали раздавать за службу должностные земли (чжитянь), для обработки которых использовались крестьяне — дяньху. Так, Ли Шань-чан получил земли в Хэчжоу. Вскоре правитель этой области Го Цзинь-сянь обнаружил, что площадь земель Ли Шань-чана не соответствует установленной. Вину свалили на арендаторов Ли Шань-чана. Они были наказаны со страшной жестокостью — на лица было наложено клеймо в виде иероглифа тянь (поле) [95, 26б]. Следует подчеркнуть, что экзекуция была проведена по личному распоряжению Чжу Юань-чжана, который переложил преступление своего первого советника на его крестьян, что придает этому, казалось бы частному примеру, в известной степени законодательный характер.

Указание, что площадь земель Ли Шань-чана не (123/124) соответствовала установленной, несомненно следует понимать как выход за законные границы владения, ибо вряд ли занижение размера чжитянь вообще могло рассматриваться как преступление. Если бы завышение не было значительным, вряд ли правитель области стал жаловаться вождю повстанцев, тем более в случае, если бы в нарушении закона были действительно повинны арендаторы. Естественно предположить, что количество земель, причитавшихся Ли Шань-чану за его должность (очевидно, немалое само по себе), было им самовольно увеличено. Правитель области не мог принять меры против первого советника и обратился за решением вопроса лично к Чжу Юань-чжану, при этом изложил суть преступления в более чем осторожной форме — «несоответствие» установленному количеству.

Оба эти факта сообщает Лю Чжэнь, хорошо осведомленный о внутренней политике повстанческих вождей. И потому его свидетельства представляют исключительную ценность. Как видим, после взятия Цзицина вожди повстанцев, советники Чжу Юань-чжана и военачальники становятся феодалами. Советники из среды старых феодалов (шэньши) закрепляют свои экономические позиции, а военачальники из бедняков образуют группу новых феодалов. Интересы старых феодалов и быстро феодализировавшихся под их влиянием вождей из крестьян оказались в значительной мере общими.

То же сообщение Лю Чжэня дает возможность судить о формах эксплуатации крестьян старыми и новыми землевладельцами. Нет даже намека на то, чтобы здесь что-то изменилось. Арендные отношения, очень развитые в центральной и южной части Китая в предшествующие десятилетия, остаются господствующей формой эксплуатации. Вместо небольшого числа бежавших из района восстания старых феодалов появилось много новых. К сожалению, нет данных о размере арендной платы на землях новых владельцев. Но пример расправы с дяньху Ли Шань-чана, первого советника главы восстания, в какой-то мере дает возможность составить представление о юридическом положении дяньху. Как и при династии Юань, за преступление помещика наказание несли дяньху. Их клеймили как рабов в отличие от податных крестьян (миньху), не подлежавших такому наказанию.

О положении податного крестьянства в районе восстания можно примерно судить по следующим данным. Лю Чжэнь говорит, что Чжу Юань-чжан, занимая новые районы, выдавал миньху ордера за своей личной подписью на право владения землей. Чтобы местные власти не наносили миньху ущерба, чиновников стали назначать на должности не по месту жительства, а в другие районы, где они не знали ни бедных, ни богатых [95, 27а].¹⁷⁾

Не следует, однако, преувеличивать значение этой меры (124/125) Чжу Юань-чжана, объяснять ее тем, что он был вождем крестьянских повстанцев, и из этого делать вывод об антифеодальном характере восстания Чжу Юань-чжана [32, 19-20, 23]. Раздача пустующих бесхозных земель податным крестьянам была обычной мерой каждой новой династии, стремившейся упрочить свое положение, добиться подъема сельского хозяйства и на этой основе — увеличения доходов казны. Так же раздавал, например, в начале Юань бесхозные земли беднякам Хубилай [112, гл. 183, 4998], Эта мера была направлена на упрочение существовавшего порядка, а никак не на подрыв его.

К 1356 г. относится также обращение Чжу Юань-чжана к фу лао занятой его войсками области Чжэньцзян с призывом улучшать и развивать земледелие и шелководство. Для того чтобы поднять эти отрасли, он разослал по деревням ученых-конфуцианцев [98, гл. 1, 5б; 112, гл. 213, 5804; 169, гл. 1, 8а].

В 1358 г. вожди повстанцев предпринимают еще один шаг, чтобы добиться подъема сельского хозяйства. В источнике сказано: «Тай-цзу, так как в ходе военных действий крестьяне терпели убытки в земледелии, повелел Кан Мао-цаю¹⁸⁾ занять должность интянь-ши (главы управления сельским хозяйством, — Л.Б.)» [98, гл. 130, 4а; гл. 1, 6а], обследовать все земли, ремонтировать старые и строить новые дамбы и плотины, добиваясь подъема земледелия [112, гл. 214, 5829].¹⁹⁾

В 1358 г. было создано миньбин ваньху-фу (управление местными войсками), в задачу которого входил отбор из крестьян наиболее крепких мужчин и обучение их военному делу в свободное от сельскохозяйственных работ время [112, гл. 214, 5841]. На этих людей возлагалась охрана местности. Это избавляло крестьян от необходимости содержать гарнизоны, а у повстанцев появились войсковые резервы. Организация Чжу Юань-чжаном миньбин (местные войска) началась еще с конца 1356 г. [95, 3а], но, по-видимому, до 1358 г. отсутствовало централизованное руководство этим делом. Следует отметить, что и эта мера Чжу Юань-чжана была традиционной; до того она проводилась многими феодальными династиями в Китае.

Были созданы и военные поселения (тунтянь), в которых обработка земли производилась силами войск, расквартированных в данном районе. Дата организации их нам неизвестна. Сохранился лишь повторный приказ Чжу Юань-чжана от 1363 г., в котором он говорил, что «хотя военные поселения [существуют] немало лет, однако успехов не видно», и, ставя в пример военные поселения армии Кан Мао-цая, обязывал всех военачальников добиться таких же результатов в районах расположения их войск [112, гл. 217, 5903; 98, гл. 1, 9б].²⁰⁾

Перечисленные мероприятия свидетельствуют о стремлении (125/126) вождей повстанцев ликвидировать хозяйственную разруху в контролируемых ими районах, улучшить жизненные условия населения. Вряд ли они достигли в этом больших успехов. Как отмечалось в докладе Ху Шэня 1363 г., население Цзянси и Чжэдуна по-прежнему испытывало трудности с продовольствием [112, гл. 217, 5914]. Тем не менее даже самые скромные достижения в этой области отвечали чаяниям крестьян, изнуренных бедствиями предшествовавших восстанию лет и непрерывными войнами с 1351 г.

Большое значение для выяснения социального характера движения после 1356 г. имеет рассмотрение налоговой политики Чжу Юань-чжана, которая в годы восстания была тесно связана с задачами снабжения повстанческих войск продовольствием. Данные источников в этом отношении скудны и отрывочны. Наиболее ценные сведения приводит Лю Чжэнь в своем сочинении «Го-чу ши-цзи». Он пишет: «Тай-цзу после переправы через [Янцзы]цзян или сам выступал в походы, или посылал военачальников брать города. Он повелел: „Всем войскам, приходящим на вражескую территорию, предоставляю [право] собирать продовольствие по их усмотрению. Если осажденный город сопротивлялся упорно, разрешаю военачальникам забирать все, что им нравится, для своего удовольствия. Если же город сдался с готовностью, повелеваю успокаивать население и ничего у него не брать”» [95, 236].

Лю Чжэнь конкретно не указывает, как обеспечивались продовольствием войска в том или ином случае. Другое его сообщение проливает некоторый свет на это обстоятельство: «Поскольку в начале [образования] империи Тай-цзу территория была ограниченной и продовольствия не хватало, то гарнизонным войскам выдавали раз в 40 дней месячный паек. Войскам же, находившимся в походе, продовольствие не выдавалось. Военачальники расклеивали приказы в отдаленных и близких деревнях и горных селениях на [вновь занятой] вражеской территории, в которых населению повелевалось сдавать войскам продовольствие и фураж» [32, 24а]. Следовательно, гарнизоны городов снабжались продовольствием в централизованном порядке, а действующая армия сама заботилась о своем обеспечении: население поставляло ей определенное количество продуктов.

Биография Ли Вэнь-чжуна содержит факт, в свою очередь уточняющий предыдущий отрывок: «Прежде (чу), когда Тай-цзу усмирил Интянь (1356 г. — Л.Б.) армия [сильно] выросла, и [продовольствия] не хватало. [Он] увеличил налог с миньтянь. [Ли] Вэнь-чжун обратился к нему с просьбой, и [в результате] размер [налога] был снижен» (98, гл. 126, 6а). Отсюда видно, что после взятия Цзицина поземельный налог был увеличен. Но неизвестно, был ли он введен до того (126/127) самими повстанцами или они повысили размер налога по сравнению с установленным юаньским правительством. Как явствует из текста, один из военачальников добивается снижения налогов, хотя вопросами экономической политики занимались исключительно советники Чжу Юань-чжана из феодалов и конфуцианцев.

Лю Чжэнь пишет также, что после занятия повстанцами пяти областей (лу) к югу от Янцзы ими было захвачено много продовольствия и Чжу Юань-чжан приказал освободить население от продовольственного налога на следующий год и ограничиться равномерным распределением трудовых повинностей [95, 23а].²¹⁾

Из всего сказанного следует, что податное население повстанческих районов платило поземельный налог и несло трудовые повинности.

Данные, которые бы показывали размер поземельного налога, отсутствуют, но косвенные свидетельства позволяют сделать некоторые выводы о курсе, принятом повстанческими вождями в этом вопросе. Так, после взятия Учжоу (19 января 1359 г., в день цзя-шэнь 12-й луны 18-го г.) Чжу Юань-чжан издал указ, в котором говорилось: «У меня много войск но недостаточно продовольствия. [Приказываю] увеличить вдвое собираемый взаймы продовольственный налог (цзя-бэй цзе-лян)». У Лю Чжэня далее содержится указание на то, что даже после занятия Чжэцзяна (т.е. в 1364—1365 гг.) налог собирался «по прежним нормам» (и-цзю кэ-чжэн), и лишь после захвата Чжу Юань-чжаном богатых приморских областей в 1367 г. удвоенный налог был отменен для всех, кроме буддийских и даосских монахов [95, 23а].²²⁾ Итак, мы имеем уже два приказа Чжу Юань-чжана об увеличении поземельного налога. Если вскоре после первого указа было осуществлено какое-то снижение налога, то после второго налог не менялся вплоть до провозглашения минской империи. Очевидно, крестьяне не могли с удовлетворением встретить повышение налога. Именно желанием смягчить недовольство крестьян обусловлено употребление выражения «налог, собираемый взаймы». Это как бы своеобразное предупреждение, что увеличение налога лишь временно. В самом деле, в 1367 г. появился указ об освобождении от налога на один-два года ряда областей (Интянь, Чжэньцзян, Нинго и др.), составлявших первоначальную территорию повстанческого государства [98, гл. 1, 13б; 112, гл. 219, 5979].

3 декабря 1359 г. (день жэнь-ин 11-й луны 19-го г.) армия Чжу Юань-чжана заняла Чучжоу. Вскоре на службу к повстанцам были приняты известные конфуцианские ученые —Лю Цзи, Сун Лянь, Е Тань и Чжан И. Последний, назначенный на должность в интянь-сы, получил поручение провести ревизию земель в Цзяндуне и Лянхуае, составить реестры (127/128) налогоплательщиков и определить размер поземельного налога²³⁾ [98, гл. 128, 14б]. К сожалению, источники не сообщают, как долго длилась ревизия и какой налог был введен после нее. В «Мин ши» лишь сказано, что «народу это (ревизия земель. — Л.Б.) было очень удобно» (минь шэнь бянь чжи). Следующее сообщение в биографии Лю Цзи уточняет, на наш взгляд, этот вопрос. Там говорится: «Прежде, после усмирения Чучжоу, продовольственный налог был установлен на 5 гэ с му больше, чем при Сун, и только в уезде Цинтянь было приказано не увеличивать» [98, гл. 128, 3б].²⁴⁾ Можно предположить, что поземельный налог был увеличен именно после ревизии земель, проведенной Чжан И. Но возникает вопрос, какого района касался указ, ведь ревизия эта должна была проводиться во всех областях, контролируемых повстанцами. Если указ касался всей занятой ими территории, как совместить это с указом 1359 г. об увеличении «налога, собираемого взаймы»? Из сообщения Лю Чжэня видно, что тогда речь шла не только об области Учжоу, а и о целом ряде других областей, иначе непонятно, как мог бы доход по налогу с одной области иметь такое большое значение для всей повстанческой армии, что даже после занятия многих других областей, также богатых продовольствием, отменять его было невыгодно. Остается думать, что указ 1360 г. касался иных областей, чем указ 1359 г., и что поземельный налог в разных областях был неодинаков.

Остается неясным вопрос о том, касался ли указ 1360 г. области Чучжоу или ряда других областей. В «Го-чу ли-сянь лу» есть сообщение, что по предложению Чжан И «после усмирения Чучжоу продовольственный налог (шуй-лян) в семи [ее] уездах по сравнению с [налогом периода] Сун был установлен на 5 гэ с му больше». Император особо повелел налог с уезда Цинтянь установить только в 5 гэ, а с остальных [уездов] налоги установить как намечено и добавил: «Пусть сыновья и внуки родины Лю Бо-вэня (т.е. Лю Цзи. — Л.Б.) из поколения в поколение восхищаются [им]» (78, 8а). Возможно, указ касался только шести уездов области Чучжоу, но не исключен и другой вариант. Увеличение налога могло касаться группы областей, занятых повстанцами в 1359—1360 гг. и не подлежавших уже обложению по указу 1359 г. Случай же с Чучжоу оговорен, поскольку авторам надо было выделить уезд Цинтянь. В «Мин ши» же действие указа не ограничивается только этой областью.²⁵⁾

Других свидетельств относительно налоговой политики руководителей восстания до создания империи Мин в источниках, имевшихся в нашем распоряжении, нет. Это позволяет предполагать, что после ревизии 1360 г. была установлена более определенная норма поземельного налога, которая распространялась на все вновь присоединяемые территории. (128/129)

Во всяком случае, приведенные факты позволяют говорить, что поземельный налог на повстанческой территории был, как правило, выше, чем в период Юань, но положительным для населения моментом была его определенность.

По-видимому, упорядочение налогообложения после ревизии позволило сделать следующий шаг по пути облегчения положения населения — отменить сбор чжай лян (лагерное продовольствие). Летом 1360 г. (5-я луна 2-го г.) повстанческая армия военачальника Ху Да-хая заняла область Синьчжоу. Именно в это время он предложил отменить систему чжай лян.²⁶⁾ О ней мало сведений. В биографии Ху Да-хая говорится лишь: «Прежде, поскольку провианта для армии не хватало, во всех [вновь] занятых районах и уездах военачальники собирали продовольствие у населения. Эта система называлась чжай лян. Население очень страдало от нее» [98, гл. 133, 6б-7а].²⁷⁾ Выше приводилось сообщение Лю Чжэня о том, как обеспечивала себя продовольствием армия повстанцев. В нем, как и в отрывке из биографии Ху Да-хая, речь фактически идет об одном и том же, и можно предположить, что система чжай лян и есть метод, описанный Лю Чжэнем. Согласно этим двум сообщениям по системе чжай лян сбор продовольствия у населения проводился более или менее организованно, по приказам командиров. Напомним в связи с этим строжайший запрет грабить население, существовавший в армии повстанцев, отсутствие грабежей при занятии Тайпина, Цзицина, Чжэньцзяна, других городов и областей. Однако несомненно и то, что система чжай лян была обременительной. К тому же требование отменить ее исходит не от советников Чжу Юань-чжана, старых феодалов, а от военачальника, который до восстания не принадлежал к господствующему классу, во время же восстания не имел отношения к экономической политике повстанцев (в отличие, например, от Кан Мао-цая или Чжан И). Есть и другие подобные факты. Так, во главе гарнизона г. Цзянъинь, взятого повстанцами 4 июля 1357 г., т.е. в день гэн-шэнь 6-й луны 17-го г., был поставлен один из военачальников — У Лян, выходец из простолюдинов, присоединившийся к восстанию еще в Хаочжоу. В контролируемом его войсками округе У Лян «создал военные поселения, уравнял повинности и снизил налоги» [98, гл. 130, 2а].²⁸⁾

Говоря о налоговой политике повстанческого руководства, нельзя не остановиться на следующем факте. Ху Шэнь, феодал, сначала боровшийся с повстанцами во главе отряда ибин, а после поражения сдавшийся Чжу Юань-чжану, был назначен главой горнизона Чучжоу. Поскольку войска и население испытывали острый недостаток в продовольствии, Ху Шэнь наложил на богатые дома всех семи уездов налог серебром, раздав полученные средства войскам и населению. (129/130) Советники доложили Чжу Юань-чжану о «преступлении» Ху Шэня, но Чжу Юань-чжан простил его [95, 38а]. То, что советники Чжу Юань-чжана оценили дополнительные поборы с богатых семей как преступление, позволяет предположить, что кроме налогов, общих для всего податного населения повстанческих районов, феодалы не подвергались каким-либо дополнительным поборам или реквизициям. Следовательно, повстанцы, возглавляемые Чжу Юань-чжаном, не только не расправлялись с феодалами, не только не грабили их, но даже не проводили каких-либо организованных реквизиций.

В 1361 г. под руководством Ли Шань-чана были установлены «налоги на соль и чай по юаньской системе, но без ее пороков» [98, гл. 127, 2а; гл. 1, 8а]. Для управления торговлей солью были «учреждены канцелярии и назначены чиновники, торговцам было приказано продавать [ее], при этом из 20 долей одна взималась на снабжение войска» [112, гл. 216, 5877; 169, гл. 1, 5б]. Для торговли чаем купцы покупали у властей лицензию (инь) из расчета 200 цяней медных денег за 100 цзиней чая [112, гл. 216, 5899]. В 1362 г. были назначены чиновники контор по сбору таможенных пошлин. С соли пошлина взималась в размере 1/10, а с «прочих товаров» — 1/15 доли. Уже в начале следующего, 1363 г. Чжу Юань-чжану сообщили, что торговля солью и другими товарами замерла, поэтому в армии стал ощущаться недостаток в продовольствии. Тогда был издан указ о восстановлении первоначального размера налога в Чго долю [112, гл. 216, 5904-5905].²⁹⁾

В 1363 г. повстанческие власти осуществили в занимаемых ими районах важное мероприятие — была выпущена медная монета [112, гл. 217, 5920], заменившая юаньские деньги.

Подведем краткие итоги социально-экономическим и административным мероприятиям, проведенным с 1356 по 1363 г. руководством повстанцев во главе с Чжу Юань- чжаном.

Сразу после взятия Цзицина повстанцы создали свой административный аппарат, повторивший в основном традиционную китайскую систему центрального и местного управления. Все высшие гражданские и военные должности заняли феодалы и шэньши из советников Чжу Юань-чжана. Выходцы из крестьян остались военачальниками, командирами отдельных отрядов повстанческой армии.

Вожди повстанцев, их полководцы и чиновники становились землевладельцами, живущими за счет ренты с зависимых крестьян — дяньху, положение которых, во всяком случае юридическое, не претерпело изменений.

Податное население платило поземельный и торговый налоги, налог на соль и чай, размеры которых, как правило, были выше юаньских. До 1360 г. действующая армия (130/131) обеспечивалась по системе чжай лян. Положение населения в повстанческих районах было довольно тяжелым.³⁰⁾

Но строжайший запрет насилий и грабежей во вновь занимаемых областях, борьба со злоупотреблениями чиновников, упорядочение налогообложения — все это было встречено с одобрением широкими слоями населения. К этому следует добавить попытки повстанцев наладить ирригацию и добиться подъема сельского хозяйства.

В целом виден процесс быстрой феодализации руководства восстанием. Никаких коренных социальных преобразований не проводилось, борьба против феодалов не велась.³¹⁾ Социально-экономические отношения в повстанческих районах не претерпели каких-либо изменений.

Успехи Чжу Юань-чжана. Конец восстания «красных войск»

После взятия Цзицина войсками Чжу Юань-чжана на север и северо-запад от его территории находились области, где действовали «красные войска» государства Сун, подданным которого он номинально считался. На западе и юго-западе тянулись районы, занятые другой частью «красных войск» под руководством Сюй Шоу-хуя — Ни Вэнь-цзюня. Наконец, на востоке область Чжу Юань-чжана граничила с территорией, занимаемой юаньскими войсками. Она представляла собой узкую полосу, за которой находились районы действия отрядов Чжан Ши-чэна (на северо-востоке и востоке) и Фан Го-чжэня (на юго-востоке). Это были наиболее богатые области в низовьях Янцзы и морского побережья. На узкой полосе, отделявшей земли повстанцев Чжу Юань-чжана от владений Чжан Ши-чэна, находился важный стратегический пункт, крепость Чжэньцзян, расположенная на Янцзы ниже Цзицина; она-то и явилась следующим объектом наступления войск Чжу Юань-чжана.

Через шесть дней после занятия Цзицина, переименованного повстанцами в Интянь, 16 апреля 1356 г. (день дин-ю

3-й луны 16-го г. чжи-чжэн) армия Сюй Да взяла Чжэньцзян [181, гл. 44, 7а; 142, 20а; 112, гл. 213, 5799].³²⁾ Видимо, Чжу Юань-чжан торопился с занятием этой крепости, учитывая беспомощность окруженных в Чжэньцзяне юаньских войск и опасаясь, чтобы город этот не стал легкой добычей Чжан Ши-чэна (схема 2). Не овладев этим пунктом, Чжу не мог считать Интянь в безопасности.

Как сообщают источники, накануне выступления армии Сюй Да на Чжэньцзян Чжу Юань-чжан обвинил этого лучшего военачальника в грабежах и потребовал его наказания. Сюй Да был прощен только после того, как Ли Шань-чан (131/132) трижды просил за него [98, гл. 127, 1а-1б; 142, 19б-20а]. Чжу Юань-чжан обратился затем ко всем военачальникам с речью, в которой призывал «не жечь, не грабить, не убивать», а всех провинившихся в этом наказывать без пощады [112, гл. 213, 5799]. Предполагается, что вся сцена была разыграна по совету Ли Шань-чана, чтобы на примере Сюй Да показать всему войску нетерпимость Чжу Юань-чжана к грабежам.

Узнав, что в Чжэньцзяне живет известный шэньши Цинь Цун-лун, Чжу Юань-чжан приказал Сюй Да и своему племяннику Ли Вэнь-чжуну преподнести этому человеку золото и шелка и предложить перейти на службу к повстанцам. Когда Цинь Цун-лун приехал в Интянь, Чжу Юань-чжан поселил его в своем доме (он занимал дом местного богача), обсуждал с ним все дела, не посвящая даже ближайших советников в темы бесед. Прежде Цинь Цун-лун был чиновником, занимал должность син-тай ши-юй-ши (цензор в Цзяннани), но после начала восстаний ушел со службы (умер в 1365 г.) [98, гл. 135, 2а-2б].

После взятия Чжэньцзяка Чжу Юань-чжан посетил местный храм Конфуция, разослал местных конфуцианских ученых (жу ши) беседовать с фу лао и убеждать население заниматься земледелием и шелководством [98, гл. 1, 5б; 112, гл. 213, 5804]. Если раньше предложение Чжу Юань-чжана конфуцианцу Фань Чану написать молитву Шанди для своих войск говорило о росте влияния конфуцианства на Чжу Юань-чжана и его окружение, то теперь влияние на них конфуцианства становится еще очевиднее.

Одновременно с походом армии Сюй Да на Чжэньцзян большая армия во главе с Дэн Юем и Хуа Гао двинулась на юг и 26 июля (день и-чоу 6-й луны) отвоевала у юаньских войск область Гуандэ. Город Гуандэ оборонялся долго, но повстанцам во главе с Хуа Гао все же удалось взять его штурмом, 10 тыс. солдат и офицеров правительственных войск сдались в плен, было захвачено несколько тысяч ху продовольствия [181, гл. 44, 76; 98, гл. 1, 56; гл. 130, 20а].³³⁾

Если после взятия Чжэньцзяна территория хаочжоусцев стала граничить с владениями Чжан Ши-чэна на востоке, то после взятия Гуандэ граница, разделяющая территории, подвластные обеим повстанческим группировкам, пролегла и на юго-востоке.

Между тем повстанцы во главе с Чжан Ши-чэном в том же, 1356 г. одержали ряд побед над юаньскими войсками. Они овладели областями Цзянъинь, Чаншу, Пинцзян, Кунь- шань, Цзядин, Чунмин, Чанчжоу, Хучжоу и Сунцзян [98, гл. 123, 7а-7б; 112, гл. 213, 5792-5793]. В 7-ю луну они заняли даже Ханчжоу, но вскоре снова потеряли его [181, гл. 44, 76; (132/133) гл. 140, 7а].³⁴⁾ Богатейшая часть империи Юань от Гаою на севере до Ханчжоу на юге оказалась под контролем Чжан Ши-чэна. Столицей его стал Пинцзян, переименованный в Лунпин.

Чжан Ши-чэн был могущественным соседом. Боясь столкновения с ним, Чжу Юань-чжан 5 августа 1356 г. (день и-хай 6-й луны 16-го г.) направил ему письмо, в котором, обращаясь к Чжан Ши-чэну как к старшему, предлагал жить в мире и обмениваться посольствами для разрешения пограничных споров. Чжан Ши-чэн на письмо не ответил, задержал посла Чжу Юань-чжана, а потом напал на Чжэньцзян. Посланный Чжу Юань-чжаном Сюй Да отбил атаку и вместе с Тан Хэ, преследуя противника, дошел до Чанчжоу и осадил его [98, гл. 123, 7а; 112, гл. 213, 5800, 5803].³⁵⁾

Вскоре, в 8-ю луну (7 сентября — 5 октября), Чжан Ши-чэн потерпел большое поражение от юаньских войск под Цзясином [181, гл. 140, 7а; 98, гл. 123, 7б; 112, гл. 213, 5803-5804], а в 10-ю луну (5 ноября — 3 декабря) — от армии Сюй Да под Чанчжоу, где потерял двух генералов. Борьба на два фронта оказалсь Чжан Ши-чэну не под силу. Теперь он сам предложил Чжу Юань-чжану мир, обязуясь освободить посла и ежегодно поставлять 200 тыс. ши продовольствия, 500 лян золота и 300 цзинь «белого металла» (бай цзинь). Чжу Юань-чжан потребовал 500 тыс. ши продовольствия, на что Чжан Ши-чэн снова не ответил. Вооруженная борьба возобновилась. Чжу Юань-чжан стянул под Чанчжоу лучшие войска во главе с Сюй Да, Тан Хэ, Ху Да-хаем и Ляо Юн-анем, которым в 11-ю луну (23 ноября — 21 декабря) удалось нанести новое поражение армии Чжан Ши-чэна [98, гл. 123, 7а-7б; 112, гл. 213, 5805, 5807].³⁶⁾ В 1357 г. бои продолжались.

Борьба велась главным образом за районы, прилегающие к озеру Тайху и устью Янцзы. Во 2-ю луну 17-го г. чжи-чжэн (20 февраля — 20 марта 1357 г.) часть войск Чжу Юань-чжана во главе с Гэн Бин-вэнем атаковала Чансин, «ключ к озеру Тайху» и «ворота в Цзянчжэ». Армия генерала Чжао Да-ху была разбита. Победители захватили 300 боевых кораблей, взяли в плен нескольких военачальников Чжан Ши-чэна. Чансин пал. Гэн Бин-вэнь, получивший за эту победу звание цзун-бин тун-ду-юаньшуай, стал во главе города и области [98, гл. 130, 6а-6б]. Как увидим ниже, за Чансин — эту ключевую позицию — обе армии вели упорные бои. С 10-й луны 16-го г. до 3-й луны 17-го г. (21 марта — 19 апреля 1357 г.) армии Сюй Да и других военачальников Чжу Юань- чжана вели осаду Чанчжоу. Когда в городе истощились запасы продовольствия, генерал Чжан Ши-чэна Люй Чжэнь бежал. 28 марта 1357 г. (день жэнь-у 3-й луны) Чанчжоу был взят. Сюй Да, получивший звание цянь-шумиюань-ши, (133/134) повел свою армию против занятого правительственными войсками Нинго [98, гл. 125, 1б; 112, гл. 213, 5811].

В 5-ю луну 17-го г. (20 мая — 17 июня) большая армия Чжан Ши-чэна атаковала Чансин, охраняемый отрядом Гэн Бин-вэня. Атака была отбита. Тогда Чжан Ши-чэн усилил свое войско, послав под Чансин армию одного из своих лучших военачальников — Ли Бо-шэна. Чансин был осажден с озера и с суши. На помощь Гэн Бин-вэню пришли флот Хуа Гао и отряд Фэй Цзюя, но Ли Бо-шэн ночью напал на их лагерь и разгромил его. Более месяца держался отряд Гэн Бин-вэня, пока на помощь ему не подоспела армия Чан Юй-чуня и Ли Бо-шэн отступил [98, гл. 130, 6б].

Одновременно шли бои за укрепления на оз. Тайху. Флот Чжу Юань-чжана во главе с Юй Тун-хаем отбил нападение большой флотилии во главе с Люй Чжэнем [98, гл. 133, 3б]. В 6-ю луну того же года (18 июня — 17 июля) отряд Чжао Цзи-цзу и У Ляна разбил войска Чжан Ши-чэна, охранявшие Цзянъинь, и 4 июля (день гэн-шэнь) занял город. Цзянъинь находился в устье Янцзы, и переход его в руки Чжу Юань-чжана закрывал судам Чжан Ши-чэна проход вверх по реке [98, гл. 130, 1б; 112, гл. 213, 5816].

В 7-ю луну (18 июля — 15 августа) армия Сюй Да продолжала наступление еще на две области, контролируемые Чжан Ши-чэном, — Исин и Чаншу. Взять Исин им не удалось, он пал только в следующем году. Зато под Чаншу Сюй Да разгромил большую армию брата Чжан Ши-чэна Чжан Ши-дэ, который попал в плен. Чжу Юань-чжан предложил Чжан Ши-чэну мир и союз на условиях ежегодной поставки 100 тыс. ши продовольствия. Но Чжан Ши-дэ из плена тайно переслал брату письмо, в котором убеждал его лучше перейти на сторону юаньского правительства, чем согласиться на союз с Чжу Юань-чжаном. Сам он отказался от пищи и умер [95, 4б-5а; 112, гл. 214, 5817, 5818-5819]. В 8-ю луну 17-го г. (16 августа — 14 сентября 1357 г.) Чжан Ши-чэн объявил, что сдается юаньскому правительству. Его столичная область Лунпин стала называться по-старому — Пинцзян, он получил от монгольских правителей звание тайвэй, находившийся в плену Чжан Ши-дэ, о смерти которого еще было неизвестно, — должность пинчжана провинции Цзяннань, третий брат — Чжан Ши-синь — тун-чжи-шумиюань-ши той же провинции. Однако фактически Чжан Ши-чэн остался самостоятельным правителем занимаемых им областей [181, гл. 140, 7б; 76, гл. 4, 4б; 112, гл. 214, 5819].

Прошел год со времени первого столкновения двух повстанческих армий. Для Чжу Юань-чжана это был год больших территориальных приобретений и побед, Чжан Ши-чэну же он принес потери и поражения. Армия Чжу Юань-чжана доказала свое превосходство, и армия Чжан Ши-чэна, (134/135) несмотря на численный перевес, оказалась не столь уж опасным врагом.

Сражаясь с Чжан Ши-чэном, войска Чжу Юань-чжана одновременно вели в 1357 г. военные действия против слабых в этом районе правительственных частей. В начале 4-й луны 17-го года (20 апреля — 19 мая) войска Сюй Да и Чан Юй- чуня атаковали занятый юаньскими войсками Нинго. Город упорно сопротивлялся. В одном из боев был ранен Чан Юй-чунь. На помощь пришел со своим отрядом Чжу Юань-чжан. Военачальники правительственных войск во главе с Бе Бухуа, видя, что долго они не смогут продержаться, 12 мая (день дин-мао 4-й луны) открыли городские ворота [98, гл. 1, 5б; гл. 126, 1б; 112, гл. 213, 5814].³⁷⁾

В 5-ю луну армия Чан Юй-чуня начала наступление на область Чичжоу, еще удерживаемую юаньскими войсками. Цзунгуань области, начальник уезда (сянь-и) и ваньху одного из уездов сдались без боя, зато в других уездах Чан Юй-чунь встретил упорное сопротивление [112, гл. 213, 5815]. Город Чичжоу был взят лишь 13 ноября (день жэнь-шэнь 10-й луны) [142, 21а].³⁸⁾ Таким образом, уже в 1357 г. появляются факты, когда юаньские уездные правители и военачальники без боя сдаются повстанцам Чжу Юань-чжана. В последующее время такие случаи учащаются.

Один из уездов округа Чичжоу занимал отряд Чжао Пу-шэна, военачальника «красных войск» Сюй Шоу-хуя. Здесь впервые столкнулись войска двух ветвей «красных войск». Чжао Пу-шэн вынужден был отступить перед армией Чан Юй-чуня [142, 21а; 112, гл. 213, 5815].

24 июля 1357 г. (день гэн-чэнь 7-й луны) армия Ху Да-хая отняла у правительственных войск Хуйчжоу. Попытка юаньского генерала вернуть его окончилась поражением. Охранять город остался отряд Дэн Юя. Вскоре он занял все уезды округа Хуйчжоу [98, гл. 133, 6а; гл. 126, 9а; 112, гл. 214, 5817].³⁹⁾ Войска другого военачальника Чжу Юань-чжана, Мяо-Да-хэна, в 5-ю луну осадили г. Янчжоу, который занимал отряд ибин во главе с Чжан Мин-цзянем. В городе истощилось продовольствие и началось людоедство. 25 ноября (день цзя-шэнь 10-й луны) Чжан Мин-цзянь сдал город Мяо Да-хэну, получившему за эту победу звание фын-шуми-юань-ши пров. Цзяннань. Янчжоу был переименован в Хуай-хай [98, гл. 134, 5б; 112, гл. 214, 5821].⁴⁰⁾

В результате побед полководцев Чжу Юань-чжана на северо-востоке была ликвидирована последняя в этом районе база правительственных войск. Граница с Чжан Ши-чэном удлинилась. После овладения Нинго и Хуйчжоу к югу от Интяня образовалась широкая защитная территория. В то же время соглашение с юаньским правительством несколько укрепило позиции Чжан Ши-чэна. Учитывая все это, (135/136) Чжу Юань-чжан с конца 1357 г. приостановил наступательные действия против Чжан Ши-чэна и перешел к обороне.⁴¹⁾ Чжу Юань-чжан принимал во внимание, видимо, и тот факт, что армия Чжан Ши-чэна оказалась не слишком опасна. Поэтому в 1358 г. Чжу Юань-чжан решил бросить главные силы на Юг — против юаньских войск.⁴²⁾

Впрочем, решение Чжу Юань-чжана направить главный удар против войск юаньского правительства объясняется, по-видимому, не только и не столько изменением соотношения сил между ним и Чжан Ши-чэном, сколько общей ситуацией в стране в то время.

1357—1358 годы были периодом наивысшего подъема восстания «красных войск» Лю Фу-туна. 1358 год был также кульминационным в ходе восстания Сюй Шоу-хуя — Чэнь Ю-ляна: в этом году Чэнь Ю-лян отнял у юаньских властей огромную территорию в провинциях Цзянси, Цзянчжэ, Хугуан и Хэнань. Таким образом, почти одновременно имели место военные успехи всех групп «красных войск» — Лю Фу-туна, Чэнь Ю-ляна, Чжу Юань-чжана. Этот сильный натиск на империю Юань можно было бы объяснить наличием у повстанцев общего плана действий, но об этом данных у нас пока нет. Наступление армий Лю Фу-туна развернулось почти с самого начала 1357 г. К концу года они уже добились больших успехов. Все военные силы, все внимание юаньского правительства были сконцентрированы на борьбе с ними. Благодаря этому в Центральном и Южном Китае сложилась благоприятная для повстанцев обстановка. Там оставались отдельные отряды правительственных войск, которые защищали занимаемые ими области и уезды, но не могли сконцентрировать силы для совместного выступления против повстанцев. Для группировки Чжу Юань-чжана обстановка сложилась особенно благоприятно. Северные и западные границы контролируемой ею территории были в безопасности — за ними лежали районы действий «красных войск». На восток шли владения Чжан Ши-чэна, война с которым показала возможность отражать его второстепенными силами. Главные силы высвободились для наступления на Юг, на районы, подчиненные еще юаньскому правительству.

Вполне возможно, что Чжу Юань-чжан, считавшийся подданным повстанческого императора Хань Линь-эра, кроме собственных планов, диктовавшихся обстановкой, следовал и общему плану наступления всех групп «красных войск» на правительственные районы. Это тем более вероятно, что наличие общего плана походов армий самого Лю Фу-туна, судя по всему ходу операций, почти не вызывает сомнений.

При наступлении на территорию, контролируемую юаньским правительством, Чжу Юань-чжан и его окружение проводили прежнюю политику союза с китайскими феодалами. (136/137) В «Мин ши» есть следующий факт, относящийся к этому времени. Члены и-мэнь (справедливого дома) Чжэн, проживавшего в уезде Пуцзян (в Учжоу-лу) «спасаясь от войны», укрылись в горах. Несомненно, то была богатая семья, поскольку известно, что почетное звание и-ши (справедливый муж) давалось китайским феодалам, пожертвовавшим в голодные годы не менее 50 ши продовольствия. Когда армия Ли Вэнь-чжуна заняла Пуцзян, Ли Вэнь-чжун лично предложил семье Чжэн вернуться домой и выделил войска для ее охраны [98, гл. 126, 1б].

Такое предложение дает основание думать, что люди, подобные семье Чжэн, убегали не столько от войск Чжу Юань-чжана, сколько от тех, кто, пользуясь моментом, хотел расправиться с местными феодалами, т.е., очевидно, от местной бедноты.

Взяв Учжоу, один из центров сунского конфуцианства, Чжу Юань-чжан принял на службу 13 конфуцианских ученых, была открыта вновь цзюнь-сюэ (районная школа?), где они стали преподавать историю (ши) и конфуцианские каноны (цзин) [98, гл. 1, 6б; гл. 128, 9а; 112, гл. 214, 5843]. Отныне Чжу Юань-чжан постоянно оперирует в речах конфуцианскими терминами и формулами. Так, посылая военачальников в наступление на район Чжэдуна, 9 февраля 1359 г. он обратился к ним со словами: «Города берут оружием, а чтобы успокоить народ, надо обязательно использовать гуманность (жэнь)» [112, гл. 215, 5846-5847].⁴³⁾ Было еще раз объявлено, что все занимающиеся грабежом, будут казнены [95, 30а]. По г. Учжоу ходили патрули, следившие за порядком. Чжу Юань-чжан как-то ночью сам вышел в город проверить дисциплину и был задержан патрульными; на следующий день бдительные воины были награждены 2 ши продовольствия [95, 37б]. Если связать это с событием в уезде Пуцзян — охраной помещичьей семьи, то классовая направленность порядка, устанавливаемого властями Чжу Юань-чжэна, становится очевидной.

Но вожди повстанцев понимали необходимость в какой-то степени удовлетворять и требования бедняков, чтобы иметь их поддержку. В Учжоу, например, беднякам (пинь-минь) было выдано продовольствие из казенных и общественных складов [98, гл. 1, 6а-6б; 112, гл. 214, 5844].

Победа над юаньскими войсками под Учжоу в январе 1359 г. была крупным успехом. Воспользовавшись ею, Чжу Юань-чжан предложил сдаться юаньским генералам Шимо Исунь, охранявшему Чучжоу [95, 7а], и Сун Баян Бухуа в Цюйчжоу [95, 8б]. Однако ни тот, ни другой не приняли предложения — и борьба продолжалась.

Не прекращались оборонительные бои против Чжан Ши-чэна. Его войска, пытавшиеся вернуть то Чанчжоу, то (137/138) Цзянъинь, каждый раз терпели поражение от гарнизонных отрядов хаочжоусцев [98, гл. 1, 6б]. Единственное серьезное сражение с армией Чжан Ши-чэна произошло в 1-ю луну 1359 г. (29 января — 27 февраля) за г. Чжудзи в Шаосине. Взяв этот город, армия Ху Да-хая начала было наступление на Шаосин, но успеха не добилась и вновь перешла к обороне [98, гл. 133, 6а, 66; 95, 11а; 112, гл. 215, 5848].

Во второй половине года войска Чжу Юань-чжана повели решительное наступление на Цюйчжоу и Чучжоу. С 7-й до 9-й луны (конец июля — начало октября) армия Чан Юй- чуня осаждала Цюйчжоу. Наконец удалось разрушить стену у южных ворот и ворваться в город. Части Сун Баян Бухуа вели бои на улицах города. Но в конце концов Сун Баян Бухуа был пленен, отправлен в Интянь и там принят Чжу Юань-чжаном на службу. 10 октября (день дин-вэй 9-й луны) Цюйчжоу был взят [98, гл. 125, 3а; 95, 86; 112, гл. 215, 5857].⁴⁴⁾

В 10-ю луну (22 октября — 20 ноября) войска Чжу Юань-чжана во главе с Гэн Цзай-чэном атаковали Чучжоу, но регулярные части Шимо Исуня и отряды ибин Ху Шэня, Чжан И и Е Чэня оказывали упорное сопротивление. На помощь пришла армия Ху Да-хая. Юаньские войска потерпели поражение и отступили в Цзяньнин. 3 декабря (день жэнь-ин 11-й луны) Чучжоу был взят. Гэн Цзай-чэн остался охранять Чучжоу. Шимо Исунь пытался вернуть город, но потерпел неудачу. После этого отряды ибин Ху Шэня и других, еще занимавшие четыре уезда, сдались. Чжу Юань-чжан пригласил Ху Шэня на аудиенцию и пожаловал ему должность в Чучжоу [98, гл. 133, 6б, 9а, 16б; 112, гл. 215, 5858-5859].⁴⁵⁾ Немало усилий приложил Чжу Юань-чжан, чтобы известные конфуцианские ученые Лю Цзи, Чжан И, Сун Лянь и Е Чэнь из Чучжоу, служившие у Шимо Исунь, перешли к нему. Только в 3-ю луну 20-го г. чжи-чжэн (18 марта — 15 апреля 1360 г.) они наконец прибыли в Интянь и сразу были назначены на исключительно важные должности в руководстве повстанцев: Лю Цзи стал главным советником Чжу Юань-чжана по военным вопросам [112, гл. 215, 5865], Чжан И и Е Чэнь стали ведать составлением земельных реестров и налогами [98, гл. 128, 14б, 13б], Сун Лянь — преподавать историю и каноны старшему сыну Чжу Юань-чжана [98, гл. 128, 9а].⁴⁶⁾

Группировка Чжу Юань-чжана максимально использовала благоприятную стратегическую обстановку 1357—1359 гг. К концу 1359 г. ее войска продвинулись до рубежа, от которого на юго-восток и юго-запад лежали области, контролируемые повстанцами Фан Го-чжэня и Чэнь Ю-ляна. Именно в это время сложились взаимоотношения с этими двумя повстанческими вождями, предопределившие будущие (138/139) события. Выше упоминалось столкновение в 1357 г. в области Чичжоу войск Чжу Юань-чжана с отрядом Чжао Пу-шэна, одного из крупнейших военачальников Сюй Шоу-хуя — Чэнь Ю-ляна. В последующие два годы столкновения разрастаются в серьезные бои у Чичжоу и Аньцина.⁴⁷⁾ Не было сделано даже попытки вступить в переговоры и тем более не возникало речи о союзе между Чжу Юань-чжаном и Чэнь Ю-ляном. Но бои в районе Чичжоу и Аньцина не дали пока перевеса ни одной из сторон.

Иначе складывались отношения Чжу Юань-чжана с Фан Го-чжэнем, который, как известно, даже формально не принадлежал к «красным войскам», более того, Фан Го-чжэнь неоднократно, хотя и на словах, сдавался юаньскому правительству, каждый раз получая от него все более высокие чины. В 1356 г. он уже удостоился чина цао-юнь ваньху (десятитысячник морских перевозок), а его брат Фан Го-чжан — цзунгуаня области Цюйчжоу. Некоторое время спустя Фан Го-чжэнь получил новое повышение в чине [98, гл. 123, 12а]. В 1356—1357 гг. происходили постоянные столкновения его войск с отрядами Чжан Ши-чэна, прекратившиеся после формального подчинения последнего (в 8-ю луну 17-го г.) юаньскому правительству. После занятия войсками Чжу Юань-чжана в январе 1359 г. области Учжоу его территория оказалась в непосредственном соседстве с владениями Фан Го-чжэня. Вскоре Чжу Юань-чжан направил в столицу Фана Цинъюань посла с письмом, содержавшим предложение о союзе. Фан Го-чжэнь в начале 1359 г. ответил согласием, сопроводив свой ответ дарами — золотом, серебром и шелком. При последующих переговорах он изъявил даже готовность подчиниться Чжу Юань-чжану и прислал сына в качестве заложника. Чжу Юань-чжан сделал жест великодушия, не взял заложника и в октябре 1359 г. (день дзя-ин 9-й луны) сообщил, что жалует Фан Го-чжэню чин пинчжана пров. Фунцзянь, а также чины его братьям. Фан Го-чжэнь, сославшись на болезнь, от чинов отказался. Переписка между ним и Чжу Юань-чжаном продолжалась. Фан Го-чжэнь еще не раз присылал заверения в покорности и дорогие подарки [98, гл. 123, 12б-13а; 95, 7б-8а; 112, гл. 215, 5848, 5857, 5863]. В то же время юаньское правительство со своей стороны предоставило Фан Го-чжэню чин цзо-чэнсяна пров. Цзянчжэ и титул Цюй-го-гуна. В начале 1360 г. Фан Го-чжэнь доставил на своих судах в Даду 110 тыс. ши продовольствия, преподнесенного юаньскому правительству Чжан Ши-чэном [98, гл. 123, 13; 95, 10а; 112, гл. 215, 5866].

Таким образом, в то время как с «красными войсками» Чэнь Ю-ляна Чжу Юань-чжан даже не пытался установить мирные отношения, он упорно добивался союза с Фан Го-(139/140)чжэнем, ставшим уже крупным чиновником империи Юань. Зная, что Фан Го-чжэнь помогает юаньскому правительству, Чжу все-таки согласился на союз с ним. Причину такой позиции Чжу Юань-чжана следует, по-видимому, искать в тогдашнем военном положении. К 1359 г. его войска вели затяжные бои с правительственными частями. Кроме того, им приходилось отражать непрерывные атаки войск Чжан Ши-чэна, обострялась борьба с Чэнь Ю-ляном. Вступать в борьбу еще и с Фан Го-чжэнем было бы опасно. Чжу Юань-чжан и его советники добивались поэтому если не поддержки, то, во всяком случае, нейтралитета этой группы повстанцев.

В 1358 г. юаньская империя оказалась на пороге полного краха, император в осажденной столице помышлял о бегстве. Вероятно, поэтому Фан Го-чжэнь считал целесообразным хотя бы формально быть связанным с Чжу Юань-чжаном, могущество которого к этому времени возросло. Другой вопрос: почему Фан Го-чжэнь формально оставался подданным юаньского правительства и не шел на действительный союз с повстанцами Чжу Юань-чжана?

Анализ только военных событий не дает ответа на этот вопрос. Может быть, его надо искать в различии характера борьбы группировок Чжу Юань-чжана и Фан Го-чжэня. Кроме изложенных выше фактов большой интерес представляет биография Лю Цзи, известного ученого, помещика из уезда Цинтянь области Чучжоу, потомка сунских ученых и сановников, ставшего с 1360 г. одним из виднейших советников Чжу Юань-чжана.

Даже при существовавших в империи Юань ограничениях в присвоении ученых степеней для наньцев, при усложненной для них программе экзаменов Лю Цзи сумел успешно сдать экзамены и получить степень цзиньши. Он далеко славился своими знаниями. Современники сравнивали его даже с Чжугэ Ляном. «Назначенный на должность чэня (помощник ?) уезда Гаоань, [Лю Цзи] прославился честностью и прямотой». Он был представлен к повышению, от которого, однако, отказался, став жу-сюэ фу-тицзюй (заместитель управителя по конфуцианству) в пров. Цзянчжэ. Вскоре за критику цензора его лишили и этой должности. Центральные власти, правда, вернули ему чин, но после второго доноса Лю Цзи совсем ушел со службы и вернулся в свое имение в уезде Цинтянь. С началом восстания Фан Го-чжэня Лю Цзи был снова призван на службу и назначен юаньшуай-фу души (начальник канцелярии командующего). Когда юаньские власти решили предоставить Фан Го-чжэню и его братьям чины и должности, Лю Цзи выступил против, заявив, что они должны быть не награждены, а казнены как атаманы разбойников. (140/141)

Точка зрения Лю Цзи не встретила одобрения. Фан Го-чжэнь получил большой чин, а Лю Цзи был понижен в должности. Когда восстания охватили всю страну, Лю Цзи вновь был призван на службу. Вместе с Шимо Исунь он оборонял Чучжоу. Представленный к повышению, Лю Цзи и на сей раз получил лишь судейский чин, а не военный. Обиженный Лю Цзи окончательно бросил официальную службу, собрал вокруг себя в Цинтяне противников Фан Го-чжэня и собственными силами организовал борьбу с ним. Вначале Лю Цзи, Сун Лянь и другие чучжоуские феодалы не выразили желания пойти на службу к Чжу Юань-чжану, но когда им написал письмо советник Чжу Юань-чжана конфуцианец Сунь Янь, они приехали в Интянь. Лю Цзи изложил Чжу Юань-чжану свой план «усмирения Поднебесной», необычайно понравившийся последнему. Став главным военным советником, Лю Цзи начал разработку операций против Чэнь Ю-ляна, Чжан Ши-чэна и др. [98, гл. 128, 1а-2б; 76, гл. 2, 6б-7а; 112, гл. 215, 5866].

Обратим внимание на взаимоотношения Лю Цзи, с одной стороны, с юаньскими властями, с другой — с повстанцами Фан Го-чжэня. Возмущенный унижениями, которым он подвергался со стороны юаньских властей, Лю Цзи отказался от службы, но в то же время ревностно взялся за подавление восстания Фан Го-чжэня. Когда юаньские власти, провинциальные и центральные, приняли Фана на службу, Лю Цзи продолжал борьбу с ним. Почему монгольские правители были столь снисходительны к Фан Го-чжэню и почему китайский феодал Лю Цзи остался его непримиримым врагом?

Позиция властей определялась, конечно, тем, что восстание Фан Го-чжэня лишило столицу империи продовольствия, которое доставлялось сюда морем из южных провинций. Попытки провинциальных войск разгромить восстание оказались безуспешными, и власти вынуждены были пойти на мирное соглашение. Однако дело, по-видимому, не только в этом. Вспомним, что Фан Го-чжэнь, арендатор, мелкий частный торговец солью, начал с восстания против своего землевладельца. К нему присоединились неимущие односельчане и жители соседних районов. Местные же феодалы вступили с ними в ожесточенную борьбу [84, 50].

С юаньскими властями Фан Го-чжэнь воевал лишь постольку, поскольку они выступали в защиту его врагов. Он не выдвинул антиправительственных политических лозунгов. Поэтому, когда правительство предложило Фан Го-чжэню перейти к нему на службу, он согласился. Сказалась классовая ограниченность локального крестьянского восстания и его вождя. В этом причины постоянных колебаний Фан Го-чжэня, его компромиссов с властями. Китайские же феодалы, (141/142) непосредственные классовые враги Фан Го-чжэня, до конца были непримиримы к нему.

Неожиданно Лю Цзи, яростно боровшийся против повстанцев Фан Го-чжэня даже после того, как тот формально сдался властям и получил от них большой чин, недовольный предоставлением высоких чинов «бандиту» Фан Го-чжэню, поступил на службу к Чжу Юань-чжану и стал разрабатывать планы дальнейшего развития этого восстания. Как уже говорилось, такова была линия поведения не только Лю Цзи, но и многих феодалов этих мест, таких, как Чжан И, Сун Лянь, Ху Шэнь и др. Правда, на первое приглашение Чжу Юань-чжана Лю Цзи ответил отказом. Но когда он получил письмо от Сунь Яня, он изменил свое намерение, приехал в Интянь и представил вождю повстанцев план усмирения восстаний в стране. Естественно предположить, что все сообщенное Сунь Янем о Чжу Юань-чжане и его группе устраивало Лю Цзи и его соратников, отвечало интересам этих типичных представителей южнокитайских феодалов. Союз Чжу Юань-чжана с южнокитайскими феодалами и был, по нашему мнению, одной из главных причин, почему Фан Го-чжэнь не решался на действительное сотрудничество с ним.

Итак, с 1356 по 1360 г. повстанцы Чжу Юань-чжана ведут в основном борьбу с правительственными войсками и, воспользовавшись острым кризисом в империи, добиваются значительного расширения контролируемых ими районов. Восстание их, таким образом, приобретает все более четко выраженный антимонгольский характер. Напомним, что восстание в Хаочжоу было частью восстания «красных войск» Хань Линь-эра — Лю Фу-туна, а с 1355 г. повстанцы признавали себя подданными основанного ими же государства Сун. Однако в отличие от Лю Фу-туна повстанцы Чжу Юань-чжана не вели антифеодальной борьбы. Наоборот, они пошли на союз, а фактически — на признание руководящей роли южнокитайских феодалов, которые преследовали только цели борьбы с иноземной династией. В зависимости от этого складывались и взаимоотношения «красных войск» Чжу Юань-чжана с другими группами повстанцев.

В то время как Чжу Юань-чжан добивался нейтралитета Фан Го-чжэня, его борьба с Чэнь Ю-ляном в 1360—1363 гг. становится все ожесточеннее. В тот момент движение, возглавляемое Чэнь Ю-ляном, было наиболее сильным в Центральном и Южном Китае. Он имел самую многочисленную армию, самую обширную территорию. 14 июля 1360 г. (день 1-й 5-й високосной луны) войска Чэнь Ю-ляна овладели Тайпином [142, 24а; 112, гл. 215, 5867].⁴⁸⁾ 18 июня (день гэн-шэнь) он направил посла к Чжан Ши-чэну с предложением союза и совместного нападения на Интянь. Чжан Ши-чэн еще в начале этого года занял исходную базу восстания (142/143) Го Цзы-сина — Чжу Юань-чжана Хаочжоу и округа Сычжоу, Сюйчжоу и Пэйчжоу [104, 9а; 112, гл. 215, 5863]. Создалась, таким образом, угроза Интяню, столице Чжу Юань-чжана.

Следовательно, против Чжу Юань-чжана, вокруг которого все теснее сплачивались южнокитайские феодалы,⁴⁹⁾ была сделана попытка объединения сил одной из групп «красных войск» и никогда не принадлежавших к ним повстанцев Чжан Ши-чэна, причем предложение исходило от вождя «красных войск». Не остается сомнений, что имеет место процесс размежевания политических и классовых сил в Южном Китае на две группировки. Такое размежевание обусловлено различиями в характере каждого из этих восстаний и в их движущих силах.

Именно с 1360 г. борьба между двумя группировками обостряется. Советники Чжу Юань-чжана понимали, что совместное нападение Чэнь Ю-ляна и Чжан Ши-чэна на Интянь грозит катастрофой. Некоторые даже предлагали оставить город и отступить, чтобы сохранить силы. Лю Цзи заявил Чжу Юань-чжану, что таких советчиков надо казнить. Он считал, что наступил момент, когда решается вопрос о создании Чжу Юань-чжаном империи. Отступление означало бы провал замыслов [98, гл. 128, 2б; 112, гл. 215, 5868].⁵⁰⁾ План Лю Цзи состоял в следующем. Исходя из особенностей характера вспыльчивого и быстрого в решениях Чэнь Ю-ляна и медлительного Чжан Ши-чэна, Лю Цзи предлагал любым способом принудить первого к нападению и разбить его, пока Чжан Ши-чэн будет готовиться к выступлению. После этого разгромить одного Чжан Ши-чэна будет несложно [104, 9а; 98, гл. 128, 2б].⁵¹⁾ План Лю Цзи был утвержден. Чжу Юань-чжан приказал своему военачальнику Кан Мао-цаю, прежде хорошо знакомому с Чэнь Ю-ляном, написать ему письмо. В нем сообщалось, что он якобы переходит на его сторону со всеми своими частями и предлагает громить армии Чжу Юань-чжана общими силами.

Подозрительный к своему окружению, Чэнь Ю-лян оказался чересчур доверчивым к врагам. Разделив по совету Кан Мао-цая свою армию на три части, он двинулся на Интянь. Войскам Чжу Юань-чжана, осведомленным о маршруте его похода и подготовившим засады, 23 июня 1360 г. (день и-чоу 5-й високосной луны) удалось без особого труда разбить по частям армию этого опасного и могущественного врага. В сражении было взято в плен 20 тыс., в том числе несколько крупных военачальников. Сдались Чжан Чжи- сюнь и другие командиры из армии Чжао Пу-шэна, убитого Чэнь Ю-ляном в 1359 г. [142, 24б-25а; 105, 3б; 112, гл. 215, 5869, 5870].

План совместного нападения на Интянь был сорван. Войска Чжу Юань-чжана одержали крупную стратегическую (143/144) победу. Затем они молниеносно взяли Тайпин, Аньцин и Синьчжоу. Чэнь Ю-лян отступил в Цзянчжоу [98, гл. 1, 8а; 112, гл. 215, 5870, 5871]. Его попытки в 1361 г. вернуть Синьчжоу и Аньцин окончились неудачей. Более того, в 8-ю луну 21-го г. (31 августа — 29 сентября 1361 г.) он потерял Цзянчжоу и должен был перенести ставку в Учан. Были утрачены и первоначальные районы восстания «красных войск» в Центральном Китае — Цичжоу и Хуанчжоу, а также Гуанцзи и Хаочжоу [142, 25а; 76, гл. 3, 7б; 112, гл. 216, 5879, 5880, 5881]. 9 декабря (день цзи-вэй 11-й луны) потерпел поражение в Фучжоу ю-чэнсян государства Хань (Чэнь Ю-ляна) Дэн Кэ-мин [76, гл. 3, 8а; 112, гл. 216, 5883-5884].

Вследствие перечисленных поражений недовольство военачальников Чэнь Ю-ляна, назревавшее после убийства им Чжао Пу-шэна, резко усилилось. Уже в 9-ю луну 20-го г. (11 октября — 8 ноября 1360 г), на сторону Чжу Юань-чжана перешел один из главных и самых известных военачальников «красных войск», Оу Пу-сян [142, 25а; 112, гл. 216, 5875; 98, гл. 1, 8а]. 2 октября 1361 г. (день синь-хай 9-й луны) сдался охранявший Цзяньчан Ван Фу [98, гл. 134, 14а-14б; 112, гл. 216, 5882], а 17 января 1362 г. (день цзи-хай 12-й луны 21-го г.) пришел к Чжу Юань-чжану крупный военачальник Чэнь Ю-ляна Ху Тин-жуй. От государства Хань отпала область Лунсин. Вместе с Ху Тин-жуем сдались военачальники Чжу Цзун и Кан Тай [112, гл. 216, 5884, 5885].⁵²⁾ В середине февраля Лунсин был переименован в Хунду. В город приехал Чжу Юань-чжан. Он посетил храм Конфуция и в речи к фу лао объявил об отмене всех сборов на нужды армии и об оказании помощи беднякам [98, гл. 1, 8б; 112, гл. 216, 5885]. Вслед за Лунсином сдались Жуйчжоу, Линьцзян и Цзиань [98, гл. 1, 8б].

Между тем Чжан Ши-чэн в 1361 г. продолжал упорные, но безуспешные бои за Чансин [112, гл. 215, 5883].

Таким образом, успехи Чжу Юань-чжана в 1360—1361 гг. были значительны. Повстанцы не только избежали грозившей катастрофы, но и получили новые обширные территории. В стане их врага Чэнь Ю-ляна наметился кризис.

Однако 1362 год оказался критическим для побеждающей стороны. Едва Чжу Юань-чжан успел вернуться из Хунду в Интянь, как в тылу его войск одно за другим вспыхнули восстания. 3 марта (день гуй-вэй 2-й луны) восстал гарнизон в Цзинхуа, а 7 марта (день дин-хай) — в Чучжоу. В гарнизонных войсках находились сдавшиеся Чжу Юань-чжану отряды племени мяо, во главе которых были Цзян Ин и Лю Чжэнь (в Цзинхуа) и Ли Ю-чжи (в Чучжоу). Восставшие убили Ху Да-хая, Гзн Цзай-чэна и других военачальников Чжу Юань-чжана [98, гл. 1, 8б-9а; гл. 133, 7а, 9а; 112, гл. 216, 5884, 5885]. (144/145)

Узнав о восстаниях в тылу Чжу Юань-чжана, Чжан Ши- чэн со своей стороны немедленно направил против Чжуцюаня 100-тысячное войско во главе со своим братом Чжан Ши-синем [98, гл. 126, 2а; 112, гл. 216, 5889]. Положение хаочжоусцев оказалось незавидным. Если бы в этот момент против них выступила и армия Чэнь Ю-ляна, то поражение было бы неизбежно. Но эта армия была отвлечена борьбой с Чэнь Ю-дином, юаньским военачальником из числа главарей ибин, который в конце мая взял Динчжоу [112, гл. 216, 5891].

Чжу Юань-чжан и его окружение мобилизовали все силы на подавление восстаний и отпор Чжан Ши-синю. Лю Цзи, находившийся по случаю смерти матери в своем имении в Цинтяне, поспешно возвратился в Интянь [98, гл. 128, 3а]. Самые надежные армии Ли Вэнь-чжуна и Шао Жуна были брошены против мятежников Цзинхуа и Чучжоу. Цзян Ин, Лю Чжэнь и другие, узнав о приближении армии Ли Вэнь-чжуна и приемного сына убитого ими Ху Да-хая Ху Дэ-цзи, бросили город и бежали к Чжан Ши-чэну. Цзинхуа был усмирен [98, гл. 1, 9а; гл. 133, 7а].

В Чжуцюане, осажденном Чжан Ши-синем, создалось тяжелое положение. Гарнизон города, возглавляемый Се Цзай-сином, упорно защищался, но силы были неравны. Ли Вэнь-чжун, занятый походом на Цзинхуа, не смог немедленно прислать помощь. Лишь после занятия Цзинхуа туда направился отряд Ху Дэ-цзи, но это не могло спасти положения. Се Цзай-син прибег к последнему средству — хитрости. Распространился слух, будто огромная армия Шао Жуна и Ху Шэня, посланная на Чучжоу, на самом деле идет на помощь Чжуцюаню. Войско Чжан Ши-синя, поверив этому, отступило в первую же ночь [98, гл. 126, 2а-2б]. В 3-ю луну угрожающее положение на фронте с Чжан Ши-чэном было ликвидировано.

Но сопротивлялись еще повстанцы в Чучжоу. Внезапно в 3-ю луну (27 марта — 24 апреля) началось еще одно большое восстание — в Хунду. Его возглавили бывшие генералы Чэнь Ю-ляна Кан Тай и Чжу Цзун, некогда вместе с Ху Тин-жуем (Кан Тай был его племянником) охранявшие Лунсин — Хунду. После сдачи Лунсина Ху Тин-жуй уехал в Интянь, а отряды Кан Тая и Чжу Цзуна вместе с присланными сюда войсками Дэн Юя и Е Чэня оставались для охраны города [112, гл. 216, 5888]. Вскоре Ху Тин-жуй донес Чжу Юань-чжану, что Кан Тай и Чжу Цзун сдались под его давлением и что доверять им нельзя. Чжу Юань-чжан немедленно приказал обоим отправиться на подкрепление армии Сюй Да, начавшей поход на Учан.

В пути Кан Тай и Чжу Цзун отказались повиноваться Сюй Да, вернулись в Хунду и уничтожили охранявшие его (145/146) отряды. Правитель области Е Чэнь был убит. Дэн Юй успел бежать в Интянь. Прибывшая для подавления армия Сюй Да долго не могла сломить сопротивление восставших. Лишь 14 мая (день цзя-у 4-й луны) ей удалось вступить в город [98, гл. 125, 2а; гл. 126, 9б-10а; гл. 129, 17а; 95, 16б; 112, гл. 216, 5889-5890]. Одновременно Шао Жун и Ху Шэнь подавили восстание в Чучжоу [98, гл. 133, 17а, 112, гл. 216, 5890]. Кризис миновал.

Источники крайне скупо освещают эти крупные восстания (для их подавления потребовались огромные армии) против Чжу Юань-чжана. Известно, что в 1358 г. военачальники войск мяо Цзян Ин и другие сдавались Чжу Юань-чжану, чтобы отомстить Чжан Ши-чэну за смерть своего полководца Ян Вань-чжэ [95, 10б-11а; 112, гл. 214, 5839]. Спустя несколько лет они восстали против Чжу Юань-чжана и перешли на сторону Чжан Ши-чэна. Эти войска, когда-то возглавлявшиеся Ян Вань-чжэ, отличались жестокостью, плохой дисциплиной. Можно предположить, что одной из причин их восстания было нежелание подчиняться строгой дисциплине, введенной Чжу Юань-чжаном. Только ли в этом была причина их недовольства новыми правителями, к сожалению, пока неизвестно.

Причины восстания Кан Тая и Чжу Цзуна в Хунду также неизвестны. Однако в источниках ход этого восстания изложен несколько подробнее, что дает возможность сделать некоторые предположения.

Как указывалось выше, после поражения Чэнь Ю-ляна под Интянем — Тайпином в 1360 г. многие его военачальники сдавались Чжу Юань-чжану, среди них были Кан Тай и Чжу Цзун. Некоторые факты о положении в государстве Хань Чэнь Ю-ляна позволяют в общем объяснить, что побудило их сдаться. В 1361 г. один из генералов государства Хань, Ли Мин-дао, попавший в плен к Чжу Юань-чжану, в беседе с ним дал оценку положения в стане Чэнь Ю-ляна. Заметим, что Ли Мин-дао упорно сражался против Чжу Юань-чжана и ему нечего было чернить Чэнь Ю-ляна для собственного оправдания: «[Чэнь] Ю-лян убил [своего] господина, [и после этого] у военачальников [возникло] стремление к отделению. К тому же указы [его] правительства были разноречивы, [поскольку] захвативших власть [в нем] оказалось много. Таких отважных генералов, как Чжао Пу-шэн, убивали по одному подозрению. И потому, хотя войско [государства Хань] велико, [его] невозможно [должным образом] использовать» [112, гл. 216, 5880]. К сожалению, это сообщение — пока единственное известное нам. Характерны указания на «многих» захвативших власть и на противоречивость их указов. Сообщают о роскоши двора Чэнь Ю-ляна [112, гл. 217, 5924]. При всей скудости этих данных они наводят на (146/147) мысль о феодализации повстанческой верхушки. Ли Мин-дао ясно говорит о появлении противоречий внутри правящей верхушки и между ней и рядовыми военачальниками «красных войск». Возможно, эти разногласия и были причиной перехода ряда недовольных на сторону Чжу Юань-чжана.

Восстание войск Кан Тая и Чжу Цзуна не смогла предотвратить довольно гибкая политика Чжу Юань-чжана по отношению к сдавшимся ему отрядам Чэнь Ю-ляна. Придавая большое значение Хунду, он лично прибыл в этот город, отдал распоряжение помочь беднякам продовольствием, отменил сбор на нужды своей армии. Отряды, добровольно сдавшиеся ему, он не расформировал, а оставил в прежнем составе [98, гл. 128, 2б-3а]. Несмотря на все милости новых правителей, через три месяца после сдачи Хунду восстал. Восстание начали отряды Кан Тая и Чжу Цзуна, находившиеся вне города. Но легкость, с какой эти отряды затем взяли город и упорство, с каким они сопротивлялись войскам Чжу Юань-чжана, свидетельствуют о поддержке Кан Тая и Чжу Цзуна городским населением. Чжу Юань-чжану пришлось отложить поход на Учан (ставку Чэнь Ю-ляна) и бросить свои главные силы, армию Сюй Да, на подавление восстания. Таким образом, бывшие отряды «красных войск» и население Хунду вновь выступили на стороне Чэнь Ю-ляна. В дальнейшем число восстаний бывших военачальников Чэнь Ю-ляна, находившихся на службе у Чжу Юань-чжана, увеличивается.

К периоду решающих боев с Чэнь Ю-ляном относятся попытки правительства Чжу Юань-чжана завязать дружественные отношения с Чахань Темуром, главным душителем восстания «красных войск» в Северном Китае. В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» посольство к Чахань Темуру в сентябре 1361 г. объясняется стремлением Чжу Юань-чжана разведать обстановку на севере [112, гл. 216, 5882]. А Лю Чжэнь пишет, что причиной переговоров была угроза со стороны Чэнь Ю-ляна и Чжан Ши-чэна [95, 13а]. Борясь на два фронта, Чжу Юань-чжан и его приближенные опасались похода Чахань Темура на Юг. В середине 1362 г. (6-я луна 22-го г. чжи-чжэн) прибыл посол Чахань Темура с ответом, в котором сообщалось, что Чахань Темур доложил о переговорах двору и что император жалует Чжу Юань-чжану должность одного из старших чиновников в провинции (син-шэн пинчжан-ши). Пока посол ехал в Цзицин, стало известно об убийстве Чахань Темура, и Чжу Юань-чжан не ответил на послание [112, гл. 216, 5892].

Но слух о переговорах распространился, по-видимому, далеко. Шэньши из Нинхая (уезд в Тайчжоу-лу пров. Цзянчжэ) Е Жуй прислал письмо Чжу Юань-чжану. Он сравнивал письма Чахань Темура к нему с перепиской Цао Цао (147/148) и Сунь Цюаня-и утверждал, что судьба династии Юань решена. Начав с общей оценки положения в стране, Е Жуй изложил подробный план разгрома Чэнь Ю-ляна, Чжан Ши-чэна и Фан Го-чжэня, ликвидации «смут» и объединения Китая под властью китайской династии [98, гл. 135, 3а-4б]. План Е Жуя целиком совпадал с программой, которую выдвинули и проводили в жизнь Ли Шань-чан, братья Фэн, Лю Цзи и др. Эта программа, сводившаяся к свержению юаньского господства и передаче власти китайской династии, отражала, естественно, интересы всего китайского народа, страдавшего от гнета иноземцев. Но путь для достижения этих задач — прежде всего ликвидация всех «смут» — характеризует ее как программу феодалов, непримиримых к монгольским правителям и жаждавших расправы с восставшими крестьянами, солеварами и др.

Связи между ставкой Чжу Юань-чжана и юаньскими сановниками после смерти Чахань Темура не прервались. В конце 1362 г. к Фан Го-чжэню в Цинъюань прибыли морем послы юаньского правительства, ехавшие с богатыми подарками к Чжу Юань-чжану. Фан Го-чжэнь сообщил об их приезде Чжу Юань-чжану, и тот приказал своему чиновнику Ван Фу доставить юаньских послов в Интянь. Однако, так как послы на приеме не исполнили положенных поклонов, Чжу Юань-чжан обвинил их в подстрекательстве его подчиненных к бунту и казнил трех послов, выставив их головы на шестах и демонстрируя тем самым свое неповиновение Юаням. Однако, оставляя лазейку для переговоров, он сохранил жизнь главному послу, щедро одарил его и взял к себе на службу [95, 13а-13б; 112, гл. 216, 5900].

В начале следующего, 1363 г. Чжу Юань-чжан обратился к преемнику Чахань Темура Кого Темуру с предложением постоянно обмениваться послами и не препятствовать торговле купцов из их районов [112, гл. 217, 5902]. Таким образом, провозглашая свое неповиновение монгольским правителям, Чжу и его советники постоянно стремились поддерживать переговоры с ними, чтобы избежать войны на три фронта.

Правительственные войска так и не выступили походом против Чжу Юань-чжана. Главной причиной послужила междоусобная война между генералами империи Юань и хаос, царивший при юаньском дворе. Но и политические маневры Чжу Юань-чжана в известной мере также содействовали предотвращению похода правительственных войск на Юг.

Во второй половине 1362 г. внутреннее положение в стане Чжу Юань-чжана вновь обострилось. В 7-ю луну (22 июля — 19 августа) был раскрыт заговор в столице повстанцев Интяне. Самое удивительное, что возглавил его один из лучших (148/149) полководцев, Шао Жун. Он принадлежал к горстке восставших в самом начале в Хаочжоу, а в ходе восстания стал выдающимся полководцем. Именно его, Сюй Да и Чан Юй-чуня больше всех ценил Чжу Юань-чжан [98, гл. 125, 126]. Только что, в марте–апреле 1362 г., Шао Жун подавил восстание в Чучжоу, теперь сам возглавил заговор. В «Мин ши» объясняются причины заговора тем, что Шао Жун «возгордился, заимел другие цели» и потому вместе с Чжао Цзи-цзу решил «совершить переворот» [98, гл. 125, 126]. Чтобы понять, в чем состояли эти цели, рассмотрим ход событий. Заговорщики решили устроить переворот в день загородного смотра войск, захватить Интянь в момент, когда Чжу Юань-чжан и его главные силы будут вне города. Однако в тот день Чжу Юань-чжан неожиданно вернулся в Интянь по дороге, по которой, по-видимому, его не ждали. Из доноса одного офицера он узнал о заговоре. Шао Жуна схватили, и он предстал перед судом в составе всех руководителей восстания. Чжу Юань-чжан, учитывая заслуги Шао Жуна, хотел якобы его помиловать, но Чан Юй-чунь и другие военачальники требовали казни, и приговор был приведен в исполнение [112, гл. 216, 5896].

Похоже на то, что идея переворота возникла у Шао Жуна после возвращения в Интянь из Чучжоу, где его войска в 4-ю луну подавили восстание отряда Ли Ю-чжи. Для переворота был выбран момент, когда город покинули войска. Но за городскими стенами стояла большая армия во главе с лучшими военачальниками. Несомненно, Шао Жун, будучи опытным полководцем, не мог рассчитывать с горсткой сообщников удержать город от превосходящих военных сил. На основании выясненных обстоятельств можно предположить, что заговор был направлен против советников Чжу Юань-чжана, остававшихся в Интяне, поскольку они не имели отношения к военным смотрам. Тот факт, что Шао Жун решился на это перед лицом основных сил хаочжоусцев, позволяет предполагать, что он рассчитывал на поддержку других военачальников. Вряд ли переворот был направлен против них и против самого Чжу Юань-чжана.

Скудость данных об этом очень важном событии не дает возможности утверждать что-либо определенное. Но, несомненно, заговор Шао Жуна был проявлением острых противоречий среди руководителей движения.

3 ноября 1362 г. (день у-цзы 10-й луны 22-го г.) в Чичжоу поднял восстание военачальник Ло Ю-сянь, попытавшийся соединиться с Чжан Ши-чэном [112, гл. 216, 5899]. Направленная на подавление восстания армия Чан Юй-чуня разгромила его только через три месяца. 24 января 1363 г. (день гэн-сюй 1-й луны 23-го г.) Ло Ю-сянь был казнен [98, гл. 125, 126; 112, гл. 216, 5902]. (149/150)

В 4-ю луну 23-го г. чжи-чжэн (14 мая — 11 июня, точная дата не указана в источниках) против Чжу Юань-чжана восстал еще один из его лучших полководцев, Се Цзай-син. В источниках [98, гл. 135, 7б; 104, 14б-15а; 112, гл. 217, 5905-5906] так излагается это событие. Управляя областью Чжуцюань, пограничной с владениями Чжан Ши-чэна, Се Цзай-син отпустил подчиненных ему командиров на неприятельскую территорию, в Ханчжоу, для продажи товаров. Узнав об этом и опасаясь, что они выдадут Чжан Ши-чэну военные тайны, Чжу Юань-чжан приказал казнить этих командиров, а Се Цзай-сина отозвал в Интянь. Главой гарнизона в Чжуцюане был назначен шэньши Ли Мэн-гэн, правителем области другой шэньши, Луань Фын. Стремясь удержать при себе Се Цзай-сина, Чжу Юань-чжан женил на его старшей дочери своего племянника Чжу Вэнь-чжэна, а на младшей — Сюй Да.

Вскоре Се Цзай-син снова был послан в Чжуцюань в подчинение военачальникам Луань Фыну и Ли Мэн-гэну. Не желая быть у них под началом, Се Цзай-син поднял восстание. Ли Мэн-гэн и Луань Фын были убиты. Восставшие заявили о переходе па сторону Чжан Ши-чэна, хотя до того, в критический 1362 год, именно Се Цзай-син возглавлял оборону крепости Чжуцуань против Чжан Ши-синя.

Назначение главой гарнизона шэньши, замужество дочерей Се Цзай-сина, похожее больше на взятие заложниц, — все это свидетельствовало о недоверии Чжу Юань-чжана и его советников даже к лучшим военачальникам. Заговор Шао Жуна, по-видимому, усугубил подозрительность Чжу Юань-чжана. К тому же Ли Мэн-гэн и Луань Фын зашли слишком далеко в своем пренебрежении к Се Цзай-сину.

Вероятно, Чжу Юань-чжан был напуган тем, что гарнизон и население города и области встали на сторону Се Цзай-сина. Поэтому он воздержался от публичного обвинения его, а погибшим Ли и Луаню не воздал посмертных почестей. Но и это не изменило решения восставших сражаться на стороне Чжан Ши-чэна.

В феврале 1365 г. (1-я луна 25-го г. чжи-чжэн) был лишен всех чинов и удален на поселение в Хаочжоу племянник Чжу Юань-чжаиа, Чжу Вэнь-чжэн. Армия Чжу Вэнь-чжэна принимала активное участие в борьбе с Чэнь Ю-ляном. Свидетель событий Лю Чжэнь вначале пишет, что Чжу Вэнь-чжэн успешно подавлял сопротивление бывших последователей и воинов Чэнь Ю-ляна на отвоеванной у него территории в Цзянси. Строгие приказы Чжу Вэнь-чжэна приводили в трепет подчиненных. И тут же без всякого перехода он отмечает, что Чжу Вэнь-чжэн под влиянием «подлых людишек» погряз в пьянстве и разврате. Когда Чжу Юань-чжану доложили о его преступлениях, он приказал без суда и (150/151) следствия казнить приближенных Чжу Вэнь-чжэна. Сам Чжу Вэнь-чжэн был помилован по настоянию старшей жены Чжу Юань-чжана, но отправлен в ссылку [95, 17а-18а].

В «Сюй-ши хоу бянь» сказано иначе. Стало известно, что Чжу Вэнь-чжэн намеревался перейти на сторону Чжан Ши-чэна, и за это был сурово наказан [см. 112, гл. 218, 5940]. Женой Чжу Вэнь-чжэна была дочь Се Цзай-сина, к этому времени уже перешедшего на сторону Чжан Ши-чэна. Правильно ли это сообщение, трудно сказать. Но оно заставляет сомневаться в достоверности противоречивых утверждений Лю Чжэня.

Согласно сообщению того же Лю Чжэня, второй племянник Чжу Юань-чжана, крупнейший военачальник Ли Вэнь-чжун, имевший ставку в Яньчжоу, решил будто бы перейти к Чжан Ши-чэну из-за того, что Чжу Юань-чжан приказал казнить его любимую наложницу. Когда Чжу Юань-чжану донесли о готовящемся предательстве, он вызвал племянника к себе, побеседовал с ним и, щедро одарив, отпустил в Яньчжоу. По возвращении Ли Вэнь-чжун первым делом уничтожил советчиков, якобы толкавших его на путь измены [95, 18б-19б].⁵³⁾ В то время как одного своего племянника Чжу Юань-чжан едва не казнил за пьянство, другого он даже не наказал за попытку измены. Это, с одной стороны, усиливает предположение, что дело не в пьянстве, а Чжу Вэнь-чжэн действительно имел намерение сдаться Чжан Ши-чэну; с другой — показывает, как Чжу Юань-чжан, напуганный изменами лучших и надежнейших военачальников, вынужден менять тактику: вместо сурового наказания он подкупает Ли Вэнь-чжуна богатыми дарами.

Обращает на себя внимание, что во главе заговоров и восстаний в лагере Чжу Юань-чжана стоят военачальники, выходцы из бедняков. Нет ни одного случая, когда бы в роли заговорщика в это время оказался советник Чжу Юань-чжана или чиновник из среды феодалов и шэньши. Показательно также, что все заговорщики искали поддержки у Чжан Ши-чэна.

Для сравнения приведем относящийся к 1362 г. (8-я луна) факт заговора против Чжан Ши-чэна. Чжу Тун еще в 50-е годы собрал отряд ибин для борьбы с повстанцами «красных войск» в Хуйчжоу и Жаочжоу (пров. Цзянчжэ). За заслуги Чжу Тун неоднократно повышался в чине юаньскими властями. Когда в 1357 г. Чжан Ши-чэн сдался юаньскому правительству, Чжу Тун стал у него служить. Вскоре он убедился, что тот лишь на словах считает себя чиновником империи Юань. Вместе с Ши Чунем, одним из военачальников Чжана, Чжу Тун вступил в переговоры с Чахань Темуром, а после его смерти оба принялись искать нового сильного покровителя. Выбор их пал на Чжу Юань-чжана. (151/152) Тайное письмо Чжу Туна и Ши Чуня к Чжу Юань-чжану передали, однако, в руки Чжан Ши-чэна, заговорщики были схвачены. На допросе Чжу Тун оправдывался тем, что Чжан не искренне служит юаньскому правительству. Любопытно, что свою попытку перейти на службу к Чжу Юань-чжану Чжу Тун, очевидно, не считал изменой тому же юаньскому правительству. Да и юаньские власти не сочли его поведение предосудительным: узнав о казни Чжу Туна, они пожаловали ему посмертный титул гуна [112, гл. 216, 5897].⁵⁴⁾ Как видим, если Чжу Юань-чжану приходилось бросать на подавление восстаний свои лучшие армии, то в заговоре против Чжан Ши-чэна выступают лишь отдельные бывшие юаньские чиновники.

В феврале — марте 1363 г. (2-я луна) армия Чжан Ши- чэна во главе с военачальником Лю Чжэнем атаковала г. Аньфын, последнее прибежище небольшого отряда «красных войск» Лю Фу-туна и Хань Линь-эра. Они обратились за помощью к Чжу Юань-чжану, который до сих пор оставался подданным государства Сун. Время от времени император Хань Линь-эр оказывал Чжу Юань-чжану почести за его успехи. Так, в 1361 г. он пожаловал Чжу Юань-чжану титул У-го-гуна [Юй Бэнь, Цзи-ши-лу, цит. по: 124, 80].⁵⁵⁾ В свою очередь, главный совет провинции Цзяннань установил в Интяне обряд поклонения императору Хань Линь-эру. Лишь Лю Цзи, главный военный советник Чжу Юань-чжана, категорически отказался выполнять этот обряд, заявив, что не желает поклоняться пастуху [98, гл. 128, 2а]. Когда в 1363 г. Лю Фу-тун и Хань Линь-эр попросили помощи, Лю Цзи выступил против. Но Чжу Юань-чжан и большинство его советников слишком хорошо знали, как велик авторитет Лю Фу-туна и Хань Линь-эра среди широких масс крестьянства, чтобы отказаться от возможности использовать имена этих вождей в своих целях. В Интяне сидели хитрые и гибкие политики. Было решено помочь Лю Фу-туну, и Чжу Юань-чжан лично повел войско к Аньфыну. Однако к моменту его прибытия Аньфын уже пал, Лю Фу-тун погиб, Хань Линь-эр оказался в плену.

Чжу Юань-чжан атаковал армию Лю Чжэня, нанес ей поражение и, освободив Хань Линь-эра и захватив большие трофеи, вернулся в Интянь. Ставкой Хань Линь-эра стал отныне г. Чучжоу, бывшая резиденция Го Цзы-сина [95, 44а-44б; 112, гл. 217, 5904].⁵⁶⁾

Фактические события 1363 г. означали конец восстания «красных войск» Лю Фу-туна. Правда, созданное в ходе восстания государство Сун формально существовало. Но император Хань Линь-эр был теперь лишь почетным пленником Чжу Юань-чжана. В награду за помощь он пожаловал почетные титулы трем поколениям предков Чжу [95, 37а]. (152/153) В Интяне был выстроен храм, и в 1364 г. (1-я луна 24-го г.) был установлен обряд принесения жертв этим предкам [112, гл. 218, 5926].

Вслед за падением Аньфына разыгралось одно из самых решающих событий того времени. Воспользовавшись тем, что Чжу Юань-чжан увел большую армию на север к Аньфыну, Чэнь Ю-лян, потерпевший ряд тяжелых поражений в предшествующих боях, решил взять реванш. Заранее тщательно подготовился к крупному сражению, пополнил войско набором рекрутов (один от трех мужчин) [Юй Бэнь, Цзи шилу, цит. по 70, 88]. Было построено много речных боевых кораблей, причем значительная часть — очень крупных размеров. Огромное войско, насчитывавшее, как утверждают источники, 600 тыс. человек, Чэнь Ю-лян посадил на корабли. Погрузили и запасы продовольствия. Все чиновники, весь двор Чэнь Ю-ляна принимали участие в этом походе. 5 июня 1363 г. (день жэнь-сюй 4-й луны 23-го г. чжи-чжэн) армия Чэнь Ю-ляна осадила Хунду [105, 5а; 112, гл. 217, 5905].

После подавления восстания Кан Тая и Чжу Цзуна гарнизон Хунду возглавляли Дэн Юй и Чжу Вэнь-чжэн. Прошел месяц с начала осады, а в Интяне все еще не знали о ней. Наконец одному военачальнику, тысячнику Чжан Цзы-мину, удалось выбраться из города, и через полмесяца он был в Интяне, доложил Чжу Юань-чжану о положении в Хунду и просил помощи. Чжу Юань-чжан просил передать Чжу Вэнь-чжэну просьбу продержаться еще месяц, чтобы можно было подготовиться, как понимал Чжу Юань-чжан, к решающей битве. Отряды Чжу Вэнь-чжэна и Дэн Юя 85 дней стойко выдерживали атаки огромного войска Чэнь Ю-ляна. Собрав и снарядив 200-тысячное войско и флотилию боевых судов, Чжу Юань-чжан 15 августа (день гуй-ю 7-й луны) наконец приблизился к Хунду. Чэнь Ю-лян, узнав о его прибытии, снял осаду и решил дать встречный бой у озера Поянху. Лю Чжэнь назвал этот бой «великим сражением» [95, 16а]. Современный историк У Хань считает его одной из самых крупных речных баталий в истории Китая [124, 88].

36 дней (с 29 августа по 4 ноября) длилась схватка, предрешившая в значительной мере ход последующих событий в стране. Исход битвы долгое время оставался неясным. Но вот 3 октября (день жэнь-сюй 8-й луны) от случайной стрелы погиб Чэнь Ю-лян. Оказавшись без вождя, его войско, состоявшее в большинстве из недавно набранных крестьян и горожан, не успевших закалиться в боях, стало рассеиваться. Один за другим сдавались военачальники. И только глава правительства государства Хань Чжан Дин-бянь, спасая сына Чэнь Ю-ляна, Чэнь Ли, с частью войска бежал (153/154) в Учан, где Чэнь Ли был провозглашен императором государства Хань [95, 15а-16а; 105, 5б-7а; 112, гл. 217, 5908-5914]. Попавшие в плен к хаочжоусцам 50 тыс. воинов Чэнь Ю-ляна по приказу Чжу Юань-чжана были распущены по домам [105, 3а].

Воспользовавшись победой, войска Чжу Юань-чжана заняли ряд областей государства Хань, а 12 ноября (день жэнь-ин 10-й луны) осадили Учан [112, гл. 217, 5916]. Столица Чэнь Ю-ляна защищалась геройски. Лишь 11 марта 1364 г. (день гуй-чоу 2-й луны 24-го г. чжи-чжэн) Учан капитулировал. Чжу Юань-чжан оставил Чэнь Ли все его богатства, а затем пожаловал ему титул Шунь-дэ-хоу. Населению города, перенесшему длительную осаду, была оказана помощь продовольствием [105, 7а-7б; 112, гл. 217, 5922, 5928].⁵⁷⁾

В 1363—1364 гг. почти вся территория государства Хань перешла под контроль Чжу Юань-чжана. Однако еще долго его позиции там были непрочными. Население этих областей и остатки «красных войск» Чэнь Ю-ляна, несмотря на политику всеобщей амнистии, уходили в горы, укреплялись там и вели упорную борьбу с новыми властями. О ее масштабах дает представление приказ Чжу Юань-чжана Сюй Да, который во главе большой армии был направлен на подавление сопротивления: «Теперь, когда Учан взят, районы Хунани покоряются один за другим. Однако в них много сторонников рода Чэнь. Некоторые [из них] выжидают и колеблются. Еще есть остатки горных укреплений, в которых, полагаясь на их труднодоступность, [сторонники рода Чэнь] собирают отряды и вредят людям. Приказываю тебе пройти их земли, успокоить и предложить покориться. А таких, которые, пользуясь труднодоступностью [гор], разбойничают, уничтожай, чтобы не смели причинять зло народу» [112, гл. 218, 5932]. Армия Сюй Да прочесывала район за районом, уничтожая и вынуждая сдаваться оставшиеся мелкие отряды войск Чэнь Ю-ляна [112, гл. 218, 5930, 5936, 5937]. Подавлением «горных разбойников» были заняты и другие армии Чжу Юань-чжана в течение 1364—1365 гг. и даже позже [112, гл. 218, 5932, 5937, 5940, 5947, 5961].

Только в середине 1365 г. войска Чжу Юань-чжана окончательно овладели исходными районами восстания «красных войск» в Центральном Китае — Мяньяном, Санъяном и Аньлу [112, гл. 218, 5945]. В приказе о наступлениии на Сянъян Чжу Юань-чжан указывал: «Мяньян только что присоединен [к нашим землям]. Население города в значительной части [состоит из] бывших воинов рода Чэнь. Если позволить им соединиться [с их соратниками в Сянъяне, Цзинмэне и Сычуани], то легко [может начаться] бунт» [112, гл. 218, 5944]. Сразу в завоеванных областях стали (154/155) создаваться военные поселения [112, гл. 218, 5945], которые давали возможность не содержать там большие армии и в то же время обеспечивали постоянный контроль. Применялись и другие методы. Так, в июле 1365 г. (7-я луна 25-го г.) в Сянъян был прислан Чжан Дэ, бывший генерал Чэнь Ю-ляна, охранявший этот город и затем сдавшийся Чжу Юань-чжану: его обязали призвать к покорности еще сопротивлявшиеся горные крепости [112, гл. 218, 5949].

Помимо существования многочисленных мелких очагов сопротивления новым правителям то здесь, то там вспыхивали восстания во главе с бывшими военачальниками Чэнь Ю-ляна. Едва в начале 1363 г. было подавлено восстание в Чучжоу, как поднялось восстание в Жаочжоу [112, гл. 217, 5903].

Во второй половине июня (5-я луна), когда армия Чэнь Ю-ляна выступила против Чжу Юань-чжана и окружила Хунду, бывший генерал Чэнь Ю-ляна Ли Мин-дао поднял восстание в Цзиани, а затем овладел еще Линьцзян-лу. Будучи взят в плен под Синьчжоу в 6-ю луну 21-го г. (1361 г.), Ли Мин-дао стал сотрудничать с Чжу Юань-чжаном, сохранившим ему его чины. Как видно из его вышеприведенной беседы с Чжу Юань-чжаном, Ли Мин-дао понимал недостатки в руководстве государства Хань, и все же теперь он вновь выступил на стороне Чэнь Ю-ляна [112, гл. 217, 5906].⁵⁸⁾

В 8-ю луну 24-го г. (28 августа — 25 сентября 1364 г.) армия Дэн Юя и Чан Юй-чуня заняла округ Синьцзин (в Линьцзян-лу пров. Цзянси). Оказавший упорное сопротивление правитель этого округа Дэн Чжи-мин и его брат Дэн Кэ-мин были казнены в Интяне [112, гл. 218, 5932]. В 11-ю луну (24 ноября — 23 декабря) восстание в Фучжоу возглавил один из воинов Дэн Кэ-мина, Ло У [112, гл. 218, 5937], а в 12-ю луну (24 декабря 1364 — 22 января 1365 г.) приемный сын Дэн Чжи-мина, Дэн Чжун-цянь, поднял восстание в Синьцзине, которое было подавлено армией Чжу Вэнь-чжэ на в 1-й луне 25-го г. (23 января — 20 февраля 1365 г.) [112, гл. 218, 5938, 5940].

Весь 1365 г. не прекращались бои в ряде областей пров. Цзянси, еще удерживаемых войсками Чэнь Ю-ляна. Округ Аньфу в Цзиани оборонял Жао Дин-чэнь. Когда в 1-ю луну армия Дэн Юя начала наступление против него [112, гл. 218, 5940], в соседней области Юнсине бывший военачальник Чэнь Ю-ляна, Чжоу Ань, находившийся уже на службе у Чжу Юань-чжана, поднял восстание в поддержку Жао Дин-чэня, объединив силы многих горных укреплений. В 7-ю луну (18 июля — 17 августа) сюда прибыла армия Тан Хэ. В ходе упорных боев ей удалось взять 17 горных укреплений и осадить Юнсинь. Только 27 ноября Юнсинь пал, и Чжоу Ань был казнен в Интяне [112, гл. 218, 5940, 5949, 5956]. (155/156)

Активно действовали отряды бывшего цзо-чэна государства Хань Чжоу Вэнь-гуя в области Чэньчжоу (пров. Хугуан) [112, гл. 218, 5938, 5946, 5949]. В одном из уездов против Чжу Юань-чжана организовал восстание местный житель Сян Чжэнь-ба [112, гл. 218, 5950].

В 10-ю луну 25-го г. (15 октября — 13 ноября 1365 г.) восстание началось в области Синьчжоу. О значительном размахе его говорит уже тот факт, что повстанцы во главе с Су Мином сразу овладели соседней лу Жаочжоу. Правда, они не смогли взять г. Жаочжоу, обороной которого руководил Тао Ань. Подоспевшие войска разгромили повстанцев, Су Мин бежал, а другие руководители были казнены. Но расправу с остальными повстанцами Тао Ань отменил, она означала бы уничтожение значительной части населения двух лу [112, гл. 218, 5955].

Восстания против Чжу Юань-чжана на землях бывшего государства Хань не затихали и в 1366 г. [112, гл. 218, 5960, 5961, 5974 и т. д.].

Следует отметить один необычайно характерный факт. В 8-ю луну 25-го г. (18 августа — 15 сентября 1365 г.) произошло восстание в одном из первых районов восстания Лю Футуна, в уезде Лотянь. Глава повстанцев Лань Чоу-эр принял имя Пэн Ин-юя, знаменитого проповедника вероучения «Белого лотоса», и идеи восстания против несправедливости существовавшего общества. Восстание было быстро подавлено. Лань Чоу-эр отправлен в Интянь. Сам Чжу Юань-чжан беседовал с ним и не только не казнил, но и похвалил за борьбу во имя справедливости и щедро одарил [112, гл. 218, 5952]. Это первое восстание против Чжу Юань-чжана и его властей, поднятое членами «Белого лотоса». Напомним, что в начале 1352 г. сам Чжу Юань-чжан присоединился к восстанию, поднятому членами этого тайного общества. Фактически перед нами первый признак того, что идеи, поднявшие крестьян в 1351—1352 гг. на восстание, и политика правительства Чжу Юань-чжана пришли в явное противоречие. После того как была создана империя Мин, то здесь, то там продолжались восстания под лозунгом явления будды Майтрейн или Мин-вана, свержения рода Чжу и восстановления власти рода Лю Фу-туна. В ряде случаев вожди повстанцев принимали имя Пэн Ин-юя [об этом см. 71, 101; 87, 18].

Итак, восстание «красных войск» в Центральном Китае потерпело поражение под ударами армий Чжу Юань-чжана, также называвшихся «красными войсками». Поражение армии Чэнь Ю-ляна, самой многочисленной в Центральном и Южном Китае, имело серьезные последствия. Оно означало поражение самого могущественного противника Чжу Юань-чжана, предопределившее дальнейшие успехи последнего в борьбе с Чжан Ши-чэном и Фан Го-чжэнем. (156/157)

Сопротивление, которое оказали армиям Чжу Юань-чжана население государства Хань и остатки «красных войск» Чэнь Ю-ляна, свидетельствует о том, что упорная борьба между этими двумя группами повстанцев «красных войск» не была простым военным соперничеством за объединение страны. Даже после явного, окончательного поражения Чэнь Ю-ляна население его государства продолжало упорную борьбу с новыми правителями и их войсками. Трудно судить, какова была внутренняя политика правительства Чэнь Ю-ляна. Но мы знаем, что Чжу Юань-чжан, отнимая тот или иной район у своего соперника, делал уступки населению, оказывал помощь голодающим, сохранял чины и должности чиновникам, военачальникам. И, несмотря на это, население упорно поддерживало сторонников Чэнь Ю-ляна, не желая подчиняться новым властям. Естественно предположить, что причина этого лежала в серьезном различии социальной природы и существа деятельности этих двух повстанческих правительств. Неизбежно возникавшая феодализация повстанческой верхушки во главе с Чэнь Ю-ляном не снимала, по-видимому, этого различия.

¹⁾ Ван Чун-у считает, что название «Лун-фын» (дословно — «дракон-феникс») отражает влияние вероучения «Белого лотоса» [см. 71, 93].

²⁾ В «Гэн-шэнь вай-ши» [см. 13а, перевод см. 55, 47] говорится: «Секретарь Шумиюань Ду Цзунь-дао отказался от должности и [вообще] не служил. Затем ушел в Инчуань и стал главой «красных войск». Прежде, когда Баян был чэнсяном, а Мачжаэртай — чжи-[шуми]юань-[ши], подал доклад императору, прося учредить [государственные] экзамены для военных, чтобы отбирать комаидиров (ши) из числа [самых] умных и отважных [людей] в Поднебесной. Мачжаэртай после этого и назначил его на должность секретаря. Прошло время, и он [Ду Цзунь-дао] понял, что не сможет осуществить свой план, отказался [от должности] и бежал. Потом он стал главарем у повстанцев».

³⁾ В это время к ним присоединились остатки повстанцев племени яо, во главе которых прежде стоял У Тянь-бао. После его омерти в 8-ю луну 15-го г. (7 сентября — 5 октября 1356 г.) его отряд, занимавший Жунъян, заявил о присоединении к «красным войскам» [88, гл. 225, 7029]. Но в январе 1356 г. (12-я луна, т.е. 3 января — 1 февраля 1356 г.) войска ибин Чахань Темура нанесли им тяжелое поражение, и лишь немногим удалось соединиться с «красными войсками» [181, гл. 141, 3а]. В «Юань ши» и всех ранних источниках поражение у Тайкана и потеря повстанцами Бочжоу отнесены к 12-й луне 15-го г. В «Синь Юань ши», в биографии Хань Линь-эра, — к 12-й л-уне 16-го г. Вероятно, это опечатка или автор «Синь Юань ши» допустил ошибку [88, гл. 220, 7022]. {В книге сноска 3 не поставлена, здесь выставлена по смыслу. OCR.}

⁴⁾ О походе «красных войск» Гуань Сянь-шэна на Корею см. 93.

⁵⁾ В «Мин ши» сказано, что поселения были созданы в Лай-чжоу и «отстояли друг от друга на 30 ли». По-видимому, это ошибка, так как площадь округа Лайчжоу не позволяла разместить 360 поселений в 30 ли друг от друга. Вероятно, речь идет о 3 ли или о территории нескольких областей.

⁶⁾ Вместо Люлиня в биографии Тайпина называется Чжандэ, в биографии Лю Хала Бухуа событие отнесено к 17-му г. (гл. 188, 4б). (157/158) Цзичжоу и Гочжоу находились в Даду-лу провинции Чжуншу. Чжандэ же находился далеко к югу от Даду.

⁷⁾ Линъу — область в Нинся-фу провинции Ганьсу.

⁸⁾ В «Сюй Цзы-чжи гун-цзянь» (гл. 216, 5876) сказано, что Гуань Сянь-шэн и другие вожди этой группы «красных войск» погибли в Гаоли в конце 20-го г. чжи-чжэн, т.е. в начале 1361 г. В «бэньцзи» «Юань ши» сведений об этом нет. В биографии Боло Темура сказано лишь о разгроме им отряда Ван Ши-чэна в Тайчжоу в 7-ю луну 20-го г. (гл. 197, 2а).

⁹⁾ В «бэньцзи» «Юань ши» и в «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» этого эдикта нет.

¹⁰⁾ «Юань ши» сообщает о наводнении в Цзинчжоу в 1355 г. (181, гл. 44, 3а], «Мин ши» — о голоде в Мяньяне (гл. 123, 156). В «Юань ши лэй-бянь» указывается, что голод в Мяньяне был в 1354 г. (гл. 18, 37а).

¹¹⁾ В «Синь Юань ши», в биографии Чэнь Ю-ляна (гл. 226, 7031), это событие отнесено к 1356 г., а в биографии Сюй Шоу-хуя, так же как и в других источниках, — к 1357 г. [94, 10а].

¹²⁾ Совершенно самостоятельно стал с этого времени действовать Мин Юй-чжэнь в Сычуани, формально продолжавший почитать императора Сюй Шоу-хуя. В 1357 г. к Мин Юй-чжэню присоединились остатки отряда ибин, возглавлявшегося Ян Ханем. (Перед этим между Ян Ханем и генералами правительственных войск разгорелась междоусобная борьба за Чунцин, в которой Ян Хань потерпел поражение.) Совместными силами отрядов Мин Юй-чжэня и Ян Ханя был взят Чунцин, затем — Чэнду. В отряд Мин Юй-чжэня вступил еще один представитель китайских феодалов, цзиньши Лю Чжэнь, в свое время отказавшийся от предложенной монгольскими властями должности и находившийся без дела. Он стал главным помощником и советником Мин Юй-чжэня [98, гл. 123, 16а, 166; 94, 10а]. В последующие годы Мин Юй-чжэнь овладел всей Сычуанью и в 22-м г. чжи-чжэн (1362 г.) основал в этой провинции самостоятельное государство Ся. Как говорится в «Мин ши», Мин Юй-чжэнь очень ценил образованных людей. В своем государстве он создал школы (го-цзы-цзянь), в которых обучались дети его сановников и даже сами сановники. Стали проводиться государственные экзамены. Однако главным установлением Мин Юй-чжэня было определение размера государственных налогов в 1/10 урожая. По сообщению «Мин ши», все реформы в государстве Ся проводились по советам Лю Чжэня (гл. 123, 17а -17б). Не удивительно, что позже население государства Ся всячески отстаивало свою независимость от минских правителей.

¹³⁾ После расправы с Хама ю-чэнсяном остался Дин Чжу, цзо-чэнсяном же был назначен Шосыцзянь. В 1357 г. Дин Чжу по болезни ушел в отставку, посты ю- и цзо-чэнсянов 30 июня (день бин-шэнь 5-й луны) соответственно заняли Шосыцзянь и Тайпин [181, гл. 113, 5б, гл. 45, 2а].

Политическое лицо Тайпина, противника Токто, известно по истории периода 40-х годов. Шосыцзянь в 1351—1354 гг. был военачальником одного из карательных отрядов, боровшихся с «красными войсками». В 1355 г. он попал на аудиенцию к императору. Тогон Темур, увидев, что у Шосыцзяня нет глаза, и узнав, что глаз потерян в боях с повстанцами, был растроган и возвысил его. В 1356 г. Шосыцзянь удачно использовал момент для доноса на императорского фаворита Хама и после его падения стал главой правительства. Пребывание на посту ю-чэнсяна Шосыцзянь использовал в основном для личного обогащения. Он не ограничивался взятками, а вместе с одним из своих родственников организовал печатание фальшивых бумажных денег. В начале 1358 г. о его преступлениях донесли императору, который вынужден был снять своего любимца и направить в Ляоян на подавление восстания [181, гл. 205, 18а-18б]. В обстановке, когда одна за другой следовали попытки «красных войск» взять Даду, пост ю-чэнсяна оставался незамещенным.

¹⁴⁾ Под «буддийскими делами» подразумевались увеселения императора (158/159) и его приближенных, в организации которых активно участвовали монахи из Индии и Тибета [181, гл. 205, 16а]. Для этих увеселений было привезено множество кореянок, соответственно выросло число евнухов и их роль при дворе [181, гл. 43, 7б-8а]. Все это подрывало и без того тяжелое финансовое положение юаньского правительства.

¹⁵⁾ Сун Сы-янь присоединился к восстанию в Тайпине и сразу стал советником Чжу Юань-чжана.

¹⁶⁾ Достаточно ознакомиться по «Мин ши» с биографиями Дэн Юя, Ли Вэнь-чжуна, Тан Хэ, У Ляна, Гэн Бин-вэня, Чжан Луня, Ху Хая, Чжан Цюаня, У Чжэня, Го Сина, Чэнь Дэ и Тан Шэн-цзуна и многих других. Все эти лица принимали участие в военных операциях 1353—1356 гг., получали те или иные воинские звания, но не гражданские чины (гл. 126, 130, 131).

¹⁷⁾ Так, например, для сбора налогов в Цзянси и Хугуане были назначены чиновники из Хучжоу. Ли Шань-чан обязан был ежегодно лично проверять их работу и в случае злоупотреблений строго наказывать [см. 95, 43б]. При династии Сун ученый по имени Ху Юань основал в Хучжоу школу, которая и была известна под названием «Ху сюэ» («школа Ху»). В одном из ее отделений он учил управлению, знанию современного положения в отличие от всех других школ, где ученики изучали в основном поэзию. Поэтому многие выходцы из школы Ху становились известными чиновниками. По-видимому, школа продолжала существовать при династии Юань, и те чиновники, которым отдавал предпочтение Чжу Юань-чжан, также были воспитанниками этой школы.

¹⁸⁾ Кан Мао-цай — бывший землевладелец из Цичжоу, который после начала восстания «красных войск» Сюй Шоу-хуя организовал большой отряд ибин и получил от юаиьского правительства за «заслуги» военный чин. После падения Цзицина Кан Мао-цай сдался Чжу Юань-чжану.

¹⁹⁾ Точно такие же задачи Кан Мао-цая перечисляет на основе «Мин тай-цзу шилу» У Хань, что позволяет нам предположить, что в основе сведений «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» лежит тот же источник. [Перевод этого приказа Чжу Юань-чжана из «Мин Тай-цзу шилу» см. 32, 18.] Н.П. Свистунова переводит интянь-сы как «управление полей».

²⁰⁾ Текст указа из «Мин Тай-цзу шилу» переведен Н.П. Свистуновой [32, 21-22].

²¹⁾ Пять областей к югу от Янцзы — Цзицин, Чжэньцзян, Гуандэ, Чансин и Чанчжоу —были заняты к середине апреля 1357 г. (4-я луна 17-го г.). Указ, очевидно, был издан в середине этого года, а налог отменялся, следовательно, на 1358 г.

²²⁾ Подтверждением этому является указ Чжу Юань-чжана 1358 г., приведенный в книге Н.П. Свистуновой. Указ гласит: «Я хотел бы облегчить положение народа… Облегчение положения народа заключается… в сокращении расходов и установлении системы постоянных налогов» (курсив смой. — Л.Б.).

²³⁾ В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» (гл. 215, 5865) говорится, что Лю Цзи и другие прибыли в Интянь (сое. Нанкин) в 3-ю луну 20-го г. (18 марта — 15 апреля) и были приняты на службу. Следовательно, ревизия земель под руководством Чжан И началась не раньше мая 1360 г. и длилась, вероятно, не один месяц. Отметим явную ошибку в «Мин тай-цзу шилу», где начало ревизии отнесено к декабрю 1358 г., т.е. к 11-й луне 18-го г. (сведения «Шилу» взяты нами из кн. Н.П. Свистуновой [32, 18]).

²⁴⁾ Было ли повышение налога на 5 гэ по сравнению с периодом Сун увеличением и по сравнению с юаньскими нормами? Если бы налог был ниже юаньских налоговых норм, то вряд ли минские историки стали бы писать об увеличении его. Сравнение с сунскими нормами сделано только потому, что монголы, завоевав Южный Китай, сохранили здесь сунский размер поземельного налога. В годы правления сунского Гао-цзуна (1127—1162) поземельный налог был определен в 1 доу с му с заливных земель и 5 шэн — с суходольных. При Юань налог в Цзяннани также (159/160) составлял 1 доу с 1 му в сунских мерах веса или 2 доу в юаньских, и попытка увеличить его на 2 шэна в 1320 г. окончилась неудачей (см. гл. 1 настоящей работы).

²⁵⁾ По нашему мнению, выражения «дин Учжоу», «дин Чучжоу» и т. д. заменяют собой даты и не указывают на регион действия того или иного указа. Когда надо было уточнить регион, то (как это мы видим в «Го-чу ли-сянь лу») к выражению «дин Учжоу», «дин Чучжоу» добавлялись соответствующие указания.

²⁶⁾ Как полагает Н.П. Свистунова, это указание «Мин ши» не дает возможности более точно датировать время отмены чжай лян, чем 1360 г. или 1361 г. [см. 32, 22, прим. 38]. Очевидно, 1361 г. отпадает, поскольку в биографии Ху Да-хая сказано, что отмена произошла сразу же после взятия Синьчжоу. Как и в других сообщениях, в данном случае событие заменяет дату.

²⁷⁾ Нельзя согласиться с мнением Н.П. Свистуновой, что обеспечение армии продовольствием, полученным с военных поселений, подготовило отмену системы чжай лян. С нашей точки зрения, именно увеличение доходов по поземельному налогу, который был выше, чем при Юань (в ряде областей в 2 раза), позволило отменить чжай лян. И вряд ли Чжу Юань-чжан «сгущал краски», говоря в 1363 г. о безрезультатности системы военных поселений (см. стр. 125 настоящей работы).

²⁸⁾ В «Мин тай-цзу шилу» говорится только об организации У Ляном военных поселений [ем. 32, 21].

²⁹⁾ В 1280 г. Хубилай установил размер торгового налога в 1/30 часть проданных товаров, т.е. в 2 раза ниже, чем Чжу Юань-чжан [81, гл. 94, 11б-12а].

³⁰⁾ В конце 1358 г. Чжу Юань-чжан признавал справедливость утверждения, что «хотя народ и получил возможность вернуться в родные деревни, однако он находится в столь ужасном положении, что не может прокормить себя и своих детей» [перевод из «Мин тай-цзу шилу» см. 32, 20].

³¹⁾ Все вышеизложенное не позволяет нам говорить о наличии у восстания в этом районе антифеодальной направленности и дает основание не согласиться с мнением Н.П. Свистуновой [32, 23] по этому вопросу.

³²⁾ В «Мин ши» (гл. 1, 5б; гл. 125, 1б) точная дата взятия Чжэнь-цзяна не указана.

³³⁾ В «Хуан-чао бэньцзи» (стр. 20а) указан день цзя-цзы, т.е. 14 июля, а в «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» (гл. 213, 5800) та же дата, что и в «Юань ши». Хуа Гао был родом из Хэчжоу. Вместе с Юй Тун-хаем создавал отряд самообороны на озере Чаоху, вместе с ним сдался Чжу Юань-чжану. К лету 1356 г. имел уже звание и-юаньшуай (командующий флангом).

³⁴⁾ В «Сюй Цзы чжи тун-цзянь» (гл. 213, 5800-5801) эти события отнесены к 6-й луне.

³⁵⁾ Дата указана в последнем источнике. В «Хуан-чао бэнь-цзи» (стр. 20а) о письме Чжу Юань-чжана к Чжан Ши-чэну не упоминается, сообщается только о нападении последнего на Чжэньцзян.

³⁶⁾ В «Хуан-чао бэньцзи» (20б-21а) сказано: «серебра — 300 [лян]».

³⁷⁾ Точная дата взята из последнего источника. В «Юань ши» дата не указана (гл. 45, 2а). В «Хуан-чао бэньцзи» — тот же день дин-мао (стр. 21а). В Нинго Чжу Юань-чжан взял в плен Чжу Лян-цзу, получившего от юаньского правительства звание ибин юаньшуай. Восхищенный его мужеством и отвагой, Чжу щедро одарил его и сохранил ему прежнее звание [98, гл. 132, 1а].

³⁸⁾ В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» (гл. 214, 5821) пропущены два иероглифа — ши-юэ, т.е. «10-я луна», ибо день жэнь-шэнь — 2-й день 10-й луны.

В «Мин ши», в биографиях Чэнь Ю-ляна (гл. 123, 2а), Ляо Юн-аня и Чжао Дэ-шэна (гл. 133, 16, 10а), говорится, что Чичжоу был занят войсками Чжао Пу-шэна, военачальника Чэнь Ю-ляна, и именно с ним (160/161) вели сражение Чан Юй-чунь и другие военачальники Чжу Юань-чжана. В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» сказано, что в Чичжоу Чан Юй-чунь столкнулся с правительственными войсками (гуань-цзюнь) (гл. 214, 5821). В «бэньцзи» «Юань ши» (гл. 45, 36) нет сведений о том, кто и у кого брал Чичжоу. Сообщение в «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» основано, очевидно, на данных «Хуан-чао бэньцзи» (стр. 216), где нет, однако, прямого указания, что охранявшие Чичжоу войска были правительственными. Но составители «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» в сообщении за 5-ю луну 17-по г. (гл. 213, 5815) подробно описывают положение в области Чичжоу и упоминают правительственные войска. Тот факт, что в «Хуан-чао бэньцзи» говорится только об одном уезде этой области, занятом отрядом Чжао Пу-шэна, в известной мере подтверждает верность данных «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» и ошибочность сообщения «Мин ши».

³⁹⁾ В «Хуан-чао бэньцзи» (стр. 21а) опечатка — вместо слова «ци-юэ» (седьмая луна) стоит «чжэн-юэ» (1-я луна). В 9-ю луну к Чжу Юань-чжану перешли пинчжан провинции Цзянчжэ Ся Чжань и два командующих (юаньшуай) — Ван Тун и Ма Го-бао (142, 21а). В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» (гл. 214, 5819) этот факт изложен не совсем ясно.

⁴⁰⁾ В «Хуан-чао бэньцзи» (стр. 216) оказано, что Чжу Юань-чжан сам возглавлял армию в этом походе.

⁴¹⁾ В 1-ю луну 18-го г. (9 февраля — 9 марта) Тан Хэ отбил нападение войск Чжан Ши-чэна на охраняемый им Чанчжоу (98, гл. 126, 12б; 112, гл. 214, 5827). В 6-ю луну (7 июля — 4 августа) Ляо Юн-ань сражается с ними в области Чаншу [98, гл. 133, 2а; 112, гл. 214, 5836]. В 8-ю луну (4 сентября — 3 октября) У Лян разгромил войска Чжан Ши-чэна при попытке их вернуть охраняемый им Цзянъинь [98, гл. 130, 2а; 112, гл. 214, 5838]. На озере Тайху в 10-ю луну (2-30 ноября) флот Чжу Юань-чжана во главе с Ляо Юн-анем нанес поражение флоту Чжан Ши-чэна [98, гл. 133, 2а; 112, гл. 214, 5841]. Преследуя врага, Ляо Юн-ань на своем корабле зашел, однако, в район вражеских укреплений, был взят в плен и умер там несколько лет спустя. 10 ноября 1358 г. (день цзя-сюй 10-й луны 18-го г.) армия Сюй Да взяла, наконец, Исин, борьбу за который она начала еще в 7-ю луну 17-го г. [98, гл. 125, 16; 112, гл. 214, 5840]. Таким образом, если в 17-м г. войска Чжу Юань-чжана отняли у Чжан Ши-чэна Чансин, Чанчжоу, крепости на озере Тайху, Цзянъинь и Чаншу, то в 18-м г. — только один Исин.

⁴²⁾ 24 февраля 1358 г, (в день и-мао 1-й луны) армия Дэн Юя заняла область Уюаньчжоу [98, гл. 126, 9а; 112, гл. 214, 5827]. В «Юань ши» (гл. 45, 4а) указан день гэн-сюй, т.е. 18 февраля. В 3-ю луну (9 апреля — 8 мая) Дэн Юй совместно с Ху Да-хаем и Ли Вэнь-чжуном возглавил поход на Цзяньдэ-лу. Правители лу бежали, а фулао Цзяньдэ 26 апреля (день бин-чэнь) сдали его повстанцам [98, гл. 126, 9а; 112, гл. 214, 5831]. Вскоре юаньские войска во главе с Ян Ваньчжэ напали на Цзяньдэ, переименованный повстанцами в Яньчжоу. Но Ли Вэнь-чжун и Дэн Юй, оборонявшие его, сумели не только отбить их, но и продвинулись вперед, заняв уезд Пуцзян в Учжоу-лу [98, гл. 126, 1б]. В 10-ю луну (2-30 ноября) армия Ху Да-хая заняла округ Ланьцзи-чжоу в этой же лу [98, гл. 133, 6а; 181, гл. 45, 7а]. Попытка взять центр лу г. Учжоу не удалась. Тогда на помощь Ху Да-хаю выступила большая армия во главе с Чжу Юань-чжаном. Город обороняли юаньские войска генерала Шимо Хоусуня, брат которого Шимо Исунь с главой отряда ибин Ху Шэнем занимал город и область Чучжоу. Узнав об осаде Учжоу, последние выступили на помощь Шимо Хоусуню, но войска Чжу Юань-чжана разгромили их еще в пути. 19 января 1359 г. (день цзя-шэнь 12-й луны 18-го г.) Учжоу был взят. Шимо Хоусунь оказался в плену [98, гл. 1, 6а; 181, гл. 188, 6а-6б; 112, гл. 214, 5842, 5843].

⁴³⁾ В «Мин ши» (гл. 1, 66) сказано: «а чтобы усмирить бунт».

⁴⁴⁾ Позднее Сун Баян Бухуа был обвинен в должностном преступлении и казнен [95, 9а].

⁴⁵⁾ В «Юань ши» (гл. 45, 9а) указан день гуй-мао, т.е. 4 декабря. (161/162)

⁴⁶⁾ Сун Лянь сдался повстанцам еще после падения Учжоу и преподавал в цзюнь-сюэ.

⁴⁷⁾ В 4-ю луну 18-го г. (9 мая — 6 июня 1358 г.) Чжао Пу-шэн атаковал г. Чичжоу, занимаемый войсками Чжу Юань-чжана, и 9 мая (день цзи-сы) взял его [98, гл. 1, 6а; 112, гл. 214, 5832]. Лишь через год, 8 мая 1359 г. (день гуй-ю 4-й луны 19-го г.), флот во главе с Юй Тун-хаем нанес поражение войскам Чжао Пу-шэна и вернул Чичжоу [98, гл. 1, 6б; гл. 133, 4а; 112, гл. 215, 5850-5851]. В начале ноября 1359 г. (день жэнь-шэнь 10-й луны) отец Юй Тун-хая Юй Тин-юй предпринял наступление на Аниции, но потерпел поражение от войск Чэнь Ю-ляна и погиб в бою [112, гл. 215, 5858].

⁴⁸⁾ Здесь и в «Пин Хань лу» (стр. 3а) сказано только, что посол с таким предложением был направлен к Чжан Ши-чэну, а в «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» (гл. 215, 5868) добавлено, что Чжан не ответил на это предложение. В «Мин ши» говорится: «Тай-цзу опасался, что Ю-лян и Ши-чэн объединятся» (гл. 123, 2б-3а). На наш взгляд, достоверно лишь сообщение об отправке посла.

⁴⁹⁾ Во 2-ю луну 20-го г. чжн-чжэн (17 февраля — 17 марта 1360 г.), видя, что повстанцы Чэнь Ю-ляна занимают одну за другой области в прав. Цзянчжэ, цаньчжэн пров. Фуцзянь, сянь-и Ли Вэнь-гуан и тунчжи округа Фуцинчжоу Чжан Си-бо сдались Чжу Юань-чжану, который щедро наградил их и отослал назад с тем, чтобы они призывали всех чиновников следовать их примеру [112, гл. 215, 5864]. К этому же периоду относится другое сообщение: во время сражения войск Чэня и Чжу под Интянем «некоторые богачи, бежавшие [с территории], занятой войсками Чэнь Ю-ляна, сказали…» [112, гл. 215, 5869]. Юаньские чиновники, не желая сотрудничать с Чэнь Ю-ляном, переходят на службу к Чжу Юань-чжану. Как уже говорилось, такие факты позволяют прийти к заключению, что в последующие годы все больше юаньских чиновников из китайцев и главарей ибин и просто богатых людей сдается Чжу Юань- чжану. При этом они не только сохраняют чины и должности, но иногда получают даже повышение [см., например, 112, гл. 216, 5886].

⁵⁰⁾ В «Пин Хань лу» (стр. 4а) эта часть сообщения о беседе Лю Цзи с Чжу Юань-чжаном отнесена к 1361 г., когда Чэнь Ю-лян сделал попытку вернуть Аньцин.

⁵¹⁾ В «Пин Хань лу» эти слова Лю Цзи отнесены к 1362 г., когда Чэнь атаковал Хунду (стр. 4б-5а).

⁵²⁾ В «Хуан-чао бэньцзи» (стр. 25а) это событие отнесено к 1-й луне 22-го г., день не указан. В «Пин Хань лу» дата не указана.

⁵³⁾ В биографии Ли Вэнь-чжуна в «Мин ши» этот факт не упоминается, биографии Чжу Вэнь-чжэна в «Мин ши» нет.

⁵⁴⁾ Этот факт подтверждает, что Чжу Юань-чжану удавалась его политика заигрывания с юаньским правительством. В «Хун-ю-лу» (гл. 4, 11б) говорится только о попытке Ши Чуня перейти на сторону Чжу Юань-чжана.

⁵⁵⁾ Юй Бэнь — современник этих событий, сторонник Чэнь Ю-ляна [см. 70, 88]. Его сообщение о том, что в 1361, а не в 1356 г. Чжу стал У-го-гуном, заслуживает бóльшего доверия, чем утверждение минских официальных историографов, нередко искажавших события, характеризующие деятельность Чжу Юань-чжана до образования империи.

⁵⁶⁾ В «Пин У лу» (стр. 9б) сказано, что в Чучжоу переехали Хань Линь-эр и Лю Фу-тун. Однако все другие источники сообщают о смерти последнего. В «Хун-ю-лу» (гл. 2, 216) сказано, что Хань Линь-эр был перевезен в Интянь, где был установлен обряд поклонения императору, который Лю Цзи и отказался выполнять.

⁵⁷⁾ В «Пин Хань лу» (7б) сказано, что позже (?) Чэнь Ли был сослан в Гаоли.

⁵⁸⁾ После падения Учана в марте 1364 г. Ли Мин-дао, скрывшийся от войск Чжу Юань-чжана в горах, был схвачен и казнен [112, гл. 217, 5923].